仁德上人 修心五言偈
知苦才离苦，八苦为八师。无着能心空，念佛能往生。
人生皆是幻，切莫迷混乱。真我没有我，众生才是我。
念念为众生，慧开烦恼轻。念念用私心，地狱扎下根。
财色名食睡，地狱五条根。贪恋放不下，轮回最可怕。
妄心反复变，真心永不变。放下是法宝，心空是大道。
舍得是真智，无求品德高。轮回自己造，无我即入道。
道高若一尺，魔高能一丈。有佛必有魔，不磨不成佛。
精进莫怕魔，习气让魔磨。魔是执着心，着相才生魔。
念佛不怕死，怕死不真心。真我永不死，死是生灭心。
法身是空性，报身是光明。化身是大悲，报化非真佛。
法身为究竟，显现报化身。一旦证本性，罪业当下空。
无嗔真供养，无着是真常。爱欲造生死，名利造罪秧。
顿悟除妄念，悟是不可得。心若制一处，无事不能办。
圣人求自心，愚人求外佛。妄不生为禅，见本性为定。
无生是本性，对境要无心。利衰毁誉称，讥苦乐八风。
八风能不动，凡夫即入佛。不见了了见，无知常常知。
般若本无知，无事它不知。般若本无见，无事它不见。
有无不可得，名为真解脱。以清净为体，以无念为宗。
以慈悲为本，以智慧为用。若争是与非，于理未通达。
无求也无争，无人也无我。身口意清净，是活佛出世。
六识没善恶，遇缘才分别。见性不离相，又不执着相。
无非自性戒，无痴自性慧。无乱自性定，无我自性现。
以无常的钱，买出离的土。以头陀风范，菩萨的心肠。
有智慧的人，要用慈悲观。慈悲心的人，明了空性观。
急性子的人，要用数息观。慢性子的人，要用不净观。
想法改自己，不想改别人。内心如明镜，烦恼转菩提。
离一切相修，才是真修行。不依有为法，怎能入无为？
上求又下化，才是菩提心。求佛不利生，到老一场空。
非空又非有，即有又即空。悟后是明白，一切法皆空。
真性是空性，见性自然定。果是由因生，有因必有果。
真心居有无，而不落有无。心怕有障碍，正是没通达。
断欲望容易，断情爱名难。慈悲勿与己，烦恼勿与人。
对己不原谅，对人莫苛求。恰恰用心时，恰恰无心用。
常用恰无心，无心常常用。胸怀像虚空，万事能容纳。
无取又无舍，无爱又无憎。因果挂在心，好坏自然分。
生死皆是幻，菩提如虚空。有心也不对，无心也不对。
见闻也不对，无见闻也错。要不着见闻，了了的灵知。
一切不执着，是名真无心。问心何处来？因境生幻心。
境心两俱空，心境皆幻影。佛性起妙用，当体即真空。
缘心息下处，当下证无生。无生名自性，自性本然空。
真空生妙有，妙有即真空。空有本不二，证悟名见性。
无得亦无失，无喜亦无嗔。不变能随缘，无生又无死。
万事既无求，自然得一心。法本法无法，无法即是法。
人生真梦幻，莫再被梦骗。人生如泡影，事事皆无常。
放下真放下，放下真快乐。能说不能行，不是真修行。
习气若不去，佛道不能成。去我执我见，改贡高我慢。
人人是菩萨，唯我是凡夫。此相是虚幻，离相见法身。
世上本无事，迷人自扰之。有镜定显影，显影才成镜。
法身能妙用，妙用是真心。法身是空性，空性生妙有。
空性不离相，事相当体空。真空不离有，妙有必真空。
空有两无着，中道是智慧。慈悲出祸害，方便出下流。
慈悲出智慧，智慧出方便。无我要真舍，莫被假我骗。
八苦为八师，无苦成就难。吃苦是了苦，享福是消福。
诸法皆是幻，莫再迷混乱。浇花要浇根，修佛要修心。
心是菩提本，离心成佛难。
