讲个故事：

　　明末崇祯末年，河南山东大旱灾加上大蝗灾，树皮草根都没得吃了，民间开始吃人。很多妇女孩子都被绑起来在市场上卖，这些人被称为“菜人”。屠户们买了以后，就像猪羊一样杀了卖肉。景城有个姓周的商贩，一直没有孩子。一次，他从东昌做生意回家的途中，到一个饭馆吃午饭，饭馆老板说：“肉卖完了，请稍等一下。”

　　不大一会儿，就见两个女子被拖进了厨房，老板高声说：“客人等了好长时间了，先做份蹄膀端上来！”

　　周小贩感觉不对劲，赶紧想去阻止。只听到一声凄厉的长长惨叫，一个女子已经被活活地砍断了右臂，倒在地上；另一个女子战战栗栗面无人色。见到周小贩齐声哀求，断臂女子请他赶快杀了自己，另一个女子哀求救救自己。

　　周心下不忍，出钱把两人一并买了。

　　断臂女子已经没有救活的可能了，于是对准心脏一刀刺下给了她一个痛快；把另一个女子带回了家。因为膝下无子，周就把女子纳了妾，竟然生了个男孩。男孩的右臂上有一道红线，从腋下绕到肩胛，位置和死了的那个女子断臂处一模一样。后来又传了三代，这个周小贩家才绝了户。邻居们都说周小贩命中本来不该有儿子，这三世的延续都是因为他的这个行善所得。

　　这个“一善延三世”的故事出自纪晓岚的《阅微草堂笔记》，这个故事不是纪晓岚杜撰的，他说是听老仆人施祥说的。故事本意是宣扬因果报应，但是“菜人”的惨死，真的让人不寒而栗。

　　这个女子的遭遇不是个案，在人类历史中，每逢乱世荒年，总会有“易子而食”、“卖妻鬻子”等等的人相食之事发生。而且这些被吃的人根本不被当人，只能被称做“两脚羊”，甚至还被细分出“饶把火”（老人）、“不羡羊”（年轻女子）和“和骨烂”（小孩）等不同种类来。

　　《三体》中有个情节，三体星人原准备在占领地球以后，把地球人全部消灭，后来看在地球人也曾创造出灿烂的文化的面子上，大发了一下“慈悲”，把地球人全部都迁移到澳大利亚。粮食不足不要紧，人类自己就是粮食，他们计划让全地球的42亿人最终只吃剩下3千万人。

    这个情节让读者看得心里堵堵的，可是在两个智慧种族抢夺生存资源的战争中，地球人作为科技落后的一方，被三体人消灭又是如此的天经地义。想一想尼安德特人逐步消亡于人类的始祖智人之手，应该也不是什么令人愉快的过程吧？

    现代社会，在我国，贫困饥饿似乎都成了很遥远的记忆，哪怕是所谓的贫困群众也早已不用为了食物发愁了。即便国际上发生的战乱，大规模的人类相食惨剧也不会再次上演。可是，这个欣欣向荣的局面其实是建立于石油煤炭等化石资源的基础上的，是个真正的泥足巨人。农业离不开化肥农药，工业离不开燃油塑料，这些物资的生产原料全部都来自于石油煤炭。

　　一旦石油煤炭资源枯竭，现代社会将会很快陷入困顿，那个时候，人相食是不是会再次发生？谁又能预料到呢？到了那时，又该如何？计划生育？开发新能源？太空移民？但是，无论如何解决这个难题，都不要相信人性本善——善，从来都只是法律道德等社会行为规范对人心底兽性的暂时抑制。

　　　　　　２０１８．５．８