为什么夜华和白浅爱到三生三世四海八荒，钟情的人也只是苏到，一心想胜天半子的祁同伟朝自己崩了一枪，却看得人头皮发麻？

因为几乎所有好故事，都是从人性的困境出发的。

夜华和白浅都是理想形象，固然有吸引人的地方，应和了某种不切实际的幻想，可谁都知道，“凉凉夜色为你思念成河，化作春泥呵护着我”，到头来，甜蜜的梦还是会醒。

《人民的名义》里没有这种遥不可及的虚妄。

李达康刚愎自用武断张狂，却能洁身奉俭，一心为GDP服务。他有关系破裂深陷泥潭的前妻，在任时唯恐烫手山芋甩不掉，真的离了婚，面对空荡荡的房间，还是会茶饭不思。这不是宣传册页上的人民公仆，却展示了人性生动的一面。

祁同伟早先溜须拍马狼子野心，行事纰漏百出，可当剧情推进，往事解锁，观众惊异地发现，原来这个连老天都不认的农家儿郎，过着不平与不忿驱动的一生。在权力和欲望的揉搓里，他有难以宽恕的罪过，也有令人恻隐的拼搏。

戏要站得住，得有矛盾成筋。人要立得起，得有复杂做骨。

我做情感咨询，时常有一个感受：不理解人性，就永远不懂爱情。

有个女生和我分享，她打小看言情剧，内心住着粉红色的小公主。哪怕是“书桓走的第一天，想他。书桓走的第二天，想他想他。”这样的烂梗，她都能看得梨花带雨，联想起自己的心痛回忆。我问她，你觉得这些都是真实的吗？她反问我，既然能感受到，怎么就不真实呢？

她答得很好，我竟无言以对，只想到哈利波特被伏地魔打到阴阳两界中间，空旷洁白的站台上，智慧的邓布利多对哈利说过类似的话。可惜，我无法在她的BGM里打败她，她也无法进入现实的爱情。毕竟，在那里，只有情绪没有思考，舍弃理性服从感性，再横冲直撞，也难免被误解被骗。这就是人性的残缺。

相信纯爱当然很好，但也得有足够的幸运，才能在纯爱里度过一生。更多时候，相处是妥协不是任性，喜欢是一时不是长久，爱是遗憾不是圆满。

而我们仍然前赴后继，是因为那些晦暗不明的未来里，有爱情微妙动人的种种可能。其中的甜蜜与酸涩，都要尝过，才构成美好的本味。

关于唐僧途径女儿国，有一个浪漫的误会。女儿国国主想以一国之富与倾城之容留住唐僧，还质问说：“你说你四大皆空，却紧闭双眼。要是你睁开眼看看我，我不相信你两眼空空。”给道破心事的唐长老支支吾吾地说：“若来世有缘分……”

虽然《西游记》小说里并无原文，只是电视剧的演绎，可这段进退维谷欲言又止，比起“书桓走的第一天，想他”，不知道高到哪里去了。

也不是不喜欢，但也没有浓烈到要放下一切。真动了心思，还有命运的紧箍咒，让人身不由己。唐僧是这样，《大话西游》里的孙悟空和紫霞同样如此。人性拉长了，爱才更值得玩味。

非黑即白，非此即彼，是常见的认知误区。但本质上，世界是灰色的。

《绿野仙踪》的故事，我们都不陌生。小女孩桃乐丝和小狗启程前往翡翠城，寻找回家的路。沿途，她遇到没有脑子的稻草人，缺少心脏的铁皮人和胆小如鼠的狮子，打败了邪恶的西方女巫。这是典型的童话模式：勇者斗恶龙，好人打坏人。

但上周，我看到了故事的另一个版本。和《剧院魅影》《狮子王》齐名的百老汇音乐剧《魔法坏女巫》，讲述了《绿野仙踪》平行宇宙里的故事。

西方女巫艾芙芭不为人知的身世逐渐被揭开：生来就是绿色皮肤，所有人将她视若怪胎。为避免悲剧重演，在妈妈身怀妹妹时，爸爸给妈妈服药，最终导致妈妈惨死，妹妹残疾。

艾芙芭心地善良，独立聪明，且拥有强大的魔法天赋。求学之际，她遇到人见人爱的金发女巫格琳达，结下了深厚的情谊。可惜，艾芙芭为人构陷，分明坚持独立和正义，却成为口口相传的“邪恶坏女巫”。即便是格琳达，也一度走到她的对立面。

毫无疑问，这才是货真价实的成人故事。好心何以被利用，私欲怎样成恶意，一念天堂，一念地狱，可能只是半步的行差踏错，就足以改变一生的轨迹。而艾芙芭的无辜和格琳达的贪图，连同配角们的矫饰、虚荣、摇摆、游移，串联起来，就是讳莫如深人性画卷。

乍看是绿色皮肤的艾芙芭，在今天能找到无数现实对应：黑人、同性恋、少数族裔。在我看来，《魔法坏女巫》不只是一出音乐剧，它是重新思考好与坏、善与恶的绝佳契机，是对人性的拷问与思索。