《诗经·氓》感想:做自己的摆渡人

      在疫情高发时期,又恰逢阴雨绵绵的傍晚,给难得空荡的广州街头蒙上了一层朦胧的忧伤。坐在四方桌前,翻起刚买的《枕上诗书》,李清照的“枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳”跃然纸上,此情此景,何其相似,只是雨为喜雨或是阴雨,却取决于看雨人的心情。 

      第一篇是《诗经》中的氓,还记得初读此文,应是中学时期,关于此篇余下不多的记忆,应是要背此文的冗长和各种读音的特殊记忆。而今几年过去,再次翻开此文,细细品味,却又不一样的感悟。

《诗经·氓》

      针对此文的诸多评价,莫不言其是一个悲伤的故事,诚然,篇章从一见钟情的美丽相遇、春心萌动,到不顾一切的热烈求爱,红妆花嫁;再到婚后的粗茶淡饭、柴米油盐,甚至于走到最后有家不归、黯然神伤、落寞离开。不可否认,这确实不是一个似童话般美好的爱情故事,可本次细细琢磨,却觉得文中女子果断坚毅,即使放在今日,也令很多女子无法企及,更别说文章写于先秦时期,更令人惊叹。

      其一,不畏世俗,敢于追寻自己的幸福。

      女子明知“子无良媒”,或家中贫困,或未真心求娶,亦或是其他原因,从文中女子果断坚毅的作风中可看出女子是个聪慧之人,对此肯定也可猜测一二。但她未听从父母兄弟的意见,最终决定“秋以为期”,或许诸君会觉得她傻,但不可否认她是为自己的幸福在做积极的争取,毕竟没有试过,谁知道最后会是幸福或是悲剧收场呢?退一步说,即使最后的悲剧收场,冷暖自知,她做的决定,肯定也做了承担一切后果的准备。决定暂且不论,但她飞蛾扑火般热烈追求幸福的样子,身影确实令人惊叹的!

      其二,一心一意,甘于平淡也愿为爱隐忍。

      婚姻是一个需要不断磨合,为彼此学习包容和忍让的过程,毕竟契合的灵魂或许是有缘可见的,但生活习惯一开始的完全默契的两个人,我想应该是非常少见的。文中女子婚后的生活常常为人哀叹,但我想文章流传甚广,其一定程度上代表了那个时代大部分女子的婚后生活,是辛勤劳作而地位低下的。在男子慢慢变化的过程中,女子在选择爱的这三年里,却是全身心投入,为家庭付出,无怨无悔的。我并不提倡为了爱忍受一切不公平对待,但女子对选择的专注和认真,却是值得细细品味。

      其三,敢于抽身,为自己的选择负责到底。

      三年后,在确认了婚姻的不幸之后,女子没有选择一味单方面付出进行到底,而是抽身离开,直面各方的流言蜚语。我们无从判断她离开后的生活与她婚姻期间生活的对比,无法判断她从经济和生活上是及时止损还是再入火坑,但从她感情的付出上来看,离开了这段婚姻,对她感情的付出应是及时止损的。纵使外界流言纷纷,却耐不住女子本性的勇敢无畏。

      虽然文中女子有精神上的独立和果断值得我们学习,但我们仍需客观看待,作为现代女性,除了具备独立的精神和人格之外,我们还需要有独立的经济实力,才能撑得起我们的独立精神。

      作为现代女性的我们,应理性看待关于社会对于女子的声音,同时拥有属于自己的事业,在经济能力上实现独立,才能与我们独立的精神相匹配,做自己灵魂的摆渡人。我想文中女子如有属于自己的事业,或许会有更不一样的后续,也未可知!

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