古时候不是这样的，但现在应该基本上都是。
为什么这么说呢？我们看四书五经是什么？
“四书”之名始于宋朝，主要由朱熹审定，其包括《大学》《中庸》《论语》《孟子》。“五经”之名则始于汉武帝，其包括《诗经》《书经》《礼记》《易经》《春秋》。“四书五经”全部都是儒家传授君子之道，修身慎独，兼济天下的儒家经典。
但是熟读了四书五经，就能成为道德高尚的君子吗？
不一定，要看出发点。
汉武帝独尊儒术之后，中国官场千百年来科举考试都是以儒家学问为主。也就是说，通读儒家经典是寒门学子上升阶层，成为统治阶级的唯一途径。所谓：“万般皆下品，惟有读书高”，这是君子修为。而宋真宗赵恒的《励学篇》则明确地提出：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，也就是明摆着告诉你，不读书，你混不好。
天下文人士子趋之若鹜，追求思想境界的成为了正人君子，追求颜如玉、黄金屋的自然就成了伪君子，甚至真小人。而这追求的过程都是要读四书五经的。
这就和盛唐时期，科举要考诗一个道理，官场的推动让大唐人人都是诗歌高手，但真正心忧天下，怀有救世济民君子之心的却寥寥可数。
所以，古时熟读四书五经的人，为天下的君子多，以此为进身之道求财求色求权的伪君子也多。
为什么又说现在的基本上都是呢？因为现代社会要赚钱生活养家太容易了，节奏也非常快，谁还有那闲功夫去读四书五经？除了做历史、文献研究和真正的大学问家，基本上连四书五经是什么都不知道，也不在乎。
而这些学者经过多年古文化的浸淫，加上自己对四书五经、儒学文化的见解，用儒家经典的高标准来要求自己，一般都称得上正人君子。
另外，现在对“君子”这个称谓，道德要求也没那么苛刻了。打个最简单的比方，“灭人欲”这种反动物本能的事情，在现代观念中是被唾弃的。
所以，现在的“正人君子”比古时候好当。
当然，人是个复杂的东西，总有例外。不过咱们讨论的是个大概。
