赵培山:关于舜求中和允执厥中

清华简《五纪》的“五行”与马王堆《帛易》“五行”一样,都是天道天时历数概念,而不是汉儒以来习称的金木水火土云云,绝对不是,章句可推,别说先秦天文历法知识了。

再如清华简《保训》“求中—得中”两中实是《论语》“尧舜执中”之类的天道历数之中(孔子所知的禹夏十月历法问题),而“假中—归中”两中则是“帀(师)”字错写而已,这些文字细节,绝不是2008年的前几年造假者所能造出来的,而且相关文风与语法,也非造假者所能天衣无缝。

另外,马王堆《帛易》里孔子讲阴阳损益问题(不仅阴阳、五行),不仅印证于秦汉涉孔涉易的一些章句细节,而且印证于史载汲冢大墓的阴阳易学材料。

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