看《奇葩说》 辨三观
By: 乔 沐
荀子划分战国时期的辩者有三大标准，其最为根本的第三条，就是观点要“正”、要“当”。不然 “凡言不合先王，不顺礼义，谓之奸言；虽辩，君子不听”（《非相篇》）。
也就是说，辩士之论，以能 “顺明王”，“齐百姓” 为标准。
2020年春节，陪孩子在爷爷奶奶家偶尔同看了几集《奇葩说》，既为当下辩手巧舌如簧、应变不穷的辩功所震撼，又为有些辩手纯粹为辩而辩，其言之未必“有类”、辞辩却未必“当理”，而感概。
诚然，雄辩的口才，渊博的知识，严谨的逻辑思维，尖锐而针锋相对、锋芒毕露的措辞，让人观为叹服。可当你明明看到辩手选到一个被自己都不支持、不喜欢的反向观点，却要强行将它诡辩到一个所谓的正导向轨道中来时，我突然就想：“要给正在追捧舌战英雄偶像的、正待树立正确三观的孩子，正辨一下她的三观了。”
我不知道辩手们的参辩规则，但我希望能看到一个不为追名逐利的、可以坚守自己正三观底线的、可以轻易输给自己认为持正确观点对手的、且颇有大将风度的，雄辩将军。
因为，不管你如何在雄辩场上叱咤风云、长胜不败，但，生活还是要回归本位。假使现实中的我们，对诸事亦锱铢必较、锋芒毕露，那么，人生就会丧失许多的乐趣。
所以，生活中我们，唯有适时地“难得糊涂"一下，才能还生活一片清明。
辩论本是一个没有硝烟的战场，但我还是希望能看到它的人间烟火味儿。（END）
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