文言文，是高考必考的一大块内容，也是学生学习的重点和难点。高考全国卷的文章一般考的都是传记？那么，人我们要思考的是：什么样的人会被做传？可能有的人会说，当然是流传千古的人会被做传了。问题在于，是他先被做传流传千古了还是流传千古才被做传了？或者说，我们需要更深层次的探讨一下：什么样人会流传千古？德才兼备的人？对，仅仅德才兼备吗？有没有德才兼备的人没有流传下来呢？答案肯定是有。几千年的历史怎么可能就这么几位呢？那么，他们有哪些共同特点呢？
这就需要看传记是怎么做的了。正史做传会记哪些人？很显然，是官方认同人。不要忽略作为史学家他们记述历史是有所取栽的，也就是说，他们只记述他们愿意被后人看到的。当然，有些可能不是有意隐瞒，是介于资料的残缺造成的，但是，不可否认的是，肯定有一些是会被隐瞒的。既然是正史，为帝王将相做传就是他们的使命。作为高考不太可能考帝王。一般考的就是将相，所谓的将相就是文臣武将。
首先，看文臣，文人如何步入仕途？那就要看朝代了，一般隋唐以后就是靠科举取仕。之前就是两种，要么出身，还有一种是察举制（也就是推荐）。要么靠就是靠血缘，要么靠德行。毫无疑问，他们都是官员。这样的话，被做传的人几乎都固定了，那就是高官，德才兼备。
那么，他们会有怎样的类似的遭遇呢？或者说，他们的人生轨迹有什么相似之处呢？那就是，他们活动空间一般是中央（朝廷）和地方。在朝廷，他会和皇帝和大臣发生关系。和皇帝无非就是国家的政事，进言上策之类，两种结果，一种成功，被宠幸，升官。一种失败，被贬官，到地方。第二就是和朝中的大臣发生关系，这里主要是奸臣，斗争结果也是两种，一种成功得势，一种失败失势。失败要么被打击报复。要么，被贬到地方。到地方一般就是整顿民风民俗，抓奸除恶。兴修水利。然后到死，要么，郁郁不得志而死，要么死的很风光，皇帝褒奖补赠等。基本就是这些，把握住这个基本结构，读之前先有这么个框架就好了。下来就是文本细读，就是具体在什么时间，什么地点，为什么官职上和什么人斗争，结局怎样。考察出错的也就这么几个地方。
下来是武将，作为武将的经历没有文臣那么复杂，一般就是，在什么地方，打了什么仗，败了还是胜了，胜了升官，败了，被俘。投降了，宁死不屈了。死了之后，皇帝怎么对待他的。无非就是加封下荣耀，惠及子孙……
总而言之，传记是实用类文本，主要是叙事。最多牵涉一些形象，不过高考也考不了这么深。就是，对于事件的记述有没有出入。简单点就是人时间地点事件对不上号，难点就是结果可能表述上有出入。
顺带说一下，我讲文言文不讲语法，不讲句式，不讲古今异义，不讲通假字。因为这些都是用现代人的眼光读古文的。再说，考试不考语法。考察的重心是，你有没有看懂文章。如何看懂？像古人写的思路去看。所谓的翻译就是把文言文变成白话文。就是变成符合现在人说话方式的语言，你不是中国人吗？那还用讲语法吗？换句话说，你不懂语法不照样说话吗？两三岁的孩子不也会用语言表述自己吗？问题关键在于你看懂古人说什么了吗？看懂了，好，用你的话把他说的重复一遍。看有没有出入，有没有表述不准确，逻辑不清的地方，如果没有，就好。
