人类不仅仅觉知到自己,还觉知到自己在觉知,于是人类就至少提升到意识的第二层次。

在这个层次里,它让有情众生察觉到他们自己,甚至让他们察觉到他们正在察觉自己。也就是说,我们可以站在我们自己之外,观察我们自己正在做什么,想什么和说什么。我们甚至可以观察我们正在观察自己。我们可以后退走进觉知的玄关里,望穿往前和往后的门道一一并且,根据有些人说的,最终照见及体验到我们的神性和圣我。

这是我的一位老师写下的文字，和笑来老师讲的“思考自己的思考方式”“元认知能力”有异曲同工之妙。老师讲述了一件事，说他夏天做练习，不能动，有蚊子在叮自己，照常理应该一巴掌拍死，但不是在做练习吗？看看究竟蚊子会如何，自己会如何。因此，暂时抽离，用一个更高的角度向下俯视：身体感觉痒，痒在加剧…蚊子喝饱了，飞不高了，很搞笑…痒在逐步弱化…平息。老师说，此后每当蚊子叮自己，就可以选择，不理它，或者毫无烦恼地打死它。

这种从更高的视角去观察自身的感觉、感受、情绪的能力，在我的认知中，如果没有它，情绪管理也就是说说而已，相应的，没有这种锻炼，也就没有真正的自律和自由。

重读《通往财富自由之路》，里面有一个例子，说有些人人到中年才认识到“早点忘了多读点儿书了”，可后悔归后悔，由于脑子中的概念不清晰，怎么也无法给孩子表述清楚这是怎样的一种感受，眼睁睁地看着孩子不理解，又眼睁睁地看着自己没有了希望，自己的孩子也没有了希望…这段文字简直就是为我量身定做的。多年来，只要一辅导孩子的作业，我就会产生这种深深的无力感。网上有文，辅导孩子作业以致于做了心脏搭桥，还有说不能辅导大宝作业，要不然会回奶的，二宝就没了奶瓶。有夸张之处，但也反映了人们对于教育的普遍无奈。有许多次，我下定决心，抛开其他一切，用最大的耐心坐在书桌前陪伴孩子，可是每一次都以失败告终，不欢而散是轻的，恨上来要动手，仿佛我的孩子会巫术，可以操控我，深谙什么能让我气急败坏。甚至，我都怀疑过孩子是否在医院抱错了，怎么就没有丁点儿继承父母的坚强、自律、和意志，我还问过“你说让我怎么对待你，才能把你教好？”“你怎么就是不知道下劲儿，内心没有动力呢？”更甚，由此联想开去，觉得自己的前半生都是失败的，孩子就是我今生必须经受的功课，而那个孩子总是或愤怒或无辜或无所谓地问：“妈妈，你是不是更年期提前了？”

记不得多少次陷入这样的泥潭之中，徒劳挣扎，隔一段犯一回，家里跟着鸡飞狗跳，一地鸡毛。

不得不说，学习成长这件事是最划算的投资。当我遇到多年自修的老师告诉我要觉察，又在笑来老师的专栏中看到“元认知能力”的概念，处理情绪时逐渐出现了更高的俯视角度，也即“我生气了”和“我知道我生气了”的区别。每当，又被情绪击中，都会给自己提示：“这孩子真的一无是处吗？”“你自己这么大时就知道努力吗?”“她必须要和你过一样的人生嘛？”“爱之深必须责之切吗？”“到底是为了孩子还是为了你的欲望？”这样的问题问过来，自然也就化解了，画风随即转变。

心理学上有一个疗法叫“合理情绪疗法”，其核心理论叫“ABC”理论。A代表诱发事件、B代表个体对这一事件的看法解释和评价也即信念、C代表这一事件后的个体情绪反应和行为后果。可见，困扰我们的并不是事件本身，而是对事件的看法。而“不合理信念”到“合理信念”系统的转变，依赖于我们求知若渴般地搭建一个个清晰正确的概念及其之间的联系，从而形成正确的价值观，此外还需脚踏实地执拗地践行。

长此以往地锻炼，就会获得相对于自我、他人或事件本身的更高的俯视视角，我更愿意称之为“上帝的视角”。