有河西翁问于河东婿曰：“盖闻羲皇之初经营也，人文肇始，教化初定，巍巍上都，华夏源溯。然星汉辗迁，夷隆跌宕，缀而弗康，地寡民繁，阜盛西迁，我为华埠，荷杖中兴。汝睹其状而闻其故乎?”河东婿曰：“未也。愿摒摅定势之蓄念，发阔达之幽绪，博我以长情，弘我以名城。”翁曰：“唯唯。”

成纪者，战国故郡，而吾郡望也，处渭水之滨，实为天水之腹地。人文彝训，道之可极三古上际，抟土画牲，挫崖刻石，教化垂烈，享及人伦，此州府之志备焉！而成纪故地，实为陇右之一隅耳，典坟叙之不详，史话纪之唯略，虽有达士，时人难知矣。鸟鼠之山，渭水出焉，于陇山西南，经流成川，蜿蜒尔尔，葫芦河生，遂为古之成纪。

茶马古道，渭水前流，弥望之，沃野相接，丁口家户，自然搁置，遂成陇地富庶之都，龙城昌达之汇。伏羲故里，女娲之乡，乡朴俗淳，文明以健，人文教化得以薪火相传矣。仁人志士，或策马扬鞭，精忠报国，或文采风流，泽溉桑梓。前贤之迹犹可瞻望，今之百业蒸蒸日上。商号林立，百工兴旺，民安其居，各乐其业，此河图洛书之兆，天河注水之表矣。

所谓陇右李氏，望出陇西，而吾族余脉于成纪，困苦辗转，播散无际，源溯难考矣。吾等鲁钝，幼羡文章太守之逸情，少慕词赋宗主之雅致，虽垂发苦读，孜孜以求，终究功业难成，空留志愿清阙也。

辛卯八月，遥临酒城，暑气凌人，涼夕无丝竹琴瑟之娱，满城酒铺，但见樽斛千饮不醉之翁。吾虽不胜杯杓，苦于劝勉无度，不能辞，少则迷离，多则僵卧，唯在半醒半醉之际，玄天顿豁，阴阳妙合，或内外通畅，心志恍惚杳冥，呼吸微微，八万四千汗孔皆开，或九天真阳，呼呼而来，任督通关，上下灌溉，周身酥软美快，如春气和融陶醉，莫可名状。《易》云：“止而说，是以亨。”又云：“黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四肢”，久在酒城，孤身之日颇多，呼朋引友，合赁一屋，聚散张驰，诓欢不羁，喜乐昏昏，不免于入乡随俗耳，然乐则乐矣，奚为永乐之道乎？

寒暑易节，五载酒城，持木铎于庠序，安躁心于晚照，不苟声色货利，不遑世故人情，唯痴青绢于黄昏，但恨木叶之凋零。故吾在酒城所幸者有二，一则两姓联姻，缔约百年，情缘永结，夫妻有称。望此生，戮力共举，宜室宜家；愿他年，子嗣有成，尔昌尔炽。谨以终身之力，躬身孝慈亲仁，供养家室，好将天造之恩，谱就人伦。二则所幸生于其间，深味前贤流风遗韵，先达之德，未曾敢忘，衣钵先人，时时而作，万望集腋成裘之日，发前人之感慨，昭今人之功德。古有太史公续春秋之志，韩昌黎戏毛颖之笔，吾虽无太史公之高情，非有藏诸名山，传之其人之志，但留心观感，体念形迹，以彰贤明，以告今人，亦可尽时人观览之兴，抒个人兴感之会，成一家鑒思之言，良难矣。虽呕心沥血，然瑕玉互掩，纰漏讹误，以求贤达指正。翼文脉之相传绵延不息，習爼豆之教化永垂万世。旨哉言乎。

若婿者少小离家，漫漫西行，故园之念起于往昔，隆盛之叹闻乎故老，滞涩远乡时日旷远，故不能遍举也。河东婿之辞未终，河西翁矍然失容，逡巡降阶，揲然意下，捧手欲辞。河东婿曰：“复位，今将赠予以三篇之旧词。”河西翁既卒业，乃称曰：“美哉乎斯诗！义正乎后主，事实乎东坡，匪唯晚辈之好学，盖乃遭遇乎斯时也。”河东婿曰：“小子狂简，不知所裁，虽书达真性，亦不免乎恣肆，请告吾狂荡之罪，愿葆翁长生之乐。”翁闻言而嘻，悠然而诵。

玉楼春·闺情

清帐孤灯绣罗裙，针头千缕觅青春。默默留心祭台空，梦里甲衣正北风。

能不相忆红叶盟，少时成婚酒千钟。百年不见君郎容，家翁姑公垄埋中。

过涧歇·酒城怨

酒城。边陲苦，长风万里贯九天，尽日枯焦无雨。厌离别。数度秋燕归巢，昔日青泥浦。远山隔，别嫁新娘望新月？此景生恨，便恁遥遥谋生去！肝肠寸断，憔悴应不识。回目祁连，烟笼雪山，想那青林深处，应是散发归隐石。

虞美人·郊猎

旗风猎猎鹰隼翼，花阴安可知，雕弓满月刀未试，飞马走狗惊动上林雉，困糜脱兔犹可闻，唯有雪成泥。凌姿飞虹剑飞霜，平奴男儿铁衣卷残阳。