可可·香奈儿
文| 亚太日报特约记者 刘莉莉
“任何人都可以成为公爵夫人，但是香奈儿只有一个。”
经过数十年的摸爬滚打、起落沉浮，昔日的农家女，如今的时尚翘楚嘉柏丽尔·香奈儿，冲着富有的威斯敏斯特公爵扔出了这句话。
也许，以大多数人相夫教子的传统婚恋观念衡量，香奈儿的人生并不完整。年轻时，她向往真爱，但每一段恋情都无果而终，而当她缔造时尚王国，成就一代传奇后，却发现，曾经求而不得的婚姻，已经毫无吸引力……
正如同香奈儿，自信的女人，可以为爱而爱，不需要为交换财富、地位、安全感，而献上自己的青春、自由和人生的种种可能。
“半上流社会”女人
终其一生，香奈儿小姐都对自己出身百般掩饰、讳莫如深。
１８８３年，在法国索米尔乡村，一对贫困男女迎来了他们的第二个孩子，取名为嘉柏丽尔·香奈儿。１２岁时，母亲去世，父亲将香奈儿和妹妹送到专门收留孤女的修道院，从此无影无踪，以至于日后，“孤儿院”，也成为香奈儿最不愿意提起的词之一。
香奈儿是个不甘贫贱的女孩，她不想成为母亲那样的女人，蹲在路边，贩卖小商品，向路人展示着所有的苦楚。
成年后，香奈儿离开修道院，到穆兰城一家针织品店当店员，心高气傲的她，显然不甘心蛰伏于此，便去一家咖啡馆驻唱，起初，她只会唱两首歌《公鸡喔喔叫》和《谁瞧见了可可》……但很快，她的灵巧、可爱，获得了观众们的赏识，只要是她站在台上，“可可”（ＣＯＣＯ）、“可可”的喝彩声，便此起彼伏。
可可·香奈儿
当时，一支法国贵族骑兵团驻扎在穆兰，咖啡馆成为军士们消遣的好去处。正是那时，香奈儿与一个名叫艾蒂安·巴尔桑的步兵军官坠入爱河。巴尔桑是上层中产阶级后裔，享有不菲的私人收入。２５岁的香奈儿，辞掉工作，提着箱子，住进城堡，开始了与军官的同居生活。
很多年后，当“香奈儿”成为“优雅”、“魅力”的代名词，人们恐怕很难记起，这个美丽姓氏的主人——可可小姐曾经多么艰难地在上流社会的夹缝中生存，或者说是气喘吁吁地从底层爬到了“半上流社会”。
对于“半上流社会”，法国小说家小仲马曾做过这么一番解释：“什么是半上流社会？半上流社会就是名流贵妇能达到的至低点，和平凡女子能企及的最高点。”
显然，在阶层严重固化的二十世纪初，“知识决定命运”、“品味改变人生”等鸡汤语录无异于天方夜谭，像香奈儿这样出身卑微、又没有财产的年轻女人，只能躲在暗处，活得庸庸碌碌、半梦半醒。
香奈儿，可以穿着华服，登上大雅之堂，在绅士名媛间觥筹交错、左右逢源，却没资格谈婚论嫁。这也便是为何，当香奈儿意识到，自己不过是个见不得光、随时可能被情夫抛弃的女人时，她那张美丽精致的脸上，闪现出似有似无的忧愁与无奈……
爱情的正确打开方式
只不过，运气，总是站在有准备、有头脑的人那边，这在感情之事上，亦是如此。
巴尔桑曾对香奈儿说：“有一天，我会忘了你，你也会忘了我。”巴尔桑虽是花花公子，却没有花言巧语，毕竟，再相爱的两个人，相互失去激情也是迟早的事，只不过后失去兴趣的那个人更加痛苦。
明知一段感情终会无果、分手只是时间问题，若想自救，方法无外乎两个，不是在被抛弃前移情别恋，便是在恋爱之余寻找自己的骄傲，这两点，香奈儿都做到了。
跨越不同年代，香奈儿的服装和配饰出现在街拍或电影中，始终不乏时尚感
与巴尔桑同居期间，香奈儿依旧没有放弃自己在时尚审美方面的灵感和才华。她穿着白衬衫，配上领带，头戴自制的硬草帽……从头到脚，每一样衣服、配饰都是那样别致，虽不是最时髦，但是简洁大方、方便实用，这也成为了未来“香奈儿风格”的雏形。
在情夫的帮助下，香奈儿开了一家帽子店。然而，巴尔桑之所以愿意提供资助，完全可以理解为是一个男人对他的女人的娇纵，至于这个女人是否有着雄心壮志和独到品味，男人懒得费脑筋。
也正是此时，香奈儿遇到了她的一生挚爱——工业家博伊·卡佩尔。与围绕在香奈儿身边的那些男人不同，博伊英俊又有魅力，热忱而专注，并且赚钱的本事要比花钱的本事强。
可可·香奈儿与博伊·卡佩尔
他也对香奈儿着迷，只是不同的是，当巴尔桑对香奈儿开一家精品服装店的想法翻白眼时，博伊争辩说，香奈儿才华横溢、头脑敏锐，有能力成就一番大事……也正是在此刻，香奈儿从这个英国男人身上找到了巴尔桑无法给予她的东西。
接下来发生的事情顺理成章，香奈儿离开了巴尔桑，投入了博伊的怀抱。她从博伊那里获得了一大笔钱，在巴黎康朋街开了一家精品店，出售针织套装和连衣裙，两年后，她又在多维尔开了一家新店……
这便是饮食男女和灵魂伴侣的差别。当容颜衰老、激情退去，还有什么能将一对男女真真切切地联系在一起，想必只有彼此间的欣赏和理解。正如同，一个每天衣服、鞋子、名牌包包的女孩，很可能会在男友从潜力股变为绩优股之前抛盘；而热衷玩乐、像热爱生命一般热爱养马的巴尔桑，自然也ｈｏｌｄ不住我们胸怀大志、敢作敢为的香奈儿小姐。
上世纪20年代，巴黎街头身着香奈儿套装的人们
正所谓，爱情的正确打开方式，不是每个人都有兴趣理解，也不是每个人都有能力理解。
时尚会过时，但风格永存
香奈儿曾说，她一生钟爱过很多人，但挚爱只有一个，就是博伊。于她而言，博伊是哥哥，是父亲，是整个家。
容貌相匹、家境相配，终究不过是过眼云烟，两人若想琴瑟和谐、天长地久，重要的是要有相似的情商和智商，以及相称的眼光和品味。毕竟，糟糠之妻不下堂，总是比不上珠联璧合、天造地设那般赏心悦目。
只不过，香奈儿是个太过倔强的女人，以至于１９１６年，当手下已有近三百名雇员的她发现，自己已能偿还博伊的资助时，没有征求伴侣同意便偿还了所有的钱。她终于独立了，不再是唯唯诺诺的奴仆，也是不巧笑倩兮的小公主，而是来去自如的女王。
可可·香奈儿设计的小黑裙系列
那一天，面对一脸狐疑的博伊，香奈儿说：“当我不再需要你的时候，我就知道我是真的爱你。”
然而，自由与爱情，依然没能换来婚姻。１９１８年，博伊出于野心，不顾香奈儿的痛苦，迎娶了名门闺秀戴安娜·温德姆……一年后，他在巴黎前往戛纳的途中，遭遇车祸命丧黄泉，香奈儿再一次为他肝肠寸断后，设计了小黑裙和珍珠项链的经典搭配。
虽然没能成为博伊的合法妻子，但这个男人无疑值得香奈儿一生铭记，“博伊让我明白，我可以按照自己的方式生活，按照自己的理想来经营事业，按照自己的欲求选择爱人，这是博伊给予我最好的礼物。”
从此，香奈儿的生命中只剩下工作。也许，对于那些注定要青史留名的人来说，孤独是最好的伴侣，以便于他们心无旁骛，化茧成蝶。
可可·香奈儿与威斯敏斯特公爵
当然，香奈儿不会拒绝爱情，作为一名艺术家，她需要在爱的世界中找寻灵感，却再也不愿向婚姻妥协，于是，便有了拒绝威斯敏斯特公爵求婚的一幕——“香奈儿只有一个”。
所谓最浅显易懂的女权理论，便是教育女性要将命运掌握在自己手中。正如同，一个女人，二十岁的脸是天生的，三十岁的脸是生活雕刻的，但五十岁的脸，是她自己选择的……香奈儿深谙此道，并将自己对女性地位的思考融入到创作中。
2016年香奈儿春夏秀场
“生活”，是香奈儿设计中永远的关键字。香奈儿认为，任何一条裙子或外套，都不应妨碍现代生活中的所有动作，例如行走、跑步、蹲下或站起。一切以自由出发，以舒适自在为准则，穿上香奈儿服装的女人，不再是“器物”或“附属”。
她在人行道上寻找时尚，在她的剪刀下，裙子缩短了，衣服更加宽松，不再强调曲线。如果看到一个设计师热衷紧身胸衣和衬裙，她会火冒三丈：“这男人疯了吗？他在拿我们女人开玩笑吗？穿上那种东西，她们怎么走路，怎么生活？”
可可·香奈儿
香奈儿说，香奈儿是种风格，并非时尚，因为时尚势必有过时的一天，但风格永存。
她是对的。１９５４年，在沉寂了１５年后，已是７１岁高龄的香奈儿重出江湖，夺回高级定制时装界的王者地位。她还是她，一生都是香奈儿小姐，但又有哪个男人的姓氏，能比得过“香奈儿”这个鲜明如新的传奇呢？
所谓幸福握在手中，莫不是因为你是独立、坚强、感性、自我成就的女人，这也是香奈儿用她的一生想要告诉全世界女人的。
责任编辑：李梦歌
作者简介：
刘莉莉，80后北京女孩，跟所有北京人一样，心里装着地球。父母都是外交官，自小跟着大人走世界、看天下。从外交学院毕业后进入新华社，从事的是国际新闻报导，用另一种方式来关联天下。
转眼“入行”已是第九个年头，自认为未虚掷光阴，忠实地履行着新闻记录者、历史见证者和故事倾听者的职责。２０１０年９月作为记者被派往墨西哥新华社拉美总分社，踏上了《百年孤独》作者玛尔克斯笔下那片古老而神奇的大陆。
在拉美工作和生活期间，有机会到１５个国家采访、游历，深深爱上了这片土地，曾在二十国集团（Ｇ２０）峰会、联合气候大会等国际会议和高端访谈中采访总统，也曾在毒枭出没的墨西哥城贫民窟与当地居民话家常，曾坐在地板上与环保主义者谈天说地，也曾到当地华侨家中做客，体味海外游子的冷暖……
丰富的采访经历使她积累了大量的写作素材。驻外两年，除了完成日常报道外，还为《环球》、《国际先驱导报》、《参考消息》、《经济参考报》等报刊撰写了十几万字的文稿，将一个多姿多彩的拉美展现在读者面前。
２０１２年底结束任期回国，但心里依然眷恋着拉美的山山水水，工作之余，也为报刊撰写特稿和专栏，并为央广“中国之声”担任特约评论员。如今在《亚太日报》开设专栏《山外青山》，希望利用这个新媒体聚合平台传递拉美及其他区域的文化讯息，讲述那些值得称道的历史和传奇，用自己的感悟，与读者构建心灵的共鸣。
