韩愈

来源:中国历史大辞典

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韩愈(768—824),唐怀州修武南阳(今河南修武东北)人,一说河南河阳(今河南孟州南)人,字退之。因韩氏郡望昌黎,世称韩昌黎。与柳宗元、刘禹锡皆为好友。

韩愈三岁而孤,随堂兄会居。自幼攻读六经百家之书,而以儒学为主。唐德宗贞元八年,韩愈考中进士,后授四门博士,升监察御史。后因曾上书谏宫市之弊,贬阳山县令。贞元二十一年(805年),韩愈遇赦迁江陵法曹参军。

韩愈著有《原道》《原性》《原毁》《原人》《原鬼》,提出自尧至孟轲一脉相承的“道统”说,以道统继承者自任。他宣传儒家“仁”“义”学说,阐扬《大学》“修齐治平”思想,肯定君、臣、民的上下等级秩序与分工。将人性分为上、中、下三品。他指斥佛老不父不君,乃夷狄之法,不足为用。反对王叔文、王伾等人改革。

元和后,韩愈历任国子博士、中书舍人等。作《进学解》,提出“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于惰”的治学之道;又作《师说》,主张学无常师。力主统一,反对割据。十二年,随裴度平淮西之乱,擢为刑部侍郎。十四年,上表谏迎佛骨,陈历代崇佛之祸,辨华夷之别,被贬为潮州刺史。鄙六朝骈体文风,推崇古体散文,其文质朴无华,气势雄健,为古文运动之滥觞,被后世列为唐宋八大家之首。穆宗即位,召为国子祭酒。卒谥文。有《韩昌黎集》。

(引自上海辞书出版社2010年版《中国历史大辞典》,第2855至2856页)

责任编辑:徐睿明

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