秦始皇统一天下之后，干的第一件事情过火的事情就是“焚书”。为什么不提“坑儒”呢？据考证，焚书是真，坑儒有可能是汉朝的儒生虚构的，目的只是为了证明秦始皇是个暴君。关于“焚书坑儒”的讨论，感兴趣的，可以去“中国知网”自行搜索查看。海量信息，等你查阅（不要问我“知网”是什么）。

这样的事情，同样发生在著名的纣王身上。虽然《封神演义》里把他描绘得荒淫无度，简直是人间罪恶的集合体，但其实纣王可能也没有演义小说中描写得那么坏。具体可以参见《史记·殷本纪》中的相关内容，自行判断。

孔子的弟子子贡，面对纣王被刻意丑化，也曾忍不住替他辩护：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。（纣王的恶，不像大家说的这么过分。这都是因为君子讨厌居于下流之地，因为一旦堕入下流，全天下的恶都会归到他的头上。）”

别忘了，这还只是春秋时期，纣王在众人的心中，已经是穷凶极恶的嘴脸了。这也难怪到了《封神演义》里，形象会那么离谱。

扯远了。继续说“焚书”。

焚书的结果就是，《诗经》这样优秀的作品也面临被毁灭的命运。可令秦始皇没有想到的是，秦朝很快就亡了，但儒生们还活着。

儒生们把《诗经》传给弟子，他们的弟子还接着往下传，硬是一代代口述笔录，将《诗经》传了下来。

到了汉朝，有四家学者以讲《诗经》的著称。四家分别为:鲁人申培的“鲁诗”，齐人辕固的“齐诗”，燕人韩婴的“韩诗”，还有毛亨、毛苌留下的“毛诗”。前三家，先后失传，只剩下了后面的“毛诗”。

我们现在看到的版本，就是“毛诗”。

拓展阅读：李开元 《秦谜》——“‘坑儒’事件的始末”（P187）；中信出版社 2017年6月。