前些日子，唯一一次用相亲软件，加了一个好友，他是北京的一个画家，美院毕业后在北京开了一个美术教育机构。
听他说，他最喜欢的画家是象征派的夏凡纳。夏凡纳别看现在是一个象征派大师，其实夏凡纳是个理工男，半路学的画画，28岁时才拥有自己租的一间画室。谁能想到，后来，他成了一代大师，画出了寓意非凡的作品。他的作品总是充满诗意和想象，理想生活和现实生活交织，人们称其为象征主义。
提及象征主义，不得不说的就是比夏凡纳晚几年出生的波德莱尔，这个人，被称为象征主义思潮的先驱。这两个人可能也是惺惺相惜，夏凡纳给波德莱尔《恶之花》的书画过插画。当我们今天，说起象征主义这个词，如果我们不能理解，不得不去看看波德莱尔的诗歌。
波德莱尔的老师曾在《回忆波德莱尔》写道：“波德莱尔不相信人是天生善良的，即使是最纯洁的人，其心灵深处也有性本恶的因素。
如果用人性本恶，来诠释波德莱尔的思想的核心，是太过单薄了。我想波德莱尔更想帮助我们的看清“恶”的本质，能够将所有的经历和遭遇都有一个预判，是的，人本来就有这样一面，甚至引导人去欣赏某一部分介于善和恶之间的“恶”。
“爱情很像是一种折磨或者一种外科手术。不过这种想法可以用一种极为痛苦的方式加以发挥。即使一对情侣非常相爱，彼此充满欲望，其中总有一方比另一方更为冷静，或者不那么投入。这个男人或者女人便是做手术的医生，而另一方则是病人。”看到波德莱尔《巴黎的忧郁》里的这段话，可能很容易联想到莫言在网络上很火的一句语录，“所谓爱情，就是大病一场。”在莫言小说《蛙》中，这句话出自一个叫王肝的男人，实则无心肝，为了爱情，出卖了朋友，害朋友锒铛入狱，害他人身亡。但是，看到这一句话的时候总觉得差了什么，直到波德莱尔这里，如拷问人的内心，难道，爱情不就是这样吗？他又补充说道，爱情唯一而崇高的快乐在于确信自己在作恶。
在《恶之花》中，他写道西西弗斯的神话故事：“人人为工作，身心俱劳。艺术长长久久，但时光易逝。”他大约是想把重复日复一日的工作比作是声名大噪的坟地，而他想要去找一座荒无人烟的墓园。找到生命中真正珍贵的活法。大多数的人都像一朵小花，心不甘情不愿，孤单，清香着。
在巴黎的忧郁一书中波德莱尔写着他对恶的告白：“所有的恶，都盛开如花。”
他只是寥寥数笔，说出了这件事，却足以让人心头颤动。
