(四)思理为妙,神与物游的创作构思论
1、刘勰关于文学构思和创作的论述,集中表现在《神思》篇中。
“神思”指的是文学创作中作家的思维活动特点,“文之思也,其神远矣。……故思理为妙,神与物游。”它超越时间、空间的限制。
“神思”活动又是和作家的感情之波澜起伏联系在一起的。“登山则情满于山,观海则意溢于海”,它的特点是“神与物游”,即作为创作主体的心与作为创作客体的物是融和统一的。
“物以貌求,心以理应”是对心与物之间互相呼应的关系的概括。
(四)思理为妙,神与物游的创作构思论
1、刘勰关于文学构思和创作的论述,集中表现在《神思》篇中。
“神思”指的是文学创作中作家的思维活动特点,“文之思也,其神远矣。……故思理为妙,神与物游。”它超越时间、空间的限制。
“神思”活动又是和作家的感情之波澜起伏联系在一起的。“登山则情满于山,观海则意溢于海”,它的特点是“神与物游”,即作为创作主体的心与作为创作客体的物是融和统一的。
“物以貌求,心以理应”是对心与物之间互相呼应的关系的概括。