如果了解“禅宗”，大概很容易想到“觉”与“悟”。然而，随着信息碎片化，到了如今好像大家都只认得一个“悟道”。
个人分析，大概是因为“觉”需要行动，而行动往往反馈来得慢，且繁琐复杂，自然很难在上面做文章，而“悟”则似乎无所不包，甚至于空中楼阁依旧瑕不掩瑜。是说，无论是感觉良好，听着舒服，想得美，还是说什么都不用付出的零成本，以及好像过了脑子就感到满足的充实，再加上似有所悟，似有所得的假象，何乐不为呢？
但是，就真实情况而言，绝大多数连基本的“觉”都无从入门，谈何“悟”呢？两者倒也不是互为因果关系，恰恰是共同进退的关联。奈何它们的关系就像大多数人理解和认识“知行合一”一般无二——都以为是两者原本是分开的、独立的，然后再统一的关系。
这实在是大多数人不擅长逻辑却又常常接触逻辑，偏偏又无从识别逻辑，继而无法从逻辑入手的缘故。
就这么说吧，“文字中充斥着无字的真空”。就这句话而言，“无字”依旧被表达出来了，而“真空”依旧有其边界却也不影响大家的理解和想象。再以“文字”与“无字”画个“圈”，然后不言而喻的文字已有，而“无字的真空”则需要透过文字背后关联个人领悟……
就这么简单的一句话，一说出来，好像就都明白了。然后背后关联的种种如何呢？或者说如何以终为始？
这种时候既可以引入“沉默是金”，亦可以选择另辟蹊径“只要求完成自我表达即可”，还可以是给任何句子加上自己的“风格”，继而形成自我的表达。
是说，从始至终，工具还是目的，手段还是结果，它们并无明确分界，包括说知行又或觉悟。只不过为了拔高某种倾向的作用，于是有了“认知”，于是有了“悟道”。然而作为众生之于觉者，作为实践之于论理，则被完全忽略了过去。
这就相当于都知道“革命的本钱是身体健康”，然而众生眼里却只看到了“钱”，然后以此为锚点借题发挥，继而得出有了钱自然得闲，得闲了自然大有可为，继而身体健康，甚至还身心愉悦。如此，不顾一切，孤注一掷，乃至于完全将所有的风险和弊端视而不见。又或者说在确认这个答案的同时，就已经彻底隔绝了对其它这些的审视和觉察。也是，若非如此，谈何心甘情愿，又如何义无反顾呢？反而是思考全面常常表现出优柔寡断、患得患失的表象。
但讲真的，影响吗？挺影响的。是说，好的事物大可以感受即可，而不好的事物当然需要思考。无可指摘。然而，若是无论好的不好的都思考，又或好的不好的都感受，那就“不善”了。
说“悟道”也是如此。很多人听到悟道都觉得是“有无缘分”，更有甚者直接偷梁换柱“有无元子”。好以此来确认自己的“自我存在”，或者说“优越感”。
之前还老有人喜欢拿“开悟”来说事，就好像把“开悟”当成了一把万能钥匙，倒像是但凡开悟则无所不通，则无所不能。殊不知，开悟的同时，即意味着对过往的“结束”，这也是以终为始方为开悟。
换言之，很多人解读“心不死则道不生”，然后天真妄想着“心死道生”。倒像是它是一种“非黑即白、非此即彼”的“二元论”。当然，也比较好理解，毕竟如果说“阴阳”，这里头的关系就复杂多了，一般人压根无从入手，于是只好简单工具化，拿来就用，尤其是“西化”的“科学”（简单工具学）。倒像是多直接啊，多高效啊，甚至连带着哲学都弄成可量化的“显学”，还要盖以“科学”之名。
说这么多，不过是想说，在什么都还没有的时候谈“悟道”，它就像身无分文然后开了个模拟账户，然后用模拟账号“大杀四方”，直到好像“一切尽在掌握中”，然后自诩“悟道”成功！
就我所知道的微不足道的一些，说白了就是悟道就是从理所当然中找到那个“理”，继而“所当然”地占着“理”，于是，就有了相应的位置。从这个描述中也不难发现，它涉及分配制度，涉及分配份额，还涉及该与不该的清醒认识。说简单通俗点就是，知道自己的能力边界在哪，继而在自己的边界范围内做到极致，然后之余再去拓展自己的道，也就是“悟”。可多少人连前面的那部分都直接没有，然后就开始沉溺于幻想之中，或者亦如夸父逐日那般狂热追求着自己以为的“道”，不知不觉把自己的路走窄了，把自己给耗没了。
如此，倒像是最后来了一句“道理都懂”。以前我对这句话特别没有耐心，我理解你的“懂”，你的懂不就是“理解”吗？关键是啥，难道“懂”不是知道吗？因为道而知，因为知继而道。换言之，因为亲身经历所有切身体会，又因为切身体会所以作出改变，懂的最后指向是“改变”，而不是固定的，更不是稳定的，以及也不是确定的啊！
所以，你说“开悟”然后“无所不能”，我也只好笑了。你说“道理都懂”，我也只能是笑了。无语的时候是会笑出来的，这个都懂吧？
回过头来说“悟道”。我再次接触这个词，当然还是和投资相关。其中有这么一句话，“忘记自己的成本是悟道的第一步”。我当时就多少有些无语。所以，我又笑了。
倒不是针对这句话本身，而是因它不合时宜而觉得多少有些“对牛弹琴”。是的，那一刻，我是那牛。
我现在就是保护自己的本金之余再谈发展。人家能悟道，有没有可能就是人家压根就是用盈利的钱在操作。就像长长上次爆仓，他压根不受影响，为啥呢？就是人家在用利润在操作啊。很多道理，尤其是经典的理论，它们之所以厉害是早就完成了第一桶金并且很快就获利到了一定的高度，如此，再去谈如何利益最大化（因为本就是利润在奔跑，所以后续要跑得更精准、高效），如此，去“悟道”，才有所道继而有所悟。
偏偏多少人连自己穿多少码的鞋子都不知道，连走都还没学会，然后就心向往之，甚至只站在原地仰望，于是，就地“悟道”，悟了个啥？
难道来一道：“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。”
末了还要高深莫测地呻吟一声：“一切皆虚妄啊！”
这怕是傻子吧？
换言之，对我一个连回本都还没完成的人，合适吗？悟道。
至于那些连自己的利润都守不住，连自己的本金都艰难维持，以及确实利润在奔跑却又完全只是它在跑，或自己在后面追着跑……是说，“九层之台，起于垒土。”没有设计图当然不行，如此可就“烂泥扶不上墙”了，然而，如何从九层之台到起于垒土呢？这个却很难一蹴而就，更不是抄作业抄着抄着自己水平也跟着上去了。
而是说，悟道在于觉，所谓觉，就是活在其中。比如你的环境是不是支持你对投资有所敏感，你周围的人，信息，你的习惯，你的学习兴趣，乃至于你的心态，你的价值观，你的资金等等，这些是不是都是围绕“赚钱”去的呢？如果这也没有，那也不具备条件，然后自身还始终站在原地，或傻不愣登地东看看西瞧瞧，一会儿羡慕这个，一会儿嫉妒那个，又一会儿嘲笑人家爆仓……就没那个“生存土壤”，你能说到底是种子有问题还是土地不适宜生长吗？这压根就不是简单的种子和土地的关系，这就是个“气候”就让你怀疑土地和种子了，是说，心态都没有个端正态度，“悟道”也不过是你的“捷径”的臆想，就确实谈不上啊。
若真有那份自觉，那就是从自己的理所当然中走出来，把它梳理出来，明白其中的“理”，再去看别人的“所当然”。很多所谓的天赋不就在这方面极其“顺畅”吗？这个才是关键啊！这也是后天之学习的关键所在啊！
是说，别人的天赋让他理所当然地那样做并且做成了，而你既然做不到，那么就应该去思考别人能做到的行为中，那个行为是怎么来的，而不是只一句“天赋异禀”，倒像是一辈子无法跨越。“不必不如师！”说的可不就是这个“理”！
就像之前特别好玩的一件事，就某天我说缺少本金，然后某人给我出一主意，找个一百万年薪的工作不就行了。我当时听了，惊为天人！那一刻的沉默振聋发聩！
不知道多少投资者曾有过多少次这个的振聋发聩，但就我所知，我们经常都这样。我和长长也经常这样。究其原因，每每都觉得自己找到了“谋生之道”，实际上也就是脚没踏在实地上，一旦踏上去就知道其中虚实了。偏偏它还似乎“逻辑自洽”，唯一可惜的是不切实际。哈哈哈哈哈哈……
以上，祝好！
