第一章•那些头顶光环的年轻人
“斯坦福狂鸭症”
哈佛大学本科学院前院长曾说：“太多的学生，在头一两年里就如同在跑步机上循环，突然有一天感受到危机骤然降临，如美梦初醒一般，对自己之前所有努力付出到底为了什么感到惶恐”
学生无止境地追求课外活动，不仅仅侵占了自己的空余时间，更牺牲了理智探索的机会，结果就是，他们根本没有任何时间能够全身心地倾注于某种挚爱。
一旦你做出选择，那么其他的可能性也就消失了。
第二章•“哈耶鲁”上位史
明明知道有些学生根本不会被录取，但是大学还是鼓励所有学生都来申请，为的就是降低录取率和得到漂亮的招生录取数据，这些数据不仅仅象征着学校的社会地位，而且更有实际意义。
个人履历的竞赛，就如同两国之间的核武器竞赛。
第三章•“天才”背后的“魔鬼”式训练
“直升机式父母”和“溺爱式父母”
“不少父母利用孩子的成就来填补自己脆弱的内心。”
追求卓越的学生往往需要“外界的肯定和赞美”，才能够感受到父母的爱，自己才能心安。每次取得的A，就如同“瘾君子”每一次用药，能给自己带来短暂的慰籍，就像针对失败的恐惧注射了一剂镇静剂。
第四章•一流名校是如何运行的？
校园学生的构成体现的是世界格局的变化。
问题在于，你参与的事情越多，你能做好的事情就越少，并且最后什么事情都做得不理想。
第五章•大学的使命
任何值得做的事情，是因为事情本身有意义。
之所以我们要去探究大学的目的是什么，就是因为我们要保证自己至少还能够成为一个完整的人。
大学是为迎接成年生活特别设计的喘息时间。
教授最重要的作用，是促使学生以最严谨的态度对待思考，锻炼学生思维的精确度、耐心、责任心以及柔韧性。
课堂如同一个沙盘，个人需要努力沙海拾珠。
当我们的内心有所感触，在情感的基础上反思，我们就获得了智慧。
完成“自我发现”仅仅依靠个人力量的难度过大，大学可以做的是，提供有效的工具帮助甚至迫使个人开始“灵魂铸造”的生命工程。
一个人之所以有意思，是因为他大量阅读，习惯思考，放缓脚步，投入深度对话，并为自己创建了一个丰满的内心世界。
第六章•创建自己的生活
关键词：方向 风险 精神想象力与精神勇气
拉拉•加林斯基曾建议读者向自己提问：“我擅长做什么？”“我关心什么？”“我坚信什么？”诸如此类问题在职业发展得转折点将起到至关重要的作用……当一个人不清楚自己到底为什么而奋斗时，他是迷茫的，也将得不到满足感。
“职业”一词在拉丁语里意为“召唤”，你是被召唤去做某种职业，当然“召唤”的实现需要自身的努力，自己要变得敏锐，愿意接受“召唤”，同时，外界的干扰因素也会对你的“被召唤”造成影响。
“精神想象力”是指一个人有能力拜托固有的生活方式，以最大尺度去想象所有的可能性，创造属于自己的生活方式。面对不同的选择，你也可以选择转身离开，留给自己一点儿时间思考。
精神勇气的不易之处就是，个体必须只身作战。要有壮士断腕的勇气与传统和平庸决裂，与内心那个声音并肩作战！
欲度关山，何惧狂澜，风生水起，正好扬帆
“质疑是一种能力，犯错是智慧的基础。”一直成功并不是能力的体现，而是脆弱的表现 因为出于害怕失败，个体往往放弃一些本来能够造就他成就自己的机会。
第七章•聪明人的道德和责任
关键词：领导力 服务他人 慈善
能者为何经常被埋没在大浪中，中庸之辈却手握大权？归其原因是因为，在这种体制下，上升的速度取决于个人在体制内周旋的娴熟程度，而非专业背景的卓越……广交人脉的最好办法就是随波逐流、人云亦云，不必为原则承担风险或者根本不需要原则……（内心空洞的人）
事实上，最好的领导者就是思想家。思想家指的并非学术界的学者，而是能够以批判的视角来审视自己所处的组织和社会的人士，他们能够把批判落实到实处。
一个致力于铲除不快乐或者任何不满的体系实际上就是反乌托邦。每个人生活中必然会有不愉快之事，尤其是年轻人的生活，而且不快的经历是任何个人、机构乃至社会转型进步的基石。只有当你的内心或者灵魂感受到现在的自我和追求的自我之间的差距时，变化才会随之产生。
为什么在顶尖高校就读的学生与自己所处的系统如此亲密？那是因为他们在这个系统里如鱼得水
工具所带来的价值是中性的与双面的。
…但是倘若掌权者是不上心的政治家，那么我们所做的小事将永远微不足道……远离政治并不能消除政治无所不在的影响力。
布朗大学的一位教授朋友告诉我，年轻人有拯救世界的意愿，但是这些行为背后的认知往往是，通过某些过程最终为自己争得最高的社会地位或者权利。
拉拉•加林斯基强调“有意天真”，即面对一些“不可能”的事情，你能够无视“不可能”的种种原因。想象力的本义就是为现实的世界注入新鲜的血液，之所以你会畏惧“不可能”的事情，是源于未知，因为未曾有人做过，或者至少你未曾尝试过。
第八章•我们到底应该在大学里得到什么？
关键词：博雅教育 人文经典 历史
真正的教育是为了你的长远职业发展而做准备的，绝不是为你的第一份工作做准备的……硬实力是可以教出来的，但是软实力需要培养。
我每天被迫去思考人类历史上最难的问题，因此我掌握了最有效的表达和思考方式。
艺术要求我们花大量的时间努力观察现象，并且花更多的时间和气力表达你对观察的理解（以写生为例）
卡夫卡：“书籍就像一把斧子，为我们结冰的内心海洋开出一条道路。”
时间在文学作品里的变化是随着人物意识改变而推进的，而非时钟可度量。
为什么要读经典文学作品？——“这些作者可能比你更了解你自己。”……“这就是我”的欢呼就是艺术作品最高的境界……艺术的魅力在于，它带着我们去了远方，但让我们感受到回到了家。
同时，艺术作品还可以为青涩的年轻人提供生活的缩本。曾有教授把阅读比作“生命的第二次机会”。
体验艺术就是允许自己在最亲密的氛围下去体验他人。
过去是我们所有思想和感受的来源，只有了解过去，我们才能了解现在的世界和现在的自己。
不论人文艺术的价值到底是通向启蒙的道路，还是职场的文化资本，只要是有价值的，那么每个人都应该拥有。
细观我们现代社会的种种诟病，不仅仅是官僚主义，而是我们的领导者是一群过于领域化和专业化的精英，他们往往被专业桎梏，不能突破自己的专业背景思考问题。当然，我们在职场上所从事的工作必定是具体的、专业的，但是我们的思考方式可以是超越领域范畴的、触类旁通的。
第九章•教师的本职与学生最核心的能力
关键词：教师 教学质量与学术研究
“教师”的拉丁语本意是“激发”，教师工作的本质是激发并唤醒潜伏在每个学生体内睡眠状态的能量。
苏格拉底曾说，老师如同一位“接生婆”，倘若“你的灵魂受孕了”，老师将帮助你释放无数的思想。
教师，非领域之专家也。他并非在教授一门课，而是在分享他的人生。他能够化腐朽为神奇。教学就是一种艺术。
当你遇见一位良师时，你是可以感受到的。他能够进入你的内心，甚至满足连你自己都未曾意识到的某种饥渴。
大学致力于培养学生的最核心的能力是学会分析他人的观点并阐述自己的观点。
课堂的时间不是用来抄笔记的，而是由教授带领，通过探究和讨论，让学生逐渐熟悉思考技能。
每一位青涩的大学生所需要的是认可和归属感，甚至是我们不愿意承认的对长辈的依赖感。
MOOC运动表面上是为了促进教育平等，但这只是一件华丽的外衣而已。它的本质是巩固高校系统里的论资排辈，进一步扩大顶尖高校的名气……它们的共同目标是把知名大学的网络课程销售给第二或第三梯队的大学，以此创收。
解决教学质量问题的最彻底的办法就是尊重教学，赋予教学更高的地位。学校要有改革意愿，要有充足的资金，但最根本的，还是要对教学和学术研究一视同仁。
第十章•隐藏的常春藤
关键词：
学生的质量决定了课堂的讨论和教学的深度。
也许公立学校教育，尤其是起初的两年，做不到个性化，但是学生群体所带来的真正的多元化家庭社会背景，实乃一种隐形的、高价值的教育资源。
大学教育的出口与入门同等重要，因此择校的另一个考虑是，大学如何帮助学生从本科过渡到大学之后的生活。
就经济回报而言，不论是个人薪酬、就业竞争力还是长线上升空间等，拥有大学学位都是一项很好的投资，甚至是一项最好的投资。大学所提供的教育也许并不理想，但我们还是需要一个基础，之后才能在基础上腾飞。
相较于到底是去哪所大学，更重要的问题是，你为什么要上大学以及如何利用大学教育。
不要急着去成为自己心中早已计划好的那个人，而是成为你自己从未遇见的那个人，遇见那个更好的自己！
第十一章•看不见的“特权堡垒”
关键词：社会正义
SAT的本意是摸清学生们的学习能力，但实际上，它摸清的却是学生们的家庭收入。
“他们太有钱了，不可能失败”
照顾校友子女这种做法本质上就是在复制特权阶层。
……但你们能来到这里，最主要的原因在于，你们很走运。你们或许的确通过竞争打败了自己的同龄对手，但是时尚圈，你们的对手中，有90％在比赛开始之前就已经出局了。
在接下来的四年里，你们有责任通过努力证明耶鲁录取你们是正确的选择。
学生们在校的学习方式，甚至包括他们在校所接触的学习之外的东西，都会影响他们未来所处的阶层位置。
在这样的学校里，与其说A－是个分数，倒不如说是一种隐喻，一种特权的象征。事实上，校方是在告诉自己的学生，别担心，我们会罩着你！
在很多时候，能够得到公平对待本身就是一种特权。
我知道，很多人夸你聪明，但其实你没那么聪明，你只是在某些地方比别人聪明一点儿，而且只是比你周围的那群人聪明一点儿而已
正如约翰•拉斯金告诉一位精英人士的那样：“用大脑去尽力抢占一切并不比拳头
抢占更高尚。没错，这个社会总是要有分工的，有人要干活，有人要管理，但管理者并不应该拿走所有的利益。”
第十二章•精英教育的自我救赎
关键词：
我们不仅要从上而下发动一场变革，还要开始思考另一种形式的领导模式，甚至是另一种模式的社会制度。
人们只有在反思历史时，才会更清醒地意识到它的含义。
现在我突然意识到，我们真正要做的，不是让所有的孩子都能上常春藤盟校，而是要让那些没上盟校的孩子，也能享受到一流的教育……免费的高品质教育也应该成为一种基本的人权。
