周秉章也是文化人，自学的文化，所谓的白识字，虽然家里请来教书先生开学堂，但是他是老大，家里家外的事情都等他料理，没有功夫专门进学堂，每天采取给手心里写一个字，无论问教书先生还是问家里的学生，知道了该字的读音，给该字的旁边画上对应的物体，就不再花专门时间记这个的读音，只要有空就展开手掌看上一眼手心里写的那个字，黑默黑地读上几遍。就这样学习，成绩跟家里的学生不分彼此。
父亲过世后，加上秉琪哥儿六个，-大家子人全靠他操心。乡邻们只要有动笔的事儿都来找他帮忙。小義感激地说: 没有想到八十岁有余的大舅舅，还用有文化这把‘铁揪’ 把我从坏分子中挖了出来。有文化真好！”
秉璋看守羊圈好几年，一直坚持到八十三岁才退休。他娶过两房妻子，头房妻子没有生孩子，得病去世了。二房妻子生了一个儿子，就没了生育能力。老两口视儿如宝，冥思苦想也没有个恰当的名字，几年后才给爱子取了学名生钰， T 这才落实了他对儿子的爱。
钰生十八岁那年，被秉璋买给了白阴洼白家，取名白一秀。白家买生钰，让生钰为白家续香火还是另有企图，秉璋没有考虑这事。
秉璋身边除了生钰还有两个孩子，一个是二弟弟的儿子， 叫生颖，一个是五叔的儿子，叫秉琪。秉琪是他的堂弟，由于秉琪被家里人宠爱，养成了不良的习惯。生颖听话，比秉琪小一岁。这爷俩都是缺爹少娘的孩子，家里人都惯着他们， 没有人多嘴多舌，也怕外人瞎嚼舌头一-对没爹娘娃云面:216/809 TE
云.....这两个孩子都靠他生活，咋一看，如同都是他生的孩子，生颖比生钰大五天，秉琪比生颖、生大一岁，三个
孩子个头一般大，相处的很和睦。后来，生颖和生钰没有秉
琪学习成绩好。三个孩子到了能干农活的年龄，秉璋让生钰辍学在家务农，生颖和秉琪继续读书， 一年后，生颖自己不想念书了，经过秉璋的同意，也回家务农，秉琪读完私塾， 完成了学业。
秉璋同胞哥弟五人。他是老大，老二少亡，就是生颖的爹，老三过继给金积堡同族。老四、老五和秉章在一起。父亲六十岁那年就去世了。传统语:将哥比父，将嫂比母，秉自然就是一家之主。自从秉璋的父亲过世，光阴也逐渐衰败家里人口多，生活费用也大。
为了大家少受罪，后来哥儿仨经过商量，只有把家分开才能提高节约效率，哥儿仁只是分开吃饭，其他东西(耕牛、 农具、收入等)还是在一起。就这样一天天过去了，随着时间流过，孩子们也长大，个个身强力壮。孩子们大了并非好事多，当时，他家里男士多，给成家立业，还必须要出去若干人现役或预备役。
最头痛的是给马鸿逵扛枪，让那个孩子去呢？身为一列之主的秉璋太难安排了，让谁去呢？难就难在以下几点:
第一，只有让自己儿子生钰去，可是，生钰去吧，怕弟
弟们难堪。
第二，
自己难受是小事都喻能过得去，怕生钰有想法心里觉得难为情，思想工作做不通，给老婆也难交差。
第三，让秉琪或者三个侄儿去吧，情谊上过不去，再说了，两个没爹娘的孩子怎么想呀！本来秉琪和生颖是孤
儿不应该服生颖不能去，很早就没有了鲜妈:秉琪更不能去，比大宝没有爹妈还早，又是堂弟，血綠必定远了些。当时是马家的宁夏，谁有能证明他俩是孤儿呢？
鉴于家里的实际情况，哥儿仨彻底分家，各奔东西，老四只有一个孩子，一家三口人去代家洼李口子自然村居住， 老五一家四口人去龙头洼自然村居住，那里没有人去骚扰。 为了安全，让生颖跟随老四去了，秉琪跟随老五去了。
生钰只能留在秉璋身边，秉璋认为儿子留在身边也不是长久之计，只有卖给他人做苦力，毕竟在这个世界上活着。 于是，主意一定，就托人找合适的东家，经过人介绍白家缺劳力，就无条件的把生钰买到那里，至少在那里务农，有机会还能看到儿子。
现在秉璋和老伴儿两个人守周庄这个家。
秉章把一些值钱的东西，转到磙子湾水洞里，晚上和老伴就在这水洞里过夜，白天，和老伴回家务农。就这样的度日子，最乡终冬还是被土匪发现，他不在山洞里的时候，土匪把东西全拿去了。历来强悍的秉璋现在干活没力量，走路没精神。
有一天，传来了秉璋更揪心的事，不知道是啥原因，结果，生钰还是扛枪去了，秉璋去跟白家论理，白家也没有能力阻拦，觉得这事情做的不是那么仁义，便答应给秉璋钱， 作为补偿，如果生钰能活着回来，让秉璋领回中家去，白家
人不再过问此事。
这时候秉璋啥也没有了。不过子还是有希望回来的， 家产没了，对他个人来说已经不重要了，儿子能不能长期活
在这个世上是大事，给两个弟弟怎么交代家产丢了也是个大事！尽管，两个弟弟理解大哥的苦衷，秉璋心里总觉得说不过去，弟弟的内助们信不信，让老天爷做证吧，失去的就是失去了，再怎么说也只能这样了，永远不会回到原来的现状。 至于后人们怎么认为，那就不言而喻了。
秉璋几乎没有后继人，现阶段该做的还得接着做下去: 人只要还能呼吸，总得吃食物，食物不是凭空而来，还得靠勤劳！
秉璋静坐思量没有做错什么，怎么这么不顺利！秉璋自认为他是大公无私的，方方面面已经做到位了。
作为人子来说，秉璋是老大，在他的带领下弟兄们把爹妈孝敬到二老瓜熟蹄落，并且按照北方人的传统礼节，大摆酒席，恭请高工，设立灵堂，拜设经堂，开皇经道场七日: 八抬大轿把二位老人先后高台深埋安排妥当。至于他去世后: 被安葬在爹妈的脚底下，-生也想画个大圆，这是秉璋小小的一点点贪婪，秉璋做不到，至于，量
后这一笔是谁来画呢？
是他生钰吗？不是直接的，当然与生钰有关
系！是否，其他
人，以前有可能，
当下不可能了。
说到做兄长:也是先家亲后自己，宁可让儿子辍学务农， 有利于没有爹娘的侄子和堂弟，把儿子买了哪怕替他人扛枪: 也不给弟弟们难堪。他排除万难守家产、死守周。
说到做父亲:宁可让儿子给他人做苦力，活够应该活的年齢！多久助望子早日月末
看见两个弟弟，陆续回到周庄，日子过得怎么样，是他关心的事，使他更高兴的是，两个弟弟满堂后代，他很恙慕， 表扬弟弟在他乡多年有成绩，周家香火有续，也觉得自己精神了许多！
有一年，这一年是生钰离开周庄年代久远的那年，也是秉璋盼望已久而又失去盼望的那年，生钰回来了，回到周庄， 回到父亲秉璋身边，秉璋高兴！
第一件事得给生钰成家，合适的姑娘没有了，生钰毕竟过了应婚年龄，当下四十多岁的人了，只能四处了解哪里有二婚的女士。
早些年没有人离婚这一说，只有仗夫去世后，妻子担不起家庭重担，才改嫁，大多数女人是不会再嫁人。所以，生钰的婚事儿，是秉璋最棘手的事情。那些年代婚事全靠家人张罗，很少有自找对象的
再说了:生钰在外多年，在性格上，待人接物上，诸方面与之前判若两人。尤其对待父母的态度不是很好！从人之常情来评判生钰，也不光是狂野的性格，更重要的是:生钰想不通父亲做事分格。让他务农；把他买了；手里又没有钱！ 是周庄最穷的一家人。先别说跟四令比，就本家比，四叔、 五叔都过的很好，要人有人，论钱有钱！
生钰找到合适的人选，总得给女方家人有个交代呀！没钱能娶来妻子吗？生钰回来还没有地方住呀！跟爹妈在一铺炕上晚上休息！不能这样长期凑合吧，得修建晚上休息的窑洞呀！
生钰还得自己挖窑洞，他受过重伤，干不了重体力活， 因为，在战场上挂过花，-个腿落下了毛病！现在走路不得力，还瘸腿了。山里人挖窑多费劲，首先出土困难。-个身体不健全的人，挖一孔窑洞，实在有难度，父亲年龄大了只能帮微薄之忙，再有谁能帮他呢？时间会帮忙！总算用了三年的时间，干成了一孔窑洞。生钰有窑洞安身啦！下一步就是立命！
好事成双，还真有些神气。秉璋在镇上赶集，与见王家表弟，介绍杨家有个女儿，嫁给强家，过门后发现肚子上有个疮，疮也严重，也没有生孩子，没有过上几天，被丈夫写了休书。这女儿回到娘家多年，再也没有人提过亲！秉璋忘了赶集，谢过王贤弟，骑着大白驴往回赶路，镇子距离周庄六十华里，一
路上快马加鞭，
大白驴屁股没有少挨打。
秉璋召开了家庭会议，所有成员到齐，他细心观察，
括自己，一共三个人，一个不差。把强家姑娘的情况提上会
议议程，老婆任氏同意，看到老四、老五儿孙满堂，怪自己身子不争气，只生了一个儿子，还被老头子给买了，幸亏她个性好，过心快，身体还健康。总算盼来了商量给儿子娶媳妇儿的这一天！
当年，秉璋提出卖生钰时，任氏没有底气阻拦。其原因有两点:第一，她喜欢秉璋，秉璋卖儿子是为了保全秉琪和生颖，换上另一个心眼儿，劝秉璋卖的不是生钰而秉琪或者
生颖。第二，她是嫁不出去的人，剩女。
当年，家人带秉璋亲自来任家提亲，相准的是任氏的妹妹，妹妹那是一表人才，论貌论才，在当地当时是独一无二的美女，算得上一代佳人。家里天天来媒婆，来者没有人提亲于任氏而是任氏妹妹，任氏还得忙前忙后的伺候那帮提亲人吃喝。当然，家里这般情景，任氏心情自然低落。
秉璋老婆死了，虽然是续妻，但也能与他人挑战任家二姑娘。可见秉璋帅气的程度，这是第一个资本，第二个资本是:周家的长子，秉璋有能力替父亲撑起一个大家庭，秉公办事，为乡邻扛事儿，当证明人、写字据之类，是个人才， 当地有文化程度深的人，乡邻们用秉璋似乎方便。秉璋的为人，佳话千里，任家美女也是晓得此人，暗地里给秉璋代过
口信，只要秉璋愿意，任家二闺女一定嫁给他！所以秉璋带看必胜的勇气去提亲。当然，有人给他贡献续亲的资料，秉
璋在大喜日子里，当他兴奋地揭开新娘子头上的红盖头时， 渴望多时的美女变了，变成了丑女。眼前的新娘子尽然是美
支的姐姐剩友，就是现在的汗民替练妹华
HT
花轿！
秉璋不是一般人，
是同情达理之人
。原谅
了任家，
了任氏，面对了这个无奈的现实。任家的二闺女为姐姐开了
绿灯！周家的大少爷，
掩盖了眼前的现实，
这是多么荒唐的
包容！
任氏看着自己面前这位近在迟尺却又仿佛在边的帅
哥，远近闻名的好汉，即兴奋又难受的。高兴地不由自我的双手抱住了新郎的右臂，瞬间低下了头，大脑里出现了责怪
父母的难言之欲。
所以，任氏在慢长的人生旅途中，无条件的跟随使她满意的丈夫，宁可舍弃儿子，也不愿意舍弃丈夫秉章。对于儿子的婚姻之事秉璋父子做主，她没有任何不同说辞。
生钰也没有啥可说的，可是心里对眼前他这个爹十分不满意。把他卖了，他现在也没有死，这事，已经过去了，关
于扛枪之事是自己愿意的，
主要原因他不想待在那个陌生的作为年轻人应该尽的X务。现在， 家里，扛也不是啥坏事，作为年轻人应该尽的风务。现在无望，看见和自己同年当岁
在婚姻问题上，他是多么的无望，看见和自己同年当岁， 起玩大的堂兄、堂弟，个个都是儿女满堂，日子过得有滋有面:223/809
味，而自己都到了这般田地，没有条件在摆谱。问题是彩礼能拿得出来给女方娘家吗？
秉章觉得今天的家庭会议开的比较成功，虽然气氛不好， 总算还是有好的结果！摆在秉璋面前的问题是:请媒婆呢还是不请呢？
当媒婆婆这个行道，是有油头的，即能转到钱又能积德行善。地方习语:成全一对婚姻，相当盖一座庙宇。
秉璋知道自己的锅大碗小，家底儿寒酸。再说了，强家也没有充分的理由摆谱，找媒婆反而不好。秉璋理顺了思路， 决定不找媒婆，亲自出马，去强家提亲。
第二天，天蒙蒙亮，秉璋又骑着大白驴，他家还有一条黑驴，黑驴脚笨、性格凉，出路慢，所以，白驴又要出差了， 苦差事呀，一路上屁股没有少见砸緶子！秉璋上午到了强家， 互相不认识，秉璋自我介绍了身份，强家掌柜的立马亲热了起来，来了个九十度的大转弯。因为，秉璋这个名字远近闻名，强掌柜，吩咐内助做菜，他要和秉璋好汉喝两杯，并且， 还要与秉璋拜把子，话题多而言蜜，秉璋排不上话题，酒过二巡，秉璋说明他的来意，可把强家一家人惊呆了。强掌柜的答应了两家接缘，也没有提任何条件。还让秉璋抓紧时间找高工看良辰吉日，越快越好！吃过中午饭，秉璋离开了强家！
一个月的时间，秉璋给二宝完成了婚姻大事，尽到了做父母的责任！秉璋父母去世的早，他很早就当完了儿子，做父亲的时间非常的长，在这当父亲的漫长日子里，没有听到人称呼爹的声音却很长。这会儿也算当父亲即将到头了，接下来盼望有亲孙子叫他爷爷。
秉璋特意放开视线，环视了他生存六十多年的家乡，是那么的美好！那么地亲切！再仰望头顶这片天，比以前蓝了几倍，他长叹了一声，美美地吸了几口气！老天爷冬于也让秉璋有了今天。顿时觉得人间至味是清欢天堂，做人是对的，多么痛快的领悟！下辈子还要继续做人！
生钰这个人也是个苦命人。强姑娘嫁过来，个把个月， 肚子上的疮情加重，没有良方治疗，就去世了！他若干年后， 又结了一次婚，妻子带来了一儿一女，人口增加很快，-家四口人日子过的红火。生钰家和人齐的日子没有过多久，就离开了人世！
生钰的父亲秉璋，都在人间呆了很久，生钰的后儿子， 把秉璋夫妇伺候到百年归天，并且，葬埋在秉璋爹妈的脚底下！秉璋小小的一点点希望，使他的后孙子为他达到了目的！
