在阅读教学中，“个体阅读”是基础，是形成“对话交流”的前提与关键；“对话交流”是个体阅读与个体阅读间相互的唤醒与启发：“个体阅读”与“对话交流”相互作用并和谐发展便形成了“个性阅读”。接受美学的理论指出：阅读便是创造；文本的意义充满了未定性，文本的意义只有在阅读过程中才能最终产生；文本意义的建构，作者完成了一半，另一半则要靠读者去完成。在对文本意义的建构过程中，只有个性化的建构才是有意义的，这便是说只有“个性阅读”才能展开真正意义上的“对话”，才能真正完成“阅读”。

在我们的阅读教学中，曾长期存在着学生“个性阅读”的主体缺失。造成此种“缺失”的原因自然是多方面的，但学生对话的“个性”缺失，首先来自于教师对话的“个性”缺失。教师对话无“个性”，学生便会无“个性”（即便有，长期也会被消蚀掉）。教师对话个性对学生而言，既是阅读方式上的一种引导与召唤，也是阅读兴趣的点染与触发，更是思维方式上的一种唤醒与启迪。阅读教学师生间来自个性意义对话的展开，并非是教师课程起始阶段便可期待的状态。此种“期待状态”的最终来临，必须是经过教师个性化阅读多次示范后才能实现的。学生的个性阅读，是唐古拉山冰雪融化所凝成的水滴，是深埋在地下的古鼎，是喷薄欲出的朝阳，是躁动于母腹的婴儿。

相对此而言，教师的个性阅读，便是顺势而下的地势，足以让江河一泻千里；便是学识渊博、经验丰富的挖掘者，足以让古鼎毫发不损的重见光日；便是广阔寂静的一个清晨，足以让这轮旭日临照千里；便是一个极富耐心而又不失方略的呵护者，足以让其从呱呱而泣成长为一个顶天立地的巨人。教师没有个性阅读的能力与丰富的体验，是根本做不到这一点的。

学生阅读对话中的个性特征，实际上是学生心理真正意义上走向成熟的一个重要标志，是一种生命意义的觉醒。一个生命意义一旦觉醒，它便会独立思考，成长壮大。由此可见，阅读对话中的“个性特征”，是发展自主学习与研究性探究的强大动力与不竭能源。