诚信的前世今生

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中国人讲诚信,不像西方人靠契约,实际对个人的素质的要求是更高。所以修身,齐家、治国……第一位的是修身,在传统熟人社会,世代相邻而居,彼此知根知底,金字塔行政治理为主体体系下行得通。

到前工业化时期,传统内涵的诚信先是遭遇质疑,然后引发反思;再是后工业时代,面临重建。由诚信而契约,由契约而信用,由信用而资信,由资信再回归持续互动场景下的外社区。诚信的内涵,与时俱进。

……

能做七成,非要说能做到九成,对客户不诚实,不能叫诚信;做得不到位,不诚心向客户致歉,努力弥补改进,不能叫诚信;

掩盖事实,避重就轻,主官面前粉饰太平,不能叫诚信;斤斤计较,消极被动,经常和主管讨价还价,索取在先,奉献退后,不能叫诚信;

随意允诺,反反复复,不能叫诚信;说出去大话,延耽无期不按时兑现,不能叫诚信;禁止他人作为,自己却要任性,不能叫诚信;当面不说,背后议论,让人传话,授人以柄,不能叫诚信;不讲道义,玩弄权术,坐山观下属虎斗,不能叫诚信;

不调查研究,想当然武断断言,不能叫诚信;只会挑他人毛病,既不贡献解决方案,更不积极行动,不能叫诚信;

苛责他人,宽于律己,不能叫诚信;只说不做,不以身作则,不能叫诚信;唯我独尊,夸大自我,不体谅他人,不能叫诚信;习惯于看别人笑话,围观喝彩,不知自我检点和谦谨自律,不能叫诚信。

知行合一,

无论传承,无论革新。

想要成功,必需自宫。

好难,好难!

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