这是逻辑思维的一本书籍：《成大事者不纠结》，里面用10位历史人物的事迹去阐释罗振所认知理解的自由主义：
01如何写书籍读感？
我很少提笔写书籍读后感，自己的文章（尽管每天都在写）也只是以自身的经历体验感觉为写作的主核来展开整篇文章的构思。书籍读后感究竟是以作者的视角去呈现整本书的宏图和立意，将自我的感觉充分融入书中，还是以自我的观感经历为主核，凡书中触及到自身灵魂的价值和思考便以此为写作的主核？
连续翻阅了几篇网上关于《成大事者不纠结》的读感文章，皆为前者的写作风格，我静下心来，聆听内心的声音，我的潜意识给予我的回应：以自我的感觉为写作的主核，也因此可以理解了为什么同一本书，在不同人生阶段所读出的感受是不一样的；同样的，对于前者以作者的构思立意为主核去写这篇读感，我的感受是本末倒置。
02读书是为了什么？
或许这个问题有很多种解答，我想每一种解答必定是基于读书人在读书时的特定环境和心境所萌生的解答。
而我读这本书是因为自己前些日子和女友分手一事，引发我对自身过往的清晰回视，而回视的视角有些悲观和无助；甚至到了一种全盘否定的程度。尽管如此，内心对理想和使命的渴望，自身潜意识一遍遍的嘶吼着：不甘心。
恍恍惚惚间，我迫切的想要从纠结和苦痛中走出，所以看完了这本书籍《成大事者不纠结》
哪怕是一个历史人物所做的一件微不足道的行为，若是真的想要了解他行为背后的真实动机，请还原当时行为所处的行为主体的心境及历史环境来解读。
03成大事者不纠结
这整本书读完结合3天的读感思考，我只用两字做此书的阐述：界限
一个人处于纠结痛苦中，原因只有这一个：界限不清。
我大致将其分为时间和空间来阐述自己看完此书的收获：
界限的时间维度：
书中提到了清朝重臣张廷玉，法兰西第二帝国皇帝拿破仑三世，清朝皇帝嘉庆，隋朝皇帝隋炀帝。他们都有一个共同的特点：都拥有过去的辉煌和璀璨，同时又因为对过往的贪恋导致自身的结局往往不尽如人意。
让一个人的思想和行为不得自由的有三个牢笼；一个是对过去的贪恋，一个是对未来的恐惧和贪婪，一个是人际关系的绑定。
我细心聆听自己的内心，一幕幕过往从眼前浮现；我清楚的看到界限这两字，有一个时间轴，那就是过去，未来，现在。过去总说如何做到幸福，高效，成功。厘清界限，专注当下即可。那界限又是什么？
我以前只是模糊的晓得界限就是人与人之间的相互尊重：我充分聆听并遵从内心的感受，同时在不破坏他人及周遭环境的规则下做去做自己内心真正渴望的事。而界限远非空间这一个维度。还有时间。
书中获得褒奖的李鸿章，曾国藩，卢梭和屋大维，都有这样一个共同点，他们都愿意容许一个模糊的未来存在，同时他们对过往也没有任何贪恋，即不会因为过往的经历或悲观或留恋。更为重要的是在他们的世界里，更多的是摆在眼前的一件件具体的急需解决的问题罢了。他们在做的也只会做的，去全神贯注集合所有能集合的资源来解决好当下的事情即可。
记得和文惠在一起时，我每次电话打过去问文惠在做什么，她每一次回复我的永远都是她当下正在做的事，不谈过去不谈结果，只谈行为。那是一种时时刻刻都处在解决当下问题的状态，那种感受便是活在当下吧。所有的恐惧和自卑都只是内心无法厘清界限的时间维度罢了。过去的事已经过去，未来的事还未发生，若是一位追求苦寻过去和未来，只会是纠结+痛苦。
而唯一可以令自己畅快幸福的即厘清界限的时间维度：专注当下。这是自己唯一可以自我主宰把控的！
什么叫自信？一切尽在掌握？不，
是界限内的一切尽在掌握。
界限的空间维度：
这一版块其实我在过去的很多文章里都有涉及，只不过经历了最近事件，这两个字又一次引发了我更为深层的思考：
书中讲了两个例子：一个是爱到底更要恨到底的雍正，一个是以自己的道德标准去“教化”世人的甘地。雍正皇帝对于自己的宠臣若是爱，那爱可以到如胶似漆和令人窒息的地步，一旦对方无法给到雍正的爱的特定回应（雍正指定的爱的回应方式），雍正便会转爱为恨，恨彻心扉入骨三分。这便是界限中的空间维度不清晰的缘故所致。
你若是爱一个人，请谨记，你所付出的爱只是一厢情愿，对方无论回应与否，无论回应什么，都不再是你的界限之内事。再次重申，真正的自信和幸福：界限之内的一切尽在掌握。
雍正这种付出A，便渴望得到特定的B的行为。是一种对未来的期待，甚至更严格讲，是一种界限的空间维度的对他人界限的侵犯！要谨记，我们只能掌握自己界限之内的事，而一旦超出自我界限的时间和空间维度，引发的只会是自身无尽的痛苦和纠结。
我在前些日子内心很是痛苦的时候，向大爷和五叔（家族里有威望的长辈）去以电话问候和交流，当我向他们表达是否可以讲述他们过往的发迹史时，他们的回应出奇的相似：每个人的路都是不一样的，要走自己的路。这世上没有白走的路，一切发生都是必然的，要清楚的知道自己渴望去向哪里。天生我材必有用。
我能深切的感受到这个甘地迥然不同的思维，甘地在印度成功用“非暴力不合作运动”挽回了印度的独立，却一直在向世界各地的人民政要强烈的宣扬“非暴力不合作运动”的好，希望大家也一切去开展。这从某种程度上讲，是界限的空间维度不清晰导致的。
我从14年大一开始，到15年10月接触心理咨询至今，内心一直渴望获得自信，幸福的方法，武志红讲：全然投入的去爱，去做事，自信幸福自然而然会拥有。然而自己却一直未懂得这份全然的投入究竟是什么意思，又如何做到全然的投入。
如今我想我相比于过往向内心渴求又一次迈进：全然的投入即为
厘清且调度界限之内的一切来达成目标，拿到结果。
而自我界限的时间维度仅仅是当下，而非过去未来。自我界限的空间维度仅仅是我付出，而非我应得。
全然的投入到实现目标，拿到结果的过程中,一切自身的缺点问题都将随着自信的累积而消弭殆尽！
这是我的自传第70篇，感恩曾经发生的一切，我将持续通过心理学、深剖性写作来令自己完成自我救赎，成为榜样，来影响普世间更多陷于迷茫、困厄的灵魂。
我相信我可以，我正在前行。
你好，我叫笋鸦，一名心理咨询师，
如果大家有想要解决的内心困惑欢迎文章下评论或者简信我，我会在次日的文章中系统给到你的困惑以解答（想匿名伙伴请简信我即可）。
感谢你的浏览和关注。愿你自信而热情。
