《凡人修仙传》第171集，对应书中章节是682章《残符》，683章《誓言与选择》，686章《密会》以及687章《苍坤遗宝》的一部分内容。中间断开的684章和685章在170集里已经交代了。这样的章节调整其实挺好的，按书中内容，韩立跟天晶道人的两次碰面中间穿插了682和683章孙火的剧情，动漫版把这两章的内容抽调了出来，让韩立与天晶道人的两次交易连贯起来，直接把684和685章的内容给拍了之后，再回过头来交待孙火的剧情，这个调整，让整部剧的节奏变得更加紧凑些许。
上一周的集评说，孙火的剧情至少要占这一集半集吧，今天剧集一更新，果然，妥妥的半集。这一集从内容上来说，前半集为孙火，后半集为密会，这就接上了书中的内容，下一集，大概就是交待一下苍坤遗宝以及分配方案之后，应该要朝慕兰草原进发了。
有个跟书上的细节处理不同的是孙火的剧情，书上写韩立凭当年留下的残符认出了孙火为孙二狗的后代，这两章的剧情是先叙了前情，孙二狗当年立誓，孙家自他之后世世代代奉韩立为主，但后来韩立离开了天南，所以孙家未曾为仆，而韩立也未曾庇护过孙家，这时候韩立给了孙火两个选择——一是韩立直接给孙火丹药法器之类的好处，从此二人就不再相干；另一选择是孙火仍承先祖誓言仍奉韩立为主，但是需要由韩立种下禁制，并且会尽量提高其修为，同时给其修炼提供指点，只要资质不太差可保结丹。
这一段剧情之前，孙火对韩立的称呼从原来的师祖已经改为主人了，后来韩立给出孙火选择时，孙火“表情阴晴不定”，一时间“不知所措”，半晌之后才有了“一丝决然”，开口道：“师祖……”从这一段细节的描写，我不知道忘语大神这里是手抖还是故意为之，若故意为之，从称呼上的变化，以及孙火的细节描写，他其实已经做了选择了。
按落云宗的体系，结丹涨一辈，元婴再涨一辈，韩立为落云宗太上长老，孙火在与韩立相认之前，称师祖，是对的；后来确认了韩立与孙二狗的关系，孙火遵祖制，改口称主人，就已经是奉韩立为主了；等到韩立给他选择之后，他的心里变化从他的阴晴不定不知所措之后才有的一丝决然，这丝决然在他开口一句“师祖”，似乎已经做好了选择，他虽然没有说完他的选择，但是这一声称呼，已经将他从家仆的身份拉回到落云宗的体系里，所以在我看来，他其实已经做好了他的选择。
反而是韩立打断了他的话，没让他说完，韩立让他回宗门深思熟虑想清楚之后再去洞府找他，韩立的原话是，“为了防止反悔”。我不知道，这里的韩立是不想接受孙火的选择呢，还是真的不知不觉完全没看出来孙火的内心所选呢。
动漫里对这一段的处理温和得多，孙火没有像书上那般拘谨，韩立也显得更多温度。首先，韩立没有让孙火做任何选择，也没有说任何先祖为仆的诺言，甚至在剧里，似乎一开始也有孙二狗世代为仆的承诺，韩立与孙二狗相遇，初遇时孙二狗只是酒楼的店小二，那时候韩立向他打听墨家的事情，再相遇时，孙二狗已经是酒楼的掌柜了，韩立给他留下了符箓，孙二狗将酒楼改名成了遇仙楼，这大概就是韩立与孙二狗的全部相交了。
韩立让孙火坐，孙火一开始不肯，但是后来还是坐下了，与韩立交谈，说开了也少了许多拘瑾，韩立问他，你不是一直想要有师傅吗，让他回到宗门后去白凤峰找柳眉，让柳眉指点他的修为，然后又指出他之前买的剑被人骗了，然后送了他一把宝剑，剧集里没有对这把剑多做什么交待，但是元婴老怪指缝里漏出来的法器，自然差不到哪里去。
至此，这一段缘法就靠一段落了，银月问韩立，主人对这孙火，还真是格外的照顾；韩立说，此人性子磊落豪放，不擅心机，倒像个游侠之辈，总让我想起一位故人。韩立没说是哪位故人，银月也没有再问，但是我们都知道，他想起了刚出山门时所遇到的厉飞雨。
这里其实我有点疑惑，为什么他遇到厉飞雨的后代，也就给了一些丹药就草草离开，遇到了一个让他想起厉飞雨的孙火，却如此诸多提携，是不是，修行之路不可多情绊，所以越是亲近的，越要提防自己心魔动荡，反而不可太过照拂。
对照书上的剧情，动漫里的韩立确实更有温度，至少在对孙火的处理方面，这个韩立几乎方方面面照顾到了，指名师，赠宝剑，在修仙界如此，几乎就是手拿把掐地直接扶持了。
别过孙火，韩立直接去赴了南陇侯的密会。这一集最大的一个看点应该是燕如嫣和王蝉返场了，当年的天灵根，又是双修密法，至今二百多年，已至结丹后期，天灵根的修炼进度，果然不是普通资质可比的，韩立如果没有诸多奇遇，以他的伪灵根资质，可能一辈子也追不上他们。当然，韩立更加逆天，二百余年直接结成元婴，放眼整个天南大际的历史上，应该算是极罕见的存在了。
我跟《凡人修仙传》这个IP结缘是真人版，我是从真人版开始看的，然后再回过头来看了动漫版，再回过去读文本，所以我跟这个IP的缘分跟大部分的道友是相反的，真正的凡人道友，应该是先读了小说，再追动漫，最后再看真人版剧集吧。所以当时我写剧集剧评的时候，对这个IP的了解是比较少的。我记得我写第一篇剧评的时候，评论区就有道友在论道，有人喊韩立韩跑跑，这个好理解，有人喊他韩老怪，韩老魔，当时对应剧集的时间应该是韩立刚刚结婴成功，所以万千道友感概万千，老怪老祖老魔的称呼，应该在那之前应该就有了吧。
那时候我其实挺不解的，为什么他会被称为韩老魔呢。当时有资深的道友在评论区给我传道，我虚心求教问他——韩老魔为何是老魔。我记得当时道友给我的回复是：韩立有两面性，俗称杀人放火厉飞雨，救苦救难韩天尊；韩老魔，就是他杀伐果断那一面。
那时候我就是一听，其实并没有很理解。这个IP后来我读了许多道友的各种修行与悟道，我自己也写了许多笔记，慢慢地了解越来越多，韩老魔为何是老魔，在我的理解，老魔二字更多是一种亲昵的味道，韩立并不是传统意义上那种伟光正的大男主，从道友们对他的昵称就可以看出来了。
再遇王蝉，就非常能说明这个问题。想想我们以前看过的那种传统意义上的男主角，就算小反派曾经对他多么残忍又凶悍，只要没把我们的主角弄死，再重逢，只要他不再来惹我们的大男主，大多数情况下，伟光正的男主是不会表现出多大的不忿与仇视的。但是不管是书里还是剧里，我们的韩老魔对于王蝉都表现出了很大的敌意。
“韩立心里却暗自冷笑一声，当年这位鬼灵门少主三番两次差点要了他的小命，甚至还逼得不得不冒险传送离开天南，此仇哪有这般轻易真放弃的。若不是眼前元婴修士众多，并且鬼灵门门主也在这里，他绝对马上取了对方的小命。但眼下只能先看看其他人都是些什么角色，是不是还有魔道之人？否则仇没有报到，反被对方联手灭掉了。”这一段完全摘自书上的文本，想想韩立当年，就是被王蝉逼到远逃天星海无法在天南立足的，所以韩立不可能一笑泯恩仇，按韩立心中所想，是“绝对马上取了对方小命”，如此睚眦必报，哪有半点伟光正的味道。
剧里，韩立的心中独白也表达了差不多的意思，只是没有那么多的弯弯绕而已，但是同样对王天古表达说不会跟晚辈计较，但是心中依旧不依不饶。韩老魔，怎不是韩老魔，我们何曾见过如此表里不一，如此睚眦必报的大男主呢。然而为什么道友们都喜欢韩老魔，因为他抛弃了传统小说里的那种近乎神性的伟光正，多了许多凡人应有的魔性，我们自问永远做不到像大部分小说里的那种男主一般宽宏大量，我们跟韩立一样，会有更多的弯弯绕会有更多的小心思，所以我们会喜欢更像我们的韩老魔。
杀伐果断也是，但是这种小心思，这种小计算，这种小仇愤，都是韩立这个角色里魔性的一面。所有伟光正的大男主都因完美有了太多的距离感，反观跟我们一样时时会在心里计算着小九九的韩立，那种距离感几乎就消失了。 他是每一个在现实中挣扎求存、艰辛前行的我们，内心盘算，谨小慎微，只是有时候我们甚至还羞于承认，我们在他身上看到了可能连我们自己都不敢轻易示人的暗面，并因这份坦诚的真实而释然——我们喜爱的，也许正是这个替我们承担了人性复杂的韩老魔。
韩老魔之魔，并非邪魔外道之魔，而是打破主角神性枷锁的人性之魔。它是对传统武侠、仙侠小说中完美圣人式主角的祛魅。韩老魔不像传统意义上的英雄或侠士那样让我们产生一种充满距离感的敬仰，反而是带着亲切的知根知底的调侃。我们喜欢他，能够包容他的不完美，因为他像我们每一个凡人一样，他比我们更强大——从平凡走向了不凡。
以上，2025-11-29 16:56:29，乙巳蛇年丁亥十月壬寅初十。
