《一刀切学》
作者：韩妙第
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日期：2022年12月18日
《一刀切学》理论介绍
作者：韩妙第
日期：2022年12月18日
一．偏执性
偏执就是剑走偏锋的走极端，在思维的角度而言，偏执就是依靠一定思维方式将之贯彻到底，而且致死不渝的执行到底。是在对某些认知达到信仰的状态下努力去践行。
偏执就是一条道走到黑的固执。
偏执就是剑走偏锋的走极端，在思维的角度而言，偏执就是依靠一定思维方式将之贯彻到底，而且致死不渝的执行到底。是在对某些认知达到信仰的状态下努力去践行。
二．霸道性
霸道，古时指以武力、刑法、权势等统治天下的政策；做事专横强势。强势，意思是亦作“强埶”。亦作“强势”；门势要；强大的势力。因此，强势指的是来势汹汹，并且具有强大的支撑以及后援。任何物质本身所具有的一切存在就称作物质的实力或能力，物质基本粒子的多少称作物质实力的量，物质的运动方向就是实力的作用方向。自然都是物质，物质都有实力，只有物质具有实力。自然物质都是自然固有的，实力也是自然固有的。物质和其实力都无生无灭，在自然中永远存在。在自然中，实力总有一定的能量和作用方向。
三．超限性
超限指的是行为主体的行为尺度超过社会制度、伦理以及道德等的约束，并且超越规定限度。从而显现出全新的博弈格局。显然，超限性就是超越现行所有的尺度制约。它是以突破现有制度、规则以及机制的所作所为。因此，超限就是以超越的姿态来超越目前已有的各种制度、规则以及机制对自身行为的制约、限制以及约束。从而进入到恣意妄为的随意、任性以及剑走偏锋的跨界境地。
四．概念性
什么是一刀切？
一刀切指的是作为权力、工作以及利益操作者由于自身反智能力、素质以及自私等因素影响，在其行使权力、工作以及利益划分、分配以及安排时，将单边性、独裁性以及统治性作为指导思想，由此显现出其低端性、非理性以及无为性的心理素养，并在具体实操中想当然的以超常规、超现实以及超自然为划分、分配以及安排原则，从而使得权力、工作以及利益在被划分、分配以及安排时展示出偏执性、霸道性以及超限性的现象特征。所以，一刀切就是权力、工作以及利益操作者在划分、分配以及安排时显现出懒政、滥权以及自私等的无底限作为。
五．定义性
一刀切是指切割者在展开切割行为时，运用蛮力不假思索的强势开展切割行为。因而这样的切割充满着极权的行径。但是这种低端性、非理性以及无为性的切割行为显现出简单、粗暴的现象，同时这样的切割行为只考虑切割者自身的利益而加强其行为效率。因而在现实中显现出不尊重和维护其他各方利益处理问题方式。自然，切割者由于缺乏深度思考以及采用简单划一的办法处理情况，导致切割行为在实施中由于一刀切的片面、极端，自然就不可避免地影响、损害以及剥夺他人利益。所以，一刀切行为是指权力、工作以及利益分配者、主导者以及有关者在开展划分、分配以及占有时，只考虑了自身以及关联者权力、工作以及利益的目的、诉求以及要求进行横切一刀。但绝不从整体考虑，兼顾各方权力、工作以及利益等划分、分配以及占有的方式。
结语：
“一刀切”的权力、工作以及利益等划分、分配以及安排方式就是典型的形式主义、官僚主义以及套利形式。其根源在于“一刀切”现象的上级主观单位片面的要求达到一个效果而强制推行一个标准，并在具体的执行中集中统一行政管辖范围内上上下下的思想、意见以及观念。但是却忽视不同环境、地区、部门各自的个性、特色以及异质等的差异化区别。同时在贯彻执行时采用强制、专制以及控制的手段要求下级各部门不得妄议并采取“齐步走”的同一方式落实工作部署。自然，作为各种行政、经济以及制度等的政策落实效果往往适得其反。
当然，这与下级单位“唯命是从”的“不假思索”以及“生搬硬套”上级精神有关。看似“不折不扣坚决落实”，实则是不愿作为、不会作为、不敢作为的懒政。由此倒逼出下级单位无奈的漠视、忽视以及无视本地区、本部门的实际情况，而采用迎合、顺从，甚至层层加码的举措来完成上级单位各项不合理工作要求。显然，“一刀切”行为看是官僚体系中一些主管领导思维僵化，在遇到具体的现实问题时缺乏因地制宜的解决问题能力，但是从根源上来看，这种现象说明整个官僚行政体系缺乏内在的纠错机制。并且，采取“一刀切”的方式来要求、贯彻以及落实某项决策、政策对于具体的官员来说属于最简单、落实起来最省事、管理起来最方便。这是因为在不正常的官僚行政体系中盛行着“不干不错。少干少错，多干多错”。因此，采用“一刀切”的工作方式对于僵化的官僚行政体系而言显现出“短平快”以及“大干快上”的政绩诉求。但是在结果上则体现出“只求好做，不求做好”以及“只问回声，不问实效”形式主义，但是对于利益攸关者的权力、福祉以及利益则漠不关心。所以，《一刀切学》理论的创建就是深度挖掘“一刀切”这种单边行为产生的根源、问题以及在社会中产生的各种效应。
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《一刀切学》理论目录
作者：韩妙第
日期：2022年12月18日
第一章：一刀切现象性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．一刀切概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）字本性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．一刀切特征性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）偏执性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）霸道性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）超限性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．一刀切类别性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）全局性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）全域性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）全知性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第二章：一刀切形态性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．一刀切思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）单边性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）独裁性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）统治性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．一刀切程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）虚妄性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）反智性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）阉割性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．一刀切样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）强制性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（007）
（二）专制性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）控制性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（007）
第三章：一刀切本质性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．一刀切原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）低端性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）非理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）无为性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．一刀切目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）懒政性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）滥权性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）自私性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．一刀切功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）官僚性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）形式性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）套利性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第四章：一刀切规律性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．一刀切原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）超常规┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）超现实┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）超自然┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．一刀切方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）简单性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）草率性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）随意性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．一刀切形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）同一性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）统一性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）归一性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第五章：一刀切价值性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．一刀切展示价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）盲目性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）无赖性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）恶搞性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．一刀切感知价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）同质性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）排他性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）一体化┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．一刀切追求价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）支配性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）机械性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）教条性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
