关于人性的救赎与背叛，命运的轮回与延展。

《追风筝的人》这本书，想读很久了。看到过好多人推荐这本书，不管是网上盛传的那句经典语录——为你，千千万万遍，还是张一山在《朗读者》中声情并茂的朗诵，都让我对这本书充满了好奇和期待，想一读为快。

用了将近一个中午的时间读完了这本书，读的时候有好几次忍不住泪目。第一次是看到哈桑被强暴时的场景，哈桑是主人公阿米尔的仆人，为了证明阿米尔是斗风筝比赛的第一名，他去追赶第二名落下的风筝，阿富汗斗风筝的传统是谁捡到被线切断的风筝，那只风筝就属于谁。

哈桑是书中最精于追风筝的那个人，但在哈桑追到风筝返回的途中，碰上了在之前有过过节的“反派人物”胡赛夫，为了保护风筝，拒绝交出，哈桑被同为男性的胡赛夫强暴了。

这一切，都被前来寻找哈桑的阿米尔看在了眼里，可是阿米尔没能为了哈桑挺身而出，像哈桑之前无数次为他做的那样，他把自己的懦弱当做是退缩的借口，然而，最令人寒心的事实是，阿米尔内心深处认为:为哈桑挺身而并出不值得，哈桑只是他的仆人，一个哈拉扎人，拥有的只是被歧视的种族和被轻视的身份。

这是我第一次在书中感受到人性的不可直视，也是阿米尔第一次对人性的背叛。宗教，种族和等级，给了人性在关键时刻的懦弱和退缩一个冠冕堂皇的理由。

对比阿米尔的沉默，哈桑的单纯与忠诚令人动容:他会说话时喊出的第一个词就是“阿米尔”;为了保护阿米尔用弹弓与胡赛夫对峙，尽管弱小的他内心十分恐惧;他从不违背阿米尔的一切要求，对主人始终如一的赤诚。

阿米尔说他始终无法直视像哈桑这样的人，这种说出的每个字都当真的人，他们一诺千金，以为别人也会同他们一样信守真诚。但这时的阿米尔是虚假的，也是空虚的。他装作没看见那一幕，甚至在哈桑回到家时第一反应是去关心那只风筝有没有破损。

出于内心的不安和良心的谴责，阿米尔发现自己无法再和哈桑一起生活，他委婉的向父亲提出了辞退哈桑和他父亲的想法，却遭到了父亲的强烈谴责和反对。

在阿米尔十三岁生日的那天晚上，他诬陷哈桑偷拿了他的手表，面对阿米尔的指责，哈桑全然接受了，什么都没有说。即使得到了阿米尔父亲的原谅和强烈的挽留，哈桑和他父亲最后还是离开了。这是阿米尔对哈桑第二次人性的背叛。

第二次泪目是阿米尔为了救出哈桑的儿子索拉博和胡赛夫打斗。后来远走他乡的哈桑和妻子回到了当初阿米尔的家，那时阿米尔已经去了美国。军队觊觎阿米尔家的豪宅，强行霸占了房子，还在街头开枪打死了哈桑夫妇。他们的儿子因此流落孤儿院，被当时已经是军队头目的胡塞夫看中，伙同其他士兵再次施以暴行。

阿米尔接到朋友的电话，被告知哈桑的儿子在孤儿院，并请求阿米尔把索拉博送到一对自愿收养他的夫妇手中。阿米尔本不愿放弃自己在美国的安定生活远走战乱的地方，但朋友说，去吧，那里有再次成为好人的路。原来朋友什么都知道。

朋友告诉阿米尔，哈桑是他同父异母的弟弟。当初哈桑在被强暴时，看到了躲在一旁的阿米尔，只是哈桑自始至终都没有背叛过阿米尔，还对儿子说阿米尔是他这辈子最好的朋友。

得知真像的阿米尔开始走上了人性的救赎之路。他和胡赛夫在办公室展开了激烈的斗争，弱小的阿米尔被残暴的胡塞夫打的奄奄一息却哈哈大笑，为这迟来的救赎和惩罚，当初逃避的，本该为哈桑挺身而出的，和胡塞夫的这场打斗，让阿米尔终于有机会弥补当年的错误了。此时的他身体越是疼痛，内心的痛苦就越是消减一分。

命运似乎就是一场轮回，就在阿米尔被胡塞夫暴打时，索拉博用它最拿手的弹弓，如同当年他的父亲一样，对准了胡塞夫的左眼，请求他放过阿米尔。弹弓终于还是射了出去，索拉博拉起阿米尔的手趁机逃走了。这是阿米尔对人性的救赎，也是对自己的救赎。

故事的结局留给了读者一个想象的空间，以阿米尔和索拉博再次放风筝的场面结尾。我的脑海中再次出现了开头描写的画面:

我抬起头，望见两只红色的风筝，带着长长的蓝色尾巴，在天空中冉冉升起。它们舞动着，飞越公园西边的树林，飞越风车，并排飘浮着，如同一双眼睛俯视着旧金山，这个我现在当成家园的城市。突然间，哈桑的声音在我脑中响起：为你，千千万万遍。

这只风筝就像书中人物，在挣脱与牵扯之中，在背叛与救赎之中，始终都未曾飞出宿命的天空，逃出命运的轮回。人性，宗教，种族，阶级，始终同那些各式各样的风筝一样，飘荡在城市上空，仿佛一双双眼睛，注视着人们的一言一行。

译者说，在这本感人至深的小说里，风筝是象征性的，它既可以是亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实。对阿米尔来说，风筝隐喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。

也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。