宋公明也，少与琴结艺与湘，手所抚，心与弦会；坐以奏，天与地合。琴之灵，不有以宋公明者为庶几，林泉之致，山水慧意，融通与音梁耳，开馆立学，与先贤之音存。

尝闻其琴，静至极，悠悠兮如冰弦，润心平性；动以狂，惶惶乎若激鼓，勇胆断怯。人之常也，通达于世而不俗，问道于琴而不傲。见心明性，在乎丝竹；彰才显能，发于毫端。礼乐之巅莫若琴以立道，登高之妙岂非蜀有高阁。德怀妙才，兼以仁心，以往复琴学之兴盛，传由国史之达隆。弦木交臻，神游乐海，音以虚实配，曲似古今铭。

交其人，善达而不骄腻，音似人意，性见于曲中，而心入空灵；守其道，定身修性以索于琴之道；慎其言，骋怀游艺得荡于道之承。听其音，则若夫见幽兰之清香，而不乏芙蓉之绰约。远闻其琴音，静思而得神光于合离，槁木于灰，不朽心莲之久存。

听宋公之琴音，不啻于品察造化之道，而合于华夏之礼，内达尔外兼，作辞赋以献之。

癸巳年七月二十八日于天心古阁
文夏