真希望在自己的有生之年，台湾大大能和我们亲密合为一家，我们做台湾的中流砥柱，任何侵犯台大大的事儿我们坚决反对，任何挑破与台大大的事儿我们坚决不干，因为我们亲如一家，更是亲兄妹！

      说起亲人，我最喜爱的还是刘墉伯伯的书籍，虽然我不大想去抢他的风头，更不愿意跟在他的笔下，但是他的书籍既温暖又有力度，读完让人心灵明亮而不膨胀，他告诉你，这个世界很浮躁，处处有套路，也处处有陷阱，不过最关键的还是你的心境和态度，是啊！很有道理，台湾处处是作家，也处处都是浓郁的人文景观，相传蒋大大被迫离开大陆，还带走了孔子的后人，不管真与假，不想过多关注，但是从这个传说中就可以看出蒋大大是一位非常注重传统文化，以及注重修身养性的伟人。

      我们在毛大大的带领下，赶走了日本鬼子，三国志里的满腹才华被毛大大发挥得淋漓尽致，在这个和平年代，更需要充盈的传统文化来塑造我们的心灵与精神，我相信晚年的毛爷爷也和蒋大大一样注重传统文化、希望书香满园，每一人都才华满腹！

    经常在网上看到很多人讨论全职和事业？哪个更重要？在我看来，这些都是不必拿出来讨论的问题，全职也好，事业也罢，关键还是在于自己的想法与态度，首先还是多反省自己，是否扮演好了社会赋予的每一个角色？这里我又要提到国学的故事，相传在古代，《礼记·中庸》：“君子遵道而行,半途而废,吾弗难已矣.”

      一天,乐羊子在路上拾到一块金子,回家后把它交给妻子.妻子说："我听说有志向的人不喝盗泉的水,因为它的名字令人厌恶；也不吃别人施舍而呼唤过来吃的食物,宁可饿死.更何况拾取别人失去的东西.这样会玷污品行."乐羊子听了妻子的话,非常惭愧,就把那块金子扔到野外,然后到远方去寻师求学.

    一年后,乐羊子归来.妻子关心问他为何回家,乐羊子说："出门时间长了想家,没有其他缘故."妻子听罢,操起一把刀,走到织布机前说："这机上织的绢帛产自蚕茧,成于织机.一根丝一根丝地积累起来,才有一寸长；一寸寸地积累下去,才有一丈乃至一匹.

      今天如果我将它割断,就会前功尽弃,从前的时间也就白白.浪费掉."妻子接着又说："读书也是这样,你积累学问,应该每天获得新的知识,从而使自己的品行日益完美.如果半途而归,和割断织丝有什么两样呢?"乐羊子被妻子说的话深深感动,于是又去完成学业,全神贯注，最终成为了国家栋梁！

      所以，古人在诗书的熏陶下，连不出门的妇孺都如此见地与主见，可看看网上各种如同幼稚园般的话题，我如此优秀，为何还。。。。。。。，老娘自己怎样，我想没有传统国文的熏陶，那些厚重的礼仪不被重视甚至领悟渗透，人生不可能成为自己想拥有的人生，古人为什么大半诗词人是男性为主？因为他们生来就要报家为国，胸怀是要宽广的，心练是要坚韧的，抱负是要远大的，寄情诗词更让人生境界达到一定高度，哪怕失败、沉沦也明白自己的身份与扮演的角色，大丈夫能屈能伸、胸怀还是要宽广、脚步依旧要坚定......所以女人就是这宽广山脉的雨露，没有雨露阳光的滋润，山峰无法伟岸高大挺拔、所以在社会中，每个人，不管男人还是女人，都要扮演好自己的人生角色，古人之所以留下的丰富的精神文化遗产，爱情琴瑟和鸣、友情深如大海，亲情如衣纽、是因为每一份情都与山与水与生育养育我们的宽广中华大地母亲紧密相连，所以，让我们伸出温暖的双手，拥抱与我们同祖先、一样深深景仰传统国文台胞，一起去创造更加伟岸而久远的人文情怀吧！