能克己，方能成己。
——王阳明
此句大意为，一个人要克制自己内心的私欲，并时常反省、检讨自己的不足，这样才能成就自我，让自己变得更好。
哲学深度解析
1.“真己”与“躯壳”之辨：王阳明区分“躯壳之己”（耳目口鼻之欲）与“真己”（心之本体/良知）。放纵欲望实为害己，克己才是真“为己”，是爱护生命本体的表现。
2.内在自觉而非外在强制：不同于朱熹侧重外在规范，王阳明强调“如刀割针刺”般的内在警觉，将克己转化为“致良知”的主动修养，是心学“自胜者强”的体现。
3.辩证关系：“克”是手段，“成”是目的。无克己则私欲膨胀导致自我迷失：唯有克去非礼之念，方能挺立独立人格，实现从平凡到非凡的跨越。
经典案例：
1.徐溥“储豆律己”：以黑白豆记录善恶念头，通过持久自省终成德臣。
2.李汰拒金：题诗“黄金难换腐儒心”，在利诱前守住底线，成就清名。
3.冯志圻“封心眼”：拒看碑帖以防贪念，断绝诱惑源头，体现慎独功夫。
当代价值
此语超越了古代修身范畴，成为现代人格完善的核心法则：在信息过载与欲望泛滥的当下，克己是保持清醒、确立边界的能力；成已是发挥潜能、实现社会价值的归宿。它警示世人：真正的自由源于自律，最大的成功是战胜自我后的精神升华。
王阳明，明朝思想家、文学家，心学集大成者，有《王文成公全书》传世。
此句选自《传习录》。
