人生最难得是知己。尤其对有特质的人来说。高山流水，一代琴圣伯牙摔琴，并非无故。鱼玄机有诗云：易求无价宝，难得有情人。有情人中更难得的是知音。人说，姻缘好定，知音难逢。于平平众生来说，虽然也欲人理解，但总的来说欲望不是那么强烈，此生遇得到遇不到并不放在心上，况且总有人了解你。但于出类拔萃者而言，其出处既高，曲高和寡，心里当然更渴望有知音同在。茫茫浮生，虽偶尔有解语者，然而真正的知音却少之又少。原来，英雄是孤独。
“知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。”知己和不知己的差别就是那么大！当然有人也会说，那不知者也是为你好，那么深沉的思考天地人，这样的人不会太累，当然，我们也爱那些关心我们的人，但始终不是知己的味道。“心有灵犀一点通”，这种味道，只可意会不可言传。再如文君的白头吟，“嫁娶不须啼，愿得一心人，相守到白头”。确实，结婚时选择了这个人，也没什么好哭的，何况是当时封建的社会！然而却心里还是希望一个一心一意，真正了解自己的好的人，能跟自己相伴到白头。
死生契阔，与子相知。执子之手，与子偕老。诗经原句是死生契阔，与子成悦。描述的正是知心人相见的那种互相喜悦的感动。连南宋著名的豪放派词人，一代天骄辛弃疾都会写出：无人会，登临意。……倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪！兵法大家岳武穆更是慨叹：知音少，弦断有谁听？翻开来，英雄寂寥如此。所以每个英雄才更爱美人。然而真英雄爱的是真美人，红尘中的知己。假英雄则只爱其美貌而已。想项羽对虞姬，必是如此一往情深。李隆基之爱杨玉环，也非独美貌，更是其温柔知心。（四大美人中，虽然杨玉环最为后人诟病，然而我总觉得其他美人太假，似乎根本不动情的，嫁人仿佛不动情，亡国亡夫亦不动色，全无心肝，唯独这位杨妃，却是性情中人，食人家烟火的，看来特别亲切）贾宝玉本身博爱之人，然而独爱林妹妹，岂非因一句“林妹妹从不说这些混账话”。固然，宝钗等劝宝玉仕途经济无错（虽然宝钗是我挚爱，这里也不得不说说，她不适合宝玉），无奈宝玉秉性非此中人，她们即使爱宝玉吧，也总是觉得美中不足，如果宝玉能安邦治国就更好了。然而宝玉本身“无才可去补苍天”之石头，你若晓得这石头的美，他便是通灵宝玉，你若不晓得，他不过是一个顽石。所以宝玉才会对林妹妹如此情重。之前他不是没对宝钗动过念头的。每个人，当被所爱的知音真心的捧在手心里，那种感觉才真是美。
柳如是为何最终选择了钱谦益而不是陈子龙？究其原因，就是文坛祭酒够知心。一个真正知心的人，必定不仅是了解你的特质的人，而且是深爱你的特质，这就表现在尊重你的特质上。柳如是要求钱谦益以明媒正娶的方式，正是这样一种考验，而事实证明，牧斋真是够知心。所以纵然后来他背叛当日所言，做了没节气之人，以致后来老而痴呆，柳如是这样一个愿为国殉身的女子，还是甘愿陪在他身边，照顾他一辈子。人生几十载，忽如云烟。钱谦益本来就比柳如是大许多，等到那时，他已经老年痴呆了，柳如是也非当年秦淮上的那朵奇葩了，可是她还是会跟他逗逗笑，然而笑过之后，四目相对，禁不住两泪横流。梁鸿一生，得一孟光足矣。孔明一生，得一阿丑足矣。李靖一生，得一红拂幸甚。顺治一生，得一董鄂无求。蔡锷一生，得一凤仙足矣。令狐冲一生，得一任盈盈足够。从此何必再管那江湖血雨腥风。归去，也无风雨也无晴。愿如那张敞日日为妻画眉，便是有福之人。（纳兰之有卢氏，卢家之有莫愁，中山之有庆龄）
在你的眼睛里，我发现了回家的路。我们都是天父面前走迷的孩子，然而这一生，我只愿与你一体，走完这条路。“之子于归，宜家宜室”。笃定了这一生就要和你平淡而不平庸的度过。
