中外文化有何不同，应该要澄清、辨明和区分。不同才和，同则不继。在古代中国语境下，西人所言的道路万千，严格说起来是术，多半不是形而上学之道。少数人俱乐部，难行公行，无法推广，进去和出来这个围城的，都心里有数。小弟弟妹妹巴不得一步登天，不劳而获就美梦成真，去天堂乐园，但无自知之明，早就一片废墟的，试问未来哪个富人，敢去真心接受这个方式的均贫富？太多穷人进去天天吃大户，少数人俱乐部又能焉存？天地之道不欺天下一人，人亦不敢自欺天地祖宗，真相残酷，忠言逆耳，见过组团忽悠的，才不会一意孤行。美国人富豪洛克菲勒说：“即使有人把我身无分文丢进沙漠，只要让我看到有人经过，我很快又是富豪。”，他所言说的是发财术。术小，道大。所以中国人更关注道。仁是天下公行大道，必须要超越、高于一切术之上，才能坚定信仰，永恒不朽。颜回十个手指头的道，可以折服全世界最高明的数学家。如果他们想试一下，如何去计算民族命运的长久，就会对“闻一知十”的仁道，自愧不如，对活人命运的计算，不同于计算死物之众寡。因为灾难和战场上倒下的，是同类，是自己的同胞手足，正常人看到那些阵亡数字，没法不热泪盈眶，中庸之道，既不纯感情，也不纯理性，道于所有相对名词概念之间永恒居中，去悟才通。文本数字只是载道之舟，而绝非大道本身。“命运已经把孔颜身无分文丢进荒漠，只要让他们看到有人经过，他们很快又是一位所有人的老师，他们的学生包括富豪、帝王将相……。中国人坚信不疑，这才是我们真正要去追求的不朽。以孔子当年之困厄，对照洛克菲勒说的话，其实也恰恰证明了他是一位中国人的学生。没有看到孔子的那个亲身经历，试问他又如何走向成功呢？现在中国人知道摆摊子打气球的，坏了洛克菲勒生前最记挂的大事，他的事业正在分崩离析，失去威信。喊他这个学生，赶快到中国走一趟，难道他不会心甘情愿吗？中国文化人的自信心，不是谁轻易就能动摇的。他必须来，而且是低着头来，再不来，他自己的徒子徒孙，亲人后代，现在已经无路可走，慢慢就会陷入一个“落去毁了”的恶循环。大道是立体观照前后左右，洛克菲勒的认知，应该只看到局部，修得了圣贤一小部分。所以他的思维方式，远远还不能万世不朽，化解不了无数重大问题危机矛盾。学生的术，和老师的道有不同。澄清认知，世界上所有的术，才能对大道低头，包括眼花缭乱的武术、战术、艺术、权术、算术、纵横术、辩论术、发财术、魔术、表演术、科技术……因为所有术的推演变化，最终都逃不出仁道哲人对术的观照。不信的人，自己可以去试试看，如何象孔子一样，走出周易的重围而不会迷路困惑。孔子当年，已经从围城中出来了。中国人自己不学道，永远只能成为他人学术思想之奴仆、跟随。因小失大，一辈子也别想抬起头来，道只有一个字：损。痛苦于战争，热爱和平的仁者才能坚持下去。术去颠覆道，会天下大乱。道来引导术，百川归海。任何单一个人，永远左右不了人类整体命运。大人都清楚现在存亡一线，无数重大危机已经迫在眉睫，一触即发，天下随时有倾覆之可能，而修术者所恃太小，可言而不可行，相攻而不能守，对现状软弱无力。未来谁再来恶意挑衅公共领域的最后底线，以术犯道。一切严重后果自负：无道必亡。如果给天下人指出一条陋巷，那么所有的富人穷人，都可以和睦相处，找到自己不被这一次大地震怒，集体尘埋的和平出路：富而知礼（一时之理），贫而乐道（长久大计），如何取舍，自由选择。大道必依于天地之变，有理有据，才能不是空谈，不会狭隘自私。非得留一千古骂名，自取灭亡者，又奈何圣人屡屡把自己推向悬崖边上和民众共存亡同福祸呢？天底下最大的傻瓜，才能做出一个让所有人不掉下去的判断：和平谈判只能用傻瓜，聪明人勇敢者，现在都说服不了所有人，赶快停下战争的脚步。学爱人的道，都会变傻，孕妇为什么一孕傻三年？爱人。所以，坚持爱人的哲学家，都只能遵循孕妇们爱人变傻的公理，傻一辈子，慢慢上达仁者的至公。真理都朴素，谁反对天下孕妇们的共识，当然就没法去给别人存亡继绝。那怎么可能是至诚至信？哲学家只能遵循和守护孕妇们都深信不疑的真知，人类才能自救于未来：君子学道则爱人，小人学道则易使。天下人人，谁自己都是因爱而来到这个世上的，怎么能最后只能带着怨恨而离开？怜悯和宽恕是大德的母亲，爱恨，只是一时情绪变化。贫富贵贱想共存于世，都要深谋远虑，不能被一时冲动所左右理智。过去的一系列天灾人祸，中国人都只能痛苦罪己，人类最早的和平文明源头，举世公认都在我中国祖宗，过去传道不明，出这么多大问题了，今天又怎么忍心去苛求和指责别人呢？孔子颜回那里，本来就是一个爱人文明的傻瓜集中营，所有同学们都不会互相欺骗伤害，父母家长们才能放心。难道天下父母亲，会愿意把自己的心头肉，丢进一个打手骗子小偷人贩子集中营吗？孔颜陋巷之学，关乎无数人的生死存亡，学道者无世不敬，史记因隐恶扬善，太史公每多欲言又止，并不是读一本史书，就能看到全部，知心难，把诸子百家一锅煮的是老太史公，父子有天大不同。敬，还是刚刚入门，起步阶段。经常到祖宗像前弯腰躹躬的，纪律规矩都是守形式主义。事实证明，仅仅是弯腰去敬，并不能守住仁世。大道无形，守以有限之身，不若无限之心。抢走的财富、工具、技术，中国人并不会斤斤计较，但是抢走我们的每一个人，每一个姓氏祖宗都会耿耿于怀，怒火中烧，周以火德，昭昭而明。这一次天地之心，召唤的将是未来所有想成为洛克菲勒的小朋友，他们有自己祖宗大道的指引，这条过去的路，才能真正重新走通，迷信外面过去一条早就挤得人满为患，无数人已经走不通的绝路，浪费无数人时间精力金钱，永远也实现不了有什么用？反而搭进去自己的老本。中华哲学会明白无误地引导小朋友们，走周道富善这条至诚至信的路。善因结善果，谁现在开始就坚持善良正直和诚信，未来他就一定能得到周公的所有，洛克菲勒的一切。既然目的地是富善文明，难道还需要加入高门槛少数人俱乐部，无数次卑污迎合迁就他人，最后才证明自己是一位富人吗？聪明人愿意归还抢走的中国人，大家还可以互相商量一下。坚持不改正带头恶意抢夺，教坏小孩子这个大错误，那就全部拿来，一个也不留。屡教不改，故意激怒天地之心的，相信已经看到了龙卷风大地震这些惨烈后果，抢劫偷盗欺骗永远不是正常人需要的文明富强，常识。今天的富只是一时，未来的富才是全部。道指引一切术，包括发财术。孔子门下的子贡，也是一位大富人，他对加入俱乐部没太多兴趣，别人倒过来邀请他加入，也许还差不多。中国人的孩子，无论贫富贵贱，一定要热爱和相信自己的祖宗。主动选择陋巷的大人君子，看到天下民命到了最危急时刻，都只能开始一一让出曾经富甲天下的周公、子贡、洛克菲勒………。哲人深知万事万物无时无刻不在相对运化，这才是永恒不朽的追求，要做民族灵魂的守护者们，这一次只能把困穷先留给自己，义无反顾，无数贫富贵贱，才能正常循环往复，谁都有机会追求和实现中国梦，只讲利益是小人，只讲道义是君子，兼而用之的是尧舜。有道，和平奋斗成真。无道，谁去都会一场空。空王孔子呕心沥血于和平，从来就不会欺骗任何一个成年人，大人对小朋友，当然只能讲童话故事，古今中外皆然，怕他们乱花钱害人害己。读论语不能抠字眼，要看他对谁才说真话。谁再不赶快去匍匐救人，未来必将流失二十万人，二十万个洛克菲勒的化身，全部因这场噩梦而惊醒，他们过去的路，已经彻底堵死不通。欲求未来富贵善果，当然要先种下救人善因，否则是妄求祸福。天地之道至公至正，人道会遵循活人用自己十根手指头，对这场所有人感到疼痛不忍的巨大灾难中，计算出来的命运，目标明确，承认人会经常看走眼，选错对象，误交损友。但天道永远不会选择错误，能为富人贵人们的下一代托孤寄命的，只能让一心救人者优先，就不至于交给白眼狼。今天谁救的人越多，未来得到的就会越多，孔子严肃批评子贡救人不计任何回报的做法，因为好心办坏事，整体并未受益，依然麻木不仁，见死不救。他们都勇敢担当了同类遭遇不幸痛苦时的起码道义和责任，人道当然不能忘恩负义，恩将仇报，否则天下人人寒心。救人有救人回报也是理所当然。二十万人并不是冰冷的数字，全世界都听到他们哭泣的声音。任何商人数学家都只会惊醒思考，不学中庸之道，永远计算不出未来的大势所趋。先知和圣贤都在努力告诉后人们，如何从灾难中醒来？帮别人挖坑害人的，最后自己一定都成了殉葬品。热心去救人者，终将一一走向自救救人。爱人者往往容易在小事上当受骗，但依然要坚持爱人和信人，这是无可奈何的两难，救人就没有太多时间精力去用于仇恨和怀疑。开启无休止的混乱和斗争。有爱，就傻一点。心里没有爱人，再聪明也是一个人的自做聪明。一切经书，都是先知和圣人们思想感情一部分，而不是历史上的全部真知，所以仁道艰难。要敬人爱人，不可尽信书本。对祖宗们心存爱敬，才能走出文字迷宫，正视现实。古今中外要为民族文化存亡继绝者，沉重心情都如一位对孩子忧喜交集的孕妇，谁也无法准确表达出内心的种种不安，忧劳困苦。但是去虐待孕妇的人，都注定失去自己的未来。不要试图去挑战和超越天地之威，妄想与非人类的天地去实现平等，那是走向自我毁灭，坏事做绝人心尽失，最终失去所有人的爱敬和拥护。人世间的一系列重大灾难，都缘起于对天地祖宗大不敬，而后终于见死不救麻木不仁，晚清就是因此被瓜分一空，夜明珠含在嘴里又有何用？推行仁爱德让，自身才能长久。真正读书人心知的历史和现实，是一场又一场，无数人执迷不悟，怎么也叫不醒的痛了，又再痛。永远高于现实生活的道，来自祖宗们对天地的思考，和生活中有用的术，是不平等的关系，谁也不能把太阳月亮星星，踩在自己的脚下。“士志于道”，道，高于一切术。士不学仁道，永远是始皇治下追求长生不老的方士和术士。哪怕掌握方法工具经验再多，最后带走五百童男童女，遗祸至今，还有那么多让天下父母恨之入骨的人贩子。志于道者，不能再无知于此。13，是西方最忌讳的数字。整个地球文明人类真正共同拥有，诚信的天数只能是10，闻一知十，每一个都有自己的十根手指头，有复圣颜回教化的中国人最知足，没有谁比他更有深忧和大爱，这是推算人的整体命运，没有血泪的科技，对此无能为力。十世以后，再有其他多余的想法，一定是对身外之物的邪见与妄念。上达闻一知十，这已经是任何一个哲人，文化人劳心者穷思极虑的最高极限，将来也只能交给下一代人去思考命运和前途。懒惰有两种，圣贤多的地方，思想懒汉也多，都怕小朋友躺在前人的思想成就上不动脑筋，一味抄袭盗用，复制粘贴。子贡才能闻一知二，洛克菲勒也是闻一知二，商道小，所以需要通明仁义的哲学家去完善、引导。颜回所以不朽，是民族整体离不开他，绝不能没有他，少了谁都行。天下没有一个傻瓜，肯带头坚信他的道，谁都无法悬崖勒马于战争。天命是天对人的终极限制，谁去突破极限，妄想让武器刑罚可以和天地之威平等，才能让整体屈服，最后无一例外，都会走向疯狂毁灭。知天命难违，君子才能安于天命，知命者不忧不惧，天地之心都只想做一个最普通最正常最平凡的人，然而接受使命者，不得已而为之也。中国人祖宗，都是不得已而为之，一闻道就没有办法见死不救，哪怕是舍弃所有，豁出去自己的老命。这样的傻瓜多，容易统一，聪明人太多，天天闹分裂。哲学家不会智统，自己的十根手指头去统，大家知道一个永恒共识，那就好办了。顺便连天下所有的数学家，也一起统了。正常人举起手去算数，永远都一样，公平公正公开。不接受至公的善意忠告，那会有13。孔子颜回一体，和平，都没法带着恶意去传道。哲人所以痛苦难安到不敢死，是要对重大危机的知己知彼察往知来，对事不对人。世无孔颜，必无治世。师生相提并论，是过去的半个圣人，没有发现这－点，并不是和他去逞能，学孔颜两位圣人才能减少误差，最大程度上去尽量保全原儒整体，他们为民族整体救亡图存的道，看似平常，人人都会，没啥稀奇。学为己的士君子们乐道后，会慢慢发现越来越艰难高深莫测，因为自己要想前进一步，从善如登，仰若高山，视俗世追求为无物，淡泊明志就有了。无数人终身学道也不敢自夸，道并不是今天的知识，而是决定人类命运的无形存在。文化从来就至为广大，凝聚那么多前贤血汗的整体，也无法用有形的文字、图像声音去描述。误解、失传、歪曲不正就是常事，只能理解宽恕，互相批评，哪怕中外文化不同，谁都有善恶是非，道与德都有大小，唐太宗尊颜子为第二个父亲—老师，行道中庸而为明君，他不落地，经不起历史检验。后人又不真傻，谁还会去奉承过去的一个退休干部？天大英雄一落幕，未来的史官不给个差评就谢谢啦！天下谁能无过？即便他个人有一时小恶，但是他忠诚践行的道，是天下至善至德—中庸，所以好评如潮，至今都怀念他治下的唐朝。谁故意去学王荆公自做聪明，编造毁掉他传承的文化，无数君子都强烈反对宋朝教科书，奈何情深缘浅，文明集体曲膝，历史剧痛，对狼嚎跪下投降也没有用。当狗的，只能死死守住，互相提醒，学别人再多，千万别断了自己的根本，见不了自己祖宗。彼人也，我人也，何忍相煎于一世？彼不忍，我不忍，易子而教，还需要用战争解决问题吗？都是狗，好说，有话直说，恶狼来了，谁也不客气。和平统一不能急，用颜回的十根手指头，先让天下哲学家、数学家，对此达成一致共识。闻一知十是劳心者的极限，避免思想走极端。他们也是大活人，全世界最聪明的人，秒懂，这是和平的最高善意，把大众思想引导到，正常人的手指头，永远只能是十根的天命限制，并无不良企图，是仁者爱人的和平，大爱深忧自己和同胞手足们，世界上所有的保卫战，难道不是保自己民族的十根手指头吗？孔颜之学，在危难时刻展翅高飞，任何哲学家的最高价值莫过如此，难怪中国人祖宗懂道理的，全部都喜欢他们，真正热泪盈眶的爱，才能为之舍生忘死，赴汤蹈火也无怨无悔。颜回的姓氏永远和孔子并立，被敬爱保护，永恒不朽，他们一不保，我们大家都完啦！正如俄罗斯不能没有托翁，他永恒都在，找回来他的文化接班人，才能弥合重大分歧，修复兄弟感情，不朽哲人会在不同姓氏轮回，别盯着一个地方。中国人所以善意相劝，因为止争兄弟的和平，最好办法是授人以渔。去民间寻找真正的托尔斯泰们，赶快。这个当他一旦醒来，目睹现状，就会泪流不止的大道传人们，全部都会永恒不死，全世界都需要找回来属于自己的守望者，热爱和平的哲人，都心心相通，相信我们还在，他们也就都在。10是中国人幸福感最多，人人心满意足的数字。源头在于孔门十哲，是孔子老师视如己出的十根手指，先有孔子老师的的闻一知十，才能有颜回学生闻一知十。两者循环往复，这是十的一以贯之。文化人一想通了，就找回来自己的十根手指头。君子之道至小，天下莫能守，十根手指头。君子之道至大，天下莫能攻，孔门十哲。原来，10这个数字也被圣人一以贯之了。这是任何人都可以看到的十位圣斗士，生死相依的十连环。原来圣人是以大德为攻，以大德为守，人文教育的最高极限，当年他的10根手指头，全部一一平安归来。那么，天下所有的兵法，就无能为力了，不信，去试试看！