读经:
《利未记》第26章。
经文:
“你们不可作什么虚无的神像,不可立雕刻的偶像或是柱像;也不可在你们的地上安什么錾成的石像,向它跪拜,因为我是耶和华你们的 神。你们要守我的安息日,敬我的圣所。我是耶和华。”(利26:1-2)
关键词:
虚无的神像……
心得:
经文提到偶像时,首先强调它是虚无的,但值得玩味的是,在世人眼中,偶像真是虚无的吗?恐怕正好相反,在世人眼中,偶像才是真实的神,因为它看得见摸得着。当一个人面对着法相庄严,面对着璎珞宝翠,面对着那俯瞰众生的眼目和那悲天悯人的表情,肃穆之心和敬畏之情常会油然而生。这也是偶像崇拜总是能吸引人的原因之一,因为它能满足人与生俱来的宗教需要,同时又在更深层次满足着人内心的狂妄与骄傲!(因为偶像是人制造的,呵呵!)
偶像之所以招人喜欢,一大原因就是它可以被看见。而看见,又往往是人相信的基础,正所谓“耳听为虚,眼见为实”嘛。然而特别值得我们留意的是,从亚伯拉罕传承下来的这份对独一真神的信仰,恰恰强调的是“不凭眼见”。
在《旧约》时代,所有的先知都知道上帝的真容是我们这些有罪之人眼不可见的,真要是哪天看见了就必死无疑!因此当先知摩西要求亲眼目睹上帝的真容时,主耶和华的回答却是“你不能看见我的面,因为人见我的面不能存活。”(出33:20)而先知以赛亚见到上帝的荣耀显现时,不是欢欣鼓舞,而是大为惊恐的说:“祸哉!我灭亡了!因为我是嘴唇不洁的人,又住在嘴唇不洁的民中;又因我眼见大君王万军之耶和华。”(赛6:5)
从另一个角度思考,偶像是我们可以看见的,但这些偶像所代表的神灵真的能看见我们吗?不,不能!真如诗人所说,“外邦的偶像是金的,银的,是人手所造的。有口却不能言,有眼却不能看,有耳却不能听,口中也没有气息。”(诗135:15-17)我们所信靠的耶和华上帝是无法看见的,那么他又能看见我们吗?是的,他能!“耶和华从天上观看,他看见一切的世人;从他的居所往外察看地上一切的居民。他是那造成他们众人心的,留意他们一切作为的。”(诗33:13-15)
多少时候,我们把信心建立在自己的眼睛上,要看见才信,要看见上帝恩待自己的凭据才信,要看见别人活出见证才信,要看见上帝大能的作为才信。可真实的信心果真需要依靠看见吗?不是的,纵然我们看不见上帝,但上帝却时时刻刻看顾着我们,用他慈爱的目光注视着我们,这才是真正重要的!
祈祷:
创造万有也看顾万有的主啊,我看不见你,有时候甚至看不到你在我生命中的作为。但是这又何妨呢?因为你依然看着我,用你的目光眷顾着我。阿们!