我是拉闲散闷轻煮生活，我开始读《资治通鉴》啦。《资治通鉴》描述了自战国到后周，前后1362年的历史，这部书不仅仅是一部历史的记录，更是一部智慧的宝库，蕴藏着丰富的治国理念、人生哲理和权谋智慧，值得我们每个人去细细品味。我想将我的读书笔记与大家分享，一同围观我的读书之旅。

读史可以明智，知古方能鉴今。

D387《资治通鉴》读书笔记-第二十五卷-09

芒刺在背

汉宣帝初即皇位时，前往汉高祖庙祭拜。由大将军霍光同车陪乘。汉宣帝心中十分畏惧，犹如芒刺在背，很不舒服。

后改由车骑将军张安世同车陪乘，汉宣帝这才觉得轻松从容，安全亲近。

等到霍光死后，其宗族最终遭到诛杀。所以民间传说，霍家的灾祸早在霍光陪同汉宣帝乘车时就已萌芽了。

被废十二年后，霍皇后又被迁到云林馆囚居，自杀身亡。

班固赞曰：霍光身受辅佐幼主的重托，掌握着汉朝的安危存亡。匡扶国家，安定社稷，维护汉昭帝，拥立汉宣帝，即使是周公、伊尹，又怎能超过！

然而，霍光不学无术，不明大理【不学亡术，暗于大理】，隐瞒妻子的邪恶逆谋，立自己的女儿为皇后，沉溺于过多的欲望，使覆亡的灾祸加剧【湛溺盈溢之欲，以增颠覆之祸】。

身死才三年，宗族就遭灭亡，实在令人悲哀！

臣司马光曰：霍光辅佐汉朝，可以说是忠心耿耿，然而却始终未能庇护他的宗族，是什么原因呢？

威严权柄，只有君王才能享有【夫威福者，人君之器也】，如果由臣下享有，长期不归还君王，则很少能逃脱灭亡的命运。

以汉昭帝的贤明，十四岁就能洞察上官桀的奸诈行为，已经可以亲理朝政了，更何况汉宣帝十九岁即皇位，聪明刚毅，了解民间疾苦。

而霍光却依然长期专擅大权，不知引退，反而在朝中广植私党，致使君王积蓄怨愤于上，官、民积蓄不满于下，咬牙切齿，侧目而视，都在等待时机发动。

霍光自己能够免祸，已然是侥幸了，何况子孙更加骄横奢侈呢！

尽管如此，假如当初汉宣帝用官阶和俸禄赏赐霍光的子孙，使他们富有，定期来朝见皇帝，就足以报答霍光的恩德了。

而汉宣帝仍然让他们主持朝政，授以兵权。等到事态严重，这才对他们进行裁夺，以致他们恐惧怨恨，生出反叛朝廷的阴谋，这难道只是霍氏一家自己导致的吗？这也是汉宣帝酝酿而成的。

春秋时，斗椒在楚国作乱，楚庄王灭其宗族，却赦免了斗克黄，认为如果不给当初于国有功的斗子文留下后代，就不利于勉励人们行善立功。

以霍显、霍禹、霍云、霍山犯下的罪行，当然应诛灭全族，但立下大功的忠臣霍光却不可无人祭祀。汉宣帝竟然将其全族老小全部处死，一个不留，也未免过于刻薄寡恩了!

感思：班固与司马光对霍光家族覆灭的评析，二者从不同角度切入，展现了历史评价的多维性与复杂性。既有对霍光功过的客观审视，也隐含对君臣权力关系的深刻思考。

班固以“周公、伊尹何以加此”高度肯定霍光的政治功绩，却以“不学亡术”直指其根本缺陷。

霍光作为昭宣中兴的核心缔造者，其治国才能毋庸置疑。但“不学亡术”非指才具不足，而是指他没有学习过儒家经典，不通经术，所以在做人做事的格局上有所欠缺。

比如隐瞒妻子毒杀许皇后、强立女儿为后等，这种政治短视最终引发权力反噬。

班固特别指出霍光“湛溺盈溢之欲”，暗示其未能约束家族膨胀的贪欲。汉代豪族政治中，家族本就是政治生命的延伸，霍氏“杀许后、筑豪宅、僭仪制”等行为，是霍光权力失控的外延表现。

司马光则将视角提升至君主专制政体的运作规律。“威福者，人君之器”直指专制政体核心矛盾。霍光在宣帝成年后仍“久专大柄”，违背了“的临时性本质。

宣帝“自在民间闻霍氏尊盛日久”的成长经历，注定其对霍氏的警惕远超昭帝。

司马光提出“优以禄赐”的解决方案，实为宋代文官政治的投射。

他认为宣帝在亲政后应通过制度化方式，如虚衔厚禄，置换霍氏实权，而非纵容其继续掌兵参政，这种温水煮青蛙式的策略或可避免剧烈冲突。

援引楚庄王赦免斗克黄的典故，批评宣帝对霍氏族诛的酷烈。这种“罪不相及”的儒家政治伦理，与汉代“夷三族”的法制现实形成尖锐对照，反映司马光对“过犹不及”的中道追求。

作为东汉史官，班固更注重个体道德责任。他将霍氏覆灭归因于不明大理的个人修养，这种评价与其《汉书·外戚传》警示后世的编纂意图一脉相承。

北宋士大夫司马光则着眼于权力制衡机制。他虽承认“霍氏之祸萌于骖乘”（灾祸源于霍光作为陪乘时引发的宣帝猜忌），但更强调宣帝“乃始裁夺”的时机失误，这种批判实为对宋代君主“与士大夫共治天下”理想范式的呼唤。

霍光家族的悲剧本质上是权力过渡期的治理难题，权力交接的永恒困境。

过度还权则恐遭清算，如周公还政后仍有流言，持续专权又必遭反噬。

霍光选择“政自己出”却未培养家族政治智慧，其子霍禹等竟欲谋反，恰说明第二代的权力适应能力缺失。

宣帝“芒刺在背”的体验塑造了日后其政治行为模式。

民间成长的经历使其深谙霍氏的社会基础，故采用“欲擒故纵”之策，封霍山为列侯却收其兵权，这种清醒的算计与司马光批评的“刻薄”实为一体两面。