我是M.E，一个好的形象设计师！
一直想启动关于形象的文字之旅，
终于，偶遇了契机。
夜半看过了《妖猫传》，
本是揣着为美而美的目的坐在幕前，
一场视觉的饕餮盛宴，不求疵的深究故史细末，
盛唐的繁华与浮华，惊艳与绝艳，也是悦目赏心的乐事。
直到三五人的剧场逐渐人去夜凉，
弃如敝履的“无聊”呢喃，
倒让我念转心动了下，
什么让我自若的度过两小时？
毕竟我曾在斗得天翻地覆的《变形5》时昏睡得鼾声如雷！
碎片式的故事线条，不跳戏偶有神来之笔的演技，奢华淡雅皆备的场景......优敝参半的种种反不如一场爱欲的深入！
光影里，人人都卷入这场爱欲的漩涡！
漩涡的中心是一个爱称“玉奴”的女人。
她是绝美肉体的代言人，也是帝国不可言说古怪的精神印记，甚至掀起一场贯穿时代的爱欲接力。
最记忆的，是白龙，青葱童子，白鹤少年，匆匆数面，竟能令人伤残肢体，叛逃师门，兄弟反目，引蛊上身，化形为妖，从马嵬驿到古墓，从皇城到故墟，只为守护一具永不磨灭的完美肉体！
他的爱来得突兀，却纯粹真实，正如王菲所唱，“谁说爱人就该爱他的灵魂？否则听起来就让人觉得不诚恳。”可为何当空海告之一个世人皆了的事实：
“她不在这个肉体已经三十年了！”
早己凌驾人类，完全掌控爱人肉体的妖猫，白龙，却心若死灰，刹那灰飞烟灭！
莫非他爱的是她的灵魂魅力？
最荒唐的，是玄宗，在这场爱欲纠缠中，他几乎始终站在欲望最顶尖。
他曾经拥有世间绝无仅有的美相，乐于向世间炫耀；他获得白首不相离的誓言，并深植爱侣心中；他甚至以爱换权，欺天瞒地，在爱人心明若镜时仍换来了灵魂交付。
他仿佛获得所有，却在薄寒中人时，手握青丝，衰叹盛世中遗失的盛颜。
莫非他的极乐之乐仍徘徊在皮囊色相中？
最玩味的，是乐天，他不曾一睹“百媚生”的佳容，也未有触及芳魂深处的机缘，
却在魂牵梦绕的《长恨歌》中，替代着白龙和玄宗为这场爱欲之梦画上句点。
关于空海，仿若超然之外，但他终身慕求的无上法，却持在丹龙上师手中，一个纠缠于更错综迷离的爱欲局中人，又会在法中如何点破？
至于李白、高力士、安禄山......形形色色，林林总总，欲不知何起，爱不知何去，哪一个又跳脱得出？
你爱，是谁谁哪般模样？
外化精巧的颜，内容魅力的魂，什么牵绊着众生的爱？
或直白而言：你凭什么让人喜欢？
你凭什么让人喜欢？
这或是一个哲学的题，也一定是形象设计的核心！
我所做事业就是让你令人喜欢，被人尊重和爱，甚至恋恋不忘！
美丽，一定是种助力极大的手段。
姣好的容貌，婀娜的身姿，光洁的肌肤，直击欲望。所以，范冰冰，baby等总是被人宠乃至溺。
颜即正义，冒似调侃，却也真实。
可这好皮囊是上天赏的，与聪明大脑一样赌着我们的运气。很显然，我们绝大多数人都不是大赢家！
所以总会抱怨：缺少美丽，我们少了一条简单获得爱的途径！平凡是真，真在多数都没有天生美的资格。
然而外在的美丽是可把握的！这话听着欣然，我却要告诉你：这份把握在于美的必然衰败，“自古美人如名将，不许人间见白头”，古人看得透透，新人旧人，美的更迭，早已了然！美丽，终只是形象的第一重境界。
天生不美或美得短暂，先天限制或后天限度，都推着我们迈向形象的第二重境界。
第二重，在于得体。
中国人言礼，礼中包含形象礼仪！
职场上，着了随意轻松，自然失掉精明干练；
约会时，穿得漫不经心，当然少了女儿风情；
社交中，不懂精致韵味，定是品味和认同度的降低......
中国人向来以礼仪之邦自居，却往往连最外在的服饰礼仪都忽视，而妄谈“腹有诗书气自华”。
在社会沉浮，角色与场合不免对人有着某类要求，
得体的外形，似恰如其分的包装、精确到位的说明书，令他人一目了然。
人可以不美，若还少了得体的映衬，则不免滞留在皮相泥沼中无法自拔！
得体，是摆脱自怨自艾的开始。
以此，方能迈进形象的第三重境界。
第三重境界，显化为魅力。
或有发现，这个世界存在着一些有趣的个体，
她（他）不一定有着出众的外表，却有着有趣的灵魂，魅力万千，颠倒众生。
孰不见骨子里都透着性感的＊淇、＊＊蔚；
眼眸神情里满是灵性的＊菲；
充满男人魅力的＊渤、＊＊雷；
按美学标准分析，都有着这样或那样的不精致,
但谁在乎？
她（他）的风情、气质、韵味都溢于言表，
仿佛从灵魂里散发出的魅力香味，不着于形，而又令人刊心刻骨。
魅力不可控，没有固定之形，却有可塑之径。
时间于它，擅用则为雕刻，不擅则为杀猪；
学识于它，积累则能外化，学浅则是了了；
美者，未必定有魅力，
魅力者，必能持久美丽！
“云想衣裳花想容”是美的极致，如怒放之花的绚烂，终会有花期之没。
“绝世而独立”是魅力的展现，如酒的酝酿，得其法，而会至色香味俱佳的境界。
聪明如你，如何抉择！
