磐石里流出江河的故事,在圣经里有两处的记载。
第一次在出埃及记17:1-7:大致内容是以色列人出埃及过红海以后,在旷野没有水喝,就发怨言,与摩西争闹,上帝就吩咐摩西去击打何烈的磐石,就是用他在埃及行奇事神迹并分开红海的那条杖击打磐石。磐石被击打就破裂,磐石破裂就涌出水来,人和牲畜就都喝足了。这是个神迹,也是个预表。磐石预表的是耶稣基督,活水预表圣灵。
常常读圣经的朋友都会发现,圣经旧约和新约之间有着千丝万缕的关联---新约隐藏在旧约中,旧约显明在新约里。我们来看新约马太福音26:26-28这样记载道:“他们吃的时候,耶稣拿起饼来,祝福,就擘开,递给门徒,说:‘你们拿着吃;这是我的身体。’又拿起杯来,祝谢了,递给他们,说:‘你们都喝这个;因为这是我立约的血,为多人流出来,使罪得赦。’”主耶稣的身体为我们擘开,主耶稣的血为我们流出来,才能救赎我们,就像磐石被击打,水才能流出给我们喝,使我们不至干渴而失去生命。
新约哥林多前书10:1-4 保罗也说:“我们的祖宗……也都喝了一样的灵水;所喝的,是出于随着他们的灵磐石,那磐石就是基督。”这里清楚说明在何烈被击打的磐石是预表被钉十字架、身体破裂、流出宝血、救赎我们的耶稣基督。磐石被击打乃是因为以色列人背逆不信的罪;耶稣基督被钉十字架乃是因为人类的罪。彼得说:“祂被挂在木头上,亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活;因祂受的鞭伤,你们便得了医治。”(彼得前书2:24),以赛亚书中也有相似的经文,这里不一一列举了。
第二次从磐石中流出江河的故事,记载在民数记20:1-13:大致内容是以色列会众到了寻的旷野,安营在加低斯后,因为没有水喝,众人又开始向摩西、亚伦争闹。摩西和亚伦离开会众到会幕门口,耶和华的荣光向他们显现,耶和华晓谕摩西说:“你拿着杖去,和你的哥哥亚伦招聚会众,在他们眼前吩咐磐石发出水来,水就从磐石流出给会众和他们的牲畜喝。”摩西照耶和华所吩咐的,从耶和华面前取了杖去。摩西、亚伦就招聚会众到磐石前,摩西说:“你们这些背叛的人听我说:我为你们使水从这磐石中流出来吗?”摩西举手,用杖击打磐石两下,就有许多水流出来,会众和牲畜都喝了。
接下来的结果出人意外:耶和华对摩西、亚伦说:“因为你们不信我,不在以色列人眼前尊我为圣,所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。”圣经也记录了这地的水名叫米利巴水,意思是争闹。
摩西带领以色列百姓从埃及地出来,一路上奉神旨意晓谕百姓,总会说,耶和华怎样怎样说 只有这次,他受了会众的情绪的搅扰,于是不耐烦地宣布说:听我说。接下来摩西没有按照神旨意只吩咐磐石,而是击打磐石两下,使水流出来。后来在圣经诗篇106:32-33处有这样的话:“他们在米利巴水,又叫耶和华发怒,甚至摩西也受了亏损。是因他们惹动他的灵,摩西用嘴说了急躁的话。”
耶稣基督只一次为我们献上,被钉十字架,身体破裂,流出宝血,成了永远赎罪的事(希伯来书9:12)。所以磐石只能击打一次,摩西违背上帝的吩咐,再击打磐石就等于重钉基督于十字架。这就是神为什么对着摩西和亚伦下禁止令了。
违背神旨意和自己的怒气,不能承受神的国。这一错误使摩西遗憾地没能在有生之年得进迦南美地。