【焉知有理】第10篇:现在的时代,不是老一辈人所能指点的了

木桶原理第一法则:一个木桶能装水,是因为它首先是有很多块木板,缺一块都不行。第二法则:决定一个木桶能装多少水的,是木桶上最短的板。第三法则:在木桶短板不能马上加长的情况下,我们可以斜放木桶利用长板装更多水。第四法则:要想获得突破,不能在原来木桶上修修补补,要换更大的桶。

有段子讲,有人和你谈情怀,要么是想让你免费干活,要么是想免费干你。话糙理不糙,情怀被滥用至此,也是令人唏嘘。但是你不得不承认,这世间就是存在一种高于庸俗的形而上的东西,我称之为古士人君子之风。

佛家真正的精神是「勇猛精进」。人不付出巨大艰难的努力,根本不可能保持内心的一片澄明。真正的心学是什么。不是看破红尘、心如死灰,而是一场在针尖上飞旋的舞蹈,无时无刻不在努力保持平衡。

如果您不能教会孩子如何辨明世事,寻找生活之道;如果您不能教会孩子如何知人识人,找到人生伴侣。那么,您起码应该做到教会孩子独立,头脑上的独立,经济上的独立,依仗自己的能力在这个变化莫测的世界上存活下去。不需要依靠某个人,依靠某个组织,把自己的命运寄托在别人手里。唯有这样,一个人才能得到真正的幸福,不因为某件事的得失而左右生活,也不因为某个人的来去而改变人生。如果这一点也做不到,您起码可以把您的手从孩子的人生里缩回来,别总想着去摆布,别总想着去摆弄。

做你没做过的事情叫成长,做你不愿意做的事情叫改变,做你不敢做的事情叫突破。不成熟的人生,都是非常复杂的,而成熟的人生,却是非常简单的。与其深刻,不如简单。误导我们、让我们偏离人生航程的事儿有很多。这类事都是放纵我们天性中的懒和惰,充满了感官刺激却没有实质的收获。而成熟者所做的,无非不过那么几桩:读书、交友、爱,思考。

如果好人没好报,我们为什么还要做好人?我们坚持一件事情,并不是因为这样做了会有效果,而是坚信,这样做是对的。

我们应该成为有原则、有智慧的好人。懂得分辨,敢于拒绝,讲究精要主义,自我但不自私,和他人之间保持着适当的距离,亲密有度,相敬如宾。我们要学会从别人的语言中判断其心智模式,然后采取适当的应对模式。对于偏激的人要更加礼貌,礼貌是对自己的一种保护措施。不要害怕示弱,不要试图说服,在通向你目标的道路上,有些麻烦是不必要去惹的。有时候,不回应反而是最好的方法。管住嘴,管理好情绪,你会因此受益。

这是个实力为王的世界,一切值得相信的誓言,必须以实力为基础。

真正的婚姻,一定是志同道合的两个人:价值观相同、生活态度一致、人生追求相似,并且拥有共同的信仰。父母是你的亲人,不是你人生的主人,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。

一个人对婚姻越发慎重,就会对婚姻越有担当,在遇到合适的人之前,让自己先成为合适的人。

选择另一半,不要拘泥于眼前的感情和世俗的标准,要跳出现在的眼目,想到你的一生。那人,要有坦诚的行为和包容的心与你共同面对几十年的风雨;要有情趣和能力去追求共同的梦想;要有智慧与品格去抚养你们的孩子;要有毅力和责任去赡养双方的老人;要有信仰和无限的爱去支撑彼此的晚年。这是承诺,而非戏言。

我们要学会为自己的人生作主,也要和他人的人生适当地保持距离。爱,不足以成为包办的理由。指点,也需要有相当的自信。很多事情,其实不见得是旁观者清。也需要说句残酷的话,现在的时代,不是老一辈人所能指点的了。

感情中,到底是经营重要还是选择重要?虽然我认为这两者都很重要,但心里始终更偏向选择,若人都选错了,再经营又如何?我始终认为,一个成年人是很难改变的,他的观念、习惯、心胸,这些东西早已成型,能改变的空间已经不大,把有限的精力投入到与一个不适合的人去磨合,最后结局未料,这真的值得吗?

真正美好的婚姻爱情,首先肯定是选对了人,再加上双方的共同努力和珍惜。我始终认为:一段美满的婚姻爱情,一定是轻松自在,笑趣横生,不用天天费尽心思地取悦对方,不用时时刻刻地苦心经营,可以让彼此都彻底放松下来,做真实的自己,一起享受生活。

婚姻里面没有应不应该,只有愿不愿意,当你的出发点是基于一个人时,就会产生斤斤计较的思想,进而产生怨忿,这对于婚姻的影响无疑是致命的;当你的出发点是基于一个家时,就会产生共情同理心,这对于婚姻是一支强心剂,随时为婚姻保驾护航。

不得不承认,男人一旦出轨,对一心栓在男人身上的女人的打击是致命性的。这种伤害叫做:我对你掏心掏肺,你居然狼心狗肺;我对你不离不弃,你却心存抛弃;我对你一心一意,你居然三心二意;我对你的包容,你权当狗屁……这种伤害之所以惨重、长久、挥之不去,因为它来的悄无声息、出人意料、完全超出你想象。

智慧是如何与世界和谐相处;智慧是如何与内心的洪荒之力达成和解;智慧是学会控制欲望,挑拣需要确定自我。智慧,需要清澈的眼神,才能看得见的真知。

智慧,是一个人的心灵颜值,历久而弥新,比之于易受岁月摧残的外在颜值,价值更高。

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