闲来无事，夜不能寐，万籁皆静，风雨无声。众人皆睡，而我独醒。找尘封已久海氏之书，挑灯而读。了了数页，顿如醍醐，遂得数语如下：
1、读海德格尔《人，诗意的栖居》第101条的标题：“诗人的天职是还乡”
故乡的概念不是地理的，他是一种血缘，是一种自子宫时代就拥有的甜蜜回忆。只有在故乡，只有亲近了养育的泥土，才能平静和安详，才能感到与大地的融为一体，才能超越困境，才能成为真正完整的人。所以，你可以听到诗人在不断呼唤与呓语的不是别的，而正是自己的家园。
2、读海德格尔《人，诗意的栖居》第138条
人安居的困境不在于住房的紧张（物质），而在于精神上的“无家可归”，而人一旦开始思考他的无家可归，就不再不幸，好好思考并铭记在心，人就会进入真正的安居。（人一旦认识到人的苦恼与矛盾，并开始对人生的思考，人很快就会认识到只有在诗意中，只有在精神的世界里，只有在艺术中人才能平静一颗浮躁的心，安定乃至安居。）和此句很类同和相似的是，第112条，“有诗人，才有本真的安居。”
3、海德格尔《人，诗意的栖居》第101条：“诗”不是“文学”
诗歌是文学的一种，但又不是。
怎么理解这句话呢？怎样理解这有悖于我们文学常识的话呢？
因为我们这里说的不是理论上的诗歌，而是诗意。大而广阔的“诗意”涵盖整个艺术，涵盖美，涵盖人的精神世界，怎么可能是艺术之一的文学能包容的了的呢？
所以，“诗”不是“文学”。
4、海德格尔《人，诗意的栖居》第108条：“诗”之道就是对现实闭上眼睛
诗意就是要逃离现实，逃离这严酷的、肉欲、动物性的现实。
进入纯美的，只有精神的世界。
一句话：诗意，无功利。
