《论语》之十六章第十节
《论语》：孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”
孔子说：聪明的人追求的有九个目标：用自己的双眼，清楚地观察到自己的目标；这个就是告诉我们对于自己定下的目标，应该是有清晰的认识的，可以清楚地看得到抵达目的地的。有一些人，定下了目标以后，就束之高阁了，好像目标定好以后，就可以高枕无忧，就可以忽视不见了。问他目标在哪里说不出子丑寅卯来。这不是画饼充饥，守株待兔吗？
接下来孔子说：用自己的双耳，明确听出自己的目标；这个就是说定下来的目标不是在九霄云外，而是可以听得到他来临的声音的。定下来的目标是在一步步的走近于你。那种束之高阁的目标是不可能有声音可以听得见的；
孔子说：当自己的面部表情需要清晰的表达出自己目标的时候，是温和又亲切的的呈现眼前的。这个说明你的目标是可描绘也可以实现的情景。而不是空中楼阁，虚无缥缈的。
孔子说：再用自己实际行为，表达出对于目标是一种严肃又庄重的，是认真的思考过后有敬畏之心地在实行。而不是盲目冒动；
孔子说：用自己真挚诚恳真实的语言去表达目标的可靠性和真实性，而不是我们想的那样，以欺诈愚弄的语言思维去呈现表达经过深思熟虑的目标。欺骗隐瞒手段的语言展露的这样的目标该是多么的脆弱，多么的不堪一击；
孔子说：用心的去经营自己的目标，使那个目标尽可能的周全无误；是我们做事情之前必须要注意的环节。应该充分尊重事情的本质本来面貌，运筹帷幄之中，才能决胜千里之外。而不是走马看花，患得患失；
孔子说：用疑问多探索，使得目标不断完善充实，少走弯路岔路；
孔子说：有时候还需要多提出否定意见，虽然愤怒烦恼，但是可以使目标更加具备检验；
孔子说：这是从个人利益考虑，使得目标符合道义规范。不正当手段的不义之财不法目标对于每个人来说是拥有不了长久的。
孔老夫子不愧为儒学的开山鼻祖，半部论语治天下的美誉当之无愧。
