慈母之慈
老师的十字架旁站着祂的母亲。
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听过一位毕业于耶鲁大学的台湾老教授的网课,他非常严谨认真的给中华文化中的“慈母”做了一个有趣的概念澄清——
他的依据来自于老子的《道德经》,老子把“道”比喻成母亲:“……可以为天下母,吾不知其名,强字之曰道……”。连大得不可言喻的天和地都是“道”生养出来的,(道生一,一生二,二生三,而生万有) 而“道”对天地万物从不偏袒和干涉,却无限慈悲的守护着被创造生养的天地万物和生命。
真正的慈母之“慈”,不是今天的华夏父母那样,儿女的学业、兴趣爱好、婚姻工作、事业思想,一切都去干扰、管理和规划。
真正的慈母之慈是愿意给予子女充分的自由和发展的空间,默默的关注着子女是否错误的或正确的价值取向,可是,一旦子女陷入危险,会毫不犹豫,不惜以生命作为为代价去保护。
然而,有别于中华文化之“慈”的那位十字架下的慈母,却除了给予这慈母应该给的一切之外,且理解和顺服了她圣子的意愿,注视和容忍了自己的亲子为芸芸众生而承受的羞辱和苦难,且交付了生命。
今日华夏文化中的慈母之“慈”,与效法天道,顺应天道之慈,仍然会有所差异。
——仍然祝愿天下为母者:
吉祥顺遂,
安康喜乐,
驻守慈怀,母仪后世。
提早祝母亲节快乐!
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