忽然觉得，也许很多人其实不需要或者不在乎什么良师益友，需要的是高兴和利益。
原本有个副标题：自己不完美而要求他人完美者，在不屑于纠正前不受欢迎。写完想想这样不好，人都是从无知到知之甚少，再到知之略多，也都有一个愚昧之巅——至于能不能跌入绝望之谷，也看自己的命，能不能爬上开悟之坡，就更看自己的命了。而相信大多数人起码对熟悉的人并不会有多坏，或者说都是比较友好的，无非是在面临资源争夺的时候难免存在恶性竞争言行和想法。而每个人的家庭教育背景和学校社会教育背景以及悟性又各不相同，进步快慢自然不同。因此，应该尽量以更包容的态度来期望更多人进步——如果实在有那不知好歹的，实际上他也不可能遇到良师益友，即使遇到了，也一定会被他弄丢（很显然，无数人都弄丢过良师益友，所以偶尔或时常懊悔自责，如果根本就不知道懊悔，那问题可能就严重了）。
良师益友这个词，应该是妇孺皆知的；“三人行必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之”，也应该是妇孺皆知的。但知道，不等于做到了。
要想结交和选择，首先要分清什么样的人才是良师和益友，其次要看看允不允许选择，再看自己有没有能力去选择，最后是无论能不能选都要看怎么办。
真正良师益友，可能通常是难以分开的，或者说亦师亦友。或者说不能做朋友的老师，应该不是特别好的良师；不能做老师的朋友，也差不多不算特别好的益友。有此再看自己有没有遇到良师益友，如果有孩子，那么孩子是否有良师益友。
良师，是能积极地引导人成长和进步的，这不是打鸡血歌功颂德报喜不报忧，而是尽量客观面对积极事情和负面事情、积极情绪和负面情绪，能及时而比较恰当地指正不足或错误的。益友，是不会引发近墨者黑，是能一起进步，能比较愉快地玩耍，也许能及时恰当地指正不足和错误也许不够好（够好的属于良师了），但更懂得包容和体谅——因为无数人其实不仅达不到这要求，恐怕从来也没想过要达到这要求，所以有些人会说“父母是祸害，老师是祸害”——或者说别人凭什么要成为你的良师益友？欠你的很多吗？无论如何，假如一个人只会对你抖威风，如果不是什么特殊关系，最好及时让他滚蛋——就乐意倒是也可以（举例估计又要被系统锁住只给我自己看了）。
在基本社会规则和礼仪学习方面，应该是长期需要良师益友的，特别是社会不断变化的时候。在通识教育和专业教育阶段，需要的良师益友的技能是不同的，但要求应该差不多。
许不许的问题，实际上显然有些地方不允许，有些地方允许——不允许就是看你命好不好，反正我们就给你选了这么一群老师，是不是真的良师益友，和我们无关。能不能，第一是有没有能力去判断和区分哪些人可能是良师益友，第二是有没有能力让别人成为自己或孩子的良师益友——这都是对物质条件、思想水平和见闻悟性的综合考验。如果根本无法较好地判断，一是看运气，二是选错了就倒霉了，能不能成为那是一个双向选择，别人凭什么要成为你家的良师益友？
最后，良师益友会以事实为基础，还是以观点、立场、信仰、利益为基础来讨论问题呢？？良师益友会希望对别人进行洗脑吗？？良师益友会教人盲从吗？？良师益友会只要人歌功颂德绝不接受半点儿比较客观的不同意见吗？不同意见和不同角度、不同立场是有区别的。良师益友会完全拒绝公正的批评并拒绝改正吗？良师益友会害怕辩论会不敢辩论吗？
然后，数一下，自己有多少良师益友？自己又是谁的良师益友？还是不过是一群吆五喝六的报喜不报忧歌功颂德或只会打压讽刺的狐朋狗友？你需要很多良师益友吗？你在乎过良师益友吗？你作为良师益友的时候又被在乎过吗？你需要成为很多人的良师益友吗？如果一切只是单行道，好玩儿吗？由此看朋友的阶段性，永远的单行线是很没意思的。抱歉，这里比较黑暗扎心——如果心痛过后是碧空万里，或许是好事；如果是恨我入骨，也是没办法的。
《某某日记》写全的话，肯定会锁住，但那是一个思考良师益友很好的例子——到底谁才是真正的祸害，其实一目了然！！你希望自己和那些你在乎的人，放眼望去都遇到良师益友，还是希望大家不断地继续各凭本事尔虞我诈？当然，希望越多失望越大，当只有一部分人遵守规则的时候，制定规则和不遵守规则的人，通常就是捡便宜的那群人。善良和道德，在邪恶和不道德那里，是要吃亏的——因此，心怀善念而不放弃邪恶，可能才是更好的，不要被邪恶和不道德者，用善良和道德来绑架得死死的——这当然多半是胡说八道。
