走进窄们，我不否认是基督的信仰就能得救的观念。但我始终认为道我合一，不断提高自己的认知，就是挺好道的提升，做利他利万物之事，终将暢然淋漓，那份平静和心流就是最好的证明。求己是硬道理，自助者天助！
哲学家苏格拉底不是基督徒，但信仰相信死后到上帝处会更幸福，竟然与基督教义相通，他提出不二教义：即死亡就是灵魂与肉体的分离。正是因为灵魂不朽，所以人类的生死只是存在形态的转变，死亡只是灵魂离开肉身而已，而灵魂不会因为肉身的死亡而消灭！
我这样理解，可以承认人无生死明确的节点，如果肉身重回大地，那么灵魂即使存在也由肉身化作或借作另一种媒介和载体而存在，这种介质人类无法用肉眼或感知得到，因为人眼能感知的范围太窄小。世界宇宙以及元宇宙太多的如暗物质都是普通人类无法企及的范畴，更谈不上认知！
所以绝对的否定不存在，无限的可能是一定的。我不相信神的存在，神的存在也是建立在有思考力生物认知之上，意识有万物有，我思故我在。我们存在感知的世界均是意识的世界，当然肉眼可见的物质世界也是客观组成的一部分，就在其中。
如果能来世上一回，偶然为人，成就一个人身，恰恰偶然铸就一个有思考意识的你，就是如何幸运，人类感悟于此，还有何遗憾可言，生死还找重要吗？让尘归尘土归土，万物顺势而为，顺其自然，不逆大道，中庸而为！
要想无生死，立德立功立言，还有做好当下自己想做的每一件值得的不留遗憾的事情，便是永生，便是长生不老！
不知道秦皇汉武同意我的观点否？当然仁者见仁，智者见智，一切尊重规律事实客观存在来说，在人类认知局限性来看，无有绝对的对错，尊重每一种观点就是对这个天地的归顺和接纳！
