哈佛大学《幸福课》9

第九课 积极情绪

1 感激复习

感激的定义就是,不以某事为理所当然

做到“感激”和“改变”的关键是:

要去做,亲力亲为,没有捷径

仅仅理解积极者的含义,不会让你成为积极者,你需要去做、需要去经历(即体验),只有这样,经过一段时间,你才能开始越来越多地看到世界的积极方面,才能反击当下禁锢着大多数人的思维方式,也就是消极者的思维

从今天开始,不要等,实现改变没有他法,因为你所做的是一点点凿掉多余的石头

那多余的石头就是那些强加给我们的限制,例如通过周围的观念,通过今早读到的新闻,大多数的交谈,还有内心的审视

经常用心修习感恩的人更快乐,更健康,更宽容,更和蔼,更成功

修习行之有效的原因是,你所做的事是,一点一点的凿除多余的石头

2 如何才能保持感激之情?

O'Hart Cummin的故事

跌落谷底时,在一张纸上写下了让他感激的一切——他将那次经历视为他人生的转折点

为什么?因为他开始专注于别的事情,不再对无奈可悲的处境耿耿于怀,而是专注于各种可能和美好的事物,他现在55岁了,仍随身携带这张纸,虽已褶皱

(1)那就是要用心思考我们拥有的美好的东西,不论是在朋友身上,在一部我们想看的电影中,或是过一会儿食堂提供的午餐

感激修习如此有用的一个原因,是因为我们所做的是共同创造一个现实

我们问得最多,或被问及最多的问题是“有什么需要改进的?我的弱点是什么?……”如果这些问题,是我们提出或关心的唯一问题,那么好的事物对我们来说是不存在的

当我们问“我要感激什么”时,即使每天只问一次,这么做的本身创造了一种新的现实,让我们开始看到曾经无视的东西

(2)表达感激也是重要的

表达感激的关键是,需要坐下来思考,要去静思,认真的去思考:

“我能感激妈妈什么?她都为我做了些什么?这些年来,她给予了我哪些?”

“三年级的老师都为我做了什么?对我的人生帮助良多,让我成为今天的我?”

“我的室友总是尽其所能帮助我,我真的很感激”

真正用心去思考这些人,你生命中的重要的人,为你做了什么,然后再表达出来,不要视之为理所当然,不要认为他们理应知道你心怀感激,要表达出来,写信、致电或面对面说都可以

最好的方式是:写一封表达感激的信,然后去拜访收信人,再把信读给他们听

俗气?难为情?有时是的,但你无法想象,人们做感激拜访时获得的结果

表达感激时,是最让我们感到幸福的时候

表达感激会创造一个双赢的局面,一个上升的螺旋,因为对方也更可能向他人表达感激,这样对方和他人之间,可以继续承接这个上升的螺旋,不断把感激传递出去

关键就是经常去做,一周、两周或一个月,你可以一周打一次感激电话,下一周写信表达感激,再下一周,感激拜访,依次类推,要有变化,形式的变化很有帮助,但要把它作为一种例行公事(ritual)经常去做(后面讲“改变”的时候,我们会谈到例行公事的重要性,因为在很多方面,那是唯一的、真正持久的改变)

如果我们写了感激信,就算不寄出去,幸福感也能达到峰值

作业:写一封感激信

3 如何应对痛苦和积极的情绪

Sonja Lyubomirsky所做的研究

书写方式:写三方面,即“心理学的ABC”:A-情感;B-行为,即你当时你做了什么;C-认知,即当时的想法

书写糟糕经历的人事实上感觉更好了,在谈论之后感觉更好了,而沉思糟糕经历的人感觉更糟了

积极的经历与之相反,沉思积极经历的人感觉更好了,而谈论和书写积极经历的人感觉更糟了

分析(书写和谈论)和重现(沉思-ruminate-这里指沉溺于对某事的回想)之间是有区别的

当我们分析一次痛苦的经历或消极的经时,当我们理清它时,它真的有帮助,所以心理治疗才有帮助,心理治疗师的技术不是最重要的,最重要的是他们的感同身受,换言之,他们是不是好的聆听者。当我们觉得可以讨论或者分析痛苦情绪时,我们感觉更好,身体更健康

当我们只是坐下来沉思痛苦的情绪,却不去理清它时,我们经常进入下行螺旋——我们收窄和限制,感觉更悲哀,不断的恶性循环

沉思积极的情绪,会让我们感到幸福

感激修习就是重播(沉思)快乐经历,回想最快乐的日子,能自动导致积极的结果

当我们经历悲伤、经历糟糕的事时,我们要准许自己为人,准许自己感受经历,然后我们自问,“现在最有效的行动是什么?”最有效的行动之一就是,去书写或者谈论它、分析它、理清它,而不要苦苦沉思它

以色列的大屠杀幸存者中,没有出现严重的创伤后应激障碍(PTSD)患者,因为事后,人们都在分享和谈论这场悲剧,随着时间的推移,这帮助他们继续生活下去。而30%的越战老兵,都有创伤后应激障碍,因为越战是遭到反对的战争,很多老兵回家后,不会公开谈论它,他们把经历藏在心里,他们反复回忆最可怕的经历,在脑海中反复播放,结果情况越来越糟

这提醒我们,互助组的帮助有多大,与朋友、家人分享的帮助有多大,和心理治疗师聊天、写日记和书写的帮助有多大

4 感激应该成为一种习惯

首先,因为它行之有效、有帮助

其次,还因为它是道德的

道德也是实际的,而实际在多数情况下也是讲道德的,两者密不可分

“我们生活在一个给与的世界,带来满足的是感激之情,心灵对此给予人生的简单回应就是圆满”(David Steindl-Rast)

“感激的活着和死去,若无其他美德”(Galway Kinnel)

“感激不仅是最大的美德,也是其他美德的发源”(Cicero)

为什么感激是其他美德的发源?

想想吧,如果我们不知感激,我们就会将好事视作理所当然,如果我们不知感激生命中美好的事物,认为它们理所当然,那就会对它们视而不见,对我们来说它们就是不存在的

美德为什么是美德?因为它的好,如果世上没有了好,那么美德将不再是美德

“我奇怪怎么可能在树林里,走了一小时后却什么都没看到,我虽看不到却发现许多东西,精美对称的叶子,银色白桦的光滑树皮,松树粗糙的树皮,我一个瞎子也能给看得见的人一个提示:像明天就会瞎掉那样用你们的眼睛;听声音的乐曲、鸟的鸣唱、一个管弦乐队的强劲旋律,仿佛明天你会突然聋掉;像明天就会失去触觉那样触摸每一样东西;闻花朵的香气,品尝每一口的气味,仿佛明天你将永远失去味觉和嗅觉;充分利用每一种感官,这世界向你展现的每一面的美好、愉悦和美丽”——海伦凯勒

每天花一两分钟时间留意周遭的一切,花一分钟的时间,在上课的路上看看美丽的草地,青翠的树,美丽的雪,晚上用一分钟去回忆,回想你度过的一天,写下让你心怀感激的事物

今天午餐时,略比平时吃得慢些,去品尝,体验品尝的滋味,因为我们所吃的食物是种特权,朋友是我们的特权,家人是我们的特权,我们不应视特权为理所当然,因为我们不知感激的就会贬值,我们不需要经历一次威胁,一出悲剧,才去感激周遭和内心感受的一切

时刻提醒我的,是我的周围环境,时刻在我眼前提醒我的,是我家人的一张照片,特别是中间的祖母,祖父看到她弯腰走进来,病倦不堪,他把她揽在怀中

课上练习:用几分钟时间回想,并在脑子里记下来你所感激的事物、生命中美好的事物,然后与周围的同学分享

只要我们能专注于积极的方面,就能共同创造更多积极的现实

5 关于报告:

报告的目的是找到对自身最具意义的

最私人的也是最普遍的

报告内容对个人问题涉及的越多,你从中得到的也越多

20到30分钟的报告,大约要写10到15页

找到你感兴趣的主题的资料

把你的主题传递出去

必须有参考书目

如果这是个工作坊,你会做哪些练习?

向听众获取意见来帮助你

5月10日是截止日期

6 改变

整门课都在讲改变,我说到改变时,我说的是不同层次上的改变,不论你希望生活有什么样的改变,总有一定的模式和方法行之有效

我们知道很多人争辩说,改变是不可能的,他们犯了普遍性的错误,只看平均分,而不看例外情况,不看那些实现改变的人,当我们研究改变时,是例外证明了改变是可能的,有些人实现了改变,或者是通过治疗,或者是读一本书,或者是参加学习,或者是通过交谈,有时只需要一句话,就能改变他们的整个人生

问题不再是“改变是否可能?”问题是“如何才能实现改变?”

(1)改变是什么样的?

我们从微观上说,去到大脑的层面,改变到底是什么模样的?改变发生时,我们的大脑有什么变化?

1998年以前,神经科学家都认为大脑是不变的,直到1998年,科学家开始发现大脑其实是改变的,并得出神经可塑性的概念,神经可塑性是指神经元有可塑性,它们会改变,不仅如此,不只大脑的通道会改变,他们还得出另一个概念,既神经形成,神经元是发展的,在人的一生中不断生成,直到我们死去。因此事实并不是,我们生来具有一定的神经元,然后就一直走下坡路,传统的认识,让我们相信这种说法,今天仍有很多人相信这种说法,不是这样的,神经元是发展生长的,在人生过程中不断出现,原来大脑在很多方面很像一块肌肉,使用它就不会失去它,使用它能让它再生,让肌肉更发达

大多数人都认为改变是不可能的、人不可能改变自己,或者说大多数人都没有成功的改变自己,是否是因为他们根本不相信人能够改变自己,也就是说没有那个“我可以改变自己”的信念,而根本原因是人们固守过去的一些错误的认知(如1998年以前,甚至神经科学家都认为大脑是不变的)

(2)问题是要如何使用它才能让它帮助我们变得更加快乐?

我们来看看大脑到底是什么样子的?大脑里有数以百万计的神经通道,不同神经元在大脑里的连接,有些很薄是新生的,有些更厚更健全,它作用的方式很像自然界既有大河宽敞的渠道,也有小河狭窄的渠道,原理是这样的,每次神经元之间发生联系,换言之,你的思维模式有特定的路径运作,那个路径会成长,像河流一样,每次有水流过,河流就会变得宽一些,没有水的时候,神经元不工作时,它会萎缩一点,使用时神经通道就会得到扩展,不使用时它就会萎缩

举个例子,我学法语,学了一个新词,我的大脑里形成新的联系,如果我只听了这个词一次,神经通道会分裂,会消失,如果我不断重复听到那个词,最后通道会变得越来越厚,我就会一生记得这个词,就像形成了“一条新的河流”

神经通道会自我巩固的,像河流一样,想一想下倾盆大雨时,水流向已有的河流,流向我们建好的渠道,如果之前什么都没有,那么形成一条河流或小溪会更难,我们的经历也更倾向于流向已建成的神经通道,并进一步加固它,而不是生成一条新的神经通道,所以如果我们想记住什么东西,和其他东西产生联系是个很好的方法,和已有的神经通道已有的记忆产生联系

理解神经可塑性,理解我们如何实现改变,能让我们更容易成功实现改变,通过了解和理解我们大脑的变化,我们自身也将更容易产生变化

已建成的神经通道,吸引更多活动,从而变得更厚,没有建成的通道更容易消失,当它变得更宽,就更可能保留下来,不仅保留下来,而且能继续生长,它是自行巩固的,习惯就是如此,一种做法被反复巩固,就变成一种习惯

运动如此,音乐也是如此,经常练习演奏的人,或经常练习一种运动的人,他们的大脑真的会改变形状,更多神经通道在那个区域形成,“让我演奏C调”,“让我的手指这样移动”,根据我看到的乐章,特定的神经通道被创造出来,大脑在那些区域变得更厚,更多经验流入,做得越多、经验流入的越多,直到它变成沟渠,让我不需要考虑就能演奏C调,完全是自动的

实验研究:司机们学习伦敦地图前后,视觉皮层的一部分发生了变化,因为他们在使用了部分大脑,他们的经验,在大脑中形成沟槽

神经可塑性意味着,我们可以控制,我们可以引入改变

在大脑中既有健康通道,也有不健康的

a 消极的通道:

总是忧心忡忡的人,一旦有事发生,无论好事坏事,都会去担心,“那对未来意味着什么?”,“那对我的期望意味着什么?”,“那对今天意味着什么?”

时刻担心各种事情,甚至对于各种好事,他们会立即把好事理解成需要担心的事

或者发现缺陷,消极思维会通过那条通道(通道是自行巩固的)不断寻找缺陷

b 积极的通道:

积极者——一个即使在困难环境也能发现恩惠的人

乐观主义者——乐观的渠道更大更宽,经验会流向那里

规则:经验流向最大的河流

大脑的前额皮质,右侧活动更多的人和左侧活动更多的人相比,要更压抑

相同的刺激,往往造成不同的反应,世界不只是外在世界,还有一个内在世界,正如爱默生所说,“同样的世界对不同的头脑来说,既可能是天堂,也可能是地狱”,要看经验流向哪里

多年来,我变得更像一个积极者,通过修习,通过沉思,通过书写,通过写日记,通过身体锻炼,我变成了积极者,为此我付出很多努力

基因让某些人比其他人更善于发现益处,但我们也可以后天来培养,我们可以一条通道一条通道的塑造,我们所做的就是改变大脑

我们会在讲到念和冥想时讲这个问题,冥想,比如经常做瑜伽,能改变我们大脑里的通道,让左侧比右侧更活跃,让我们更易受到积极情绪的感染,对痛苦情绪有更好的承受力

(3)两种类型的改变:

利用神经可塑性和神经形成,我们可以改变大脑

第一种是渐进的改变,这种改变是一点点凿掉多余的石头,这是世上最常见的改变,这是健康的改变,没有捷径,需要时间,然而改变的过程可以和结果一样让人享受,想想学习演奏乐器,我们可以享受十年的学习过程,最后在音乐会上演奏,所以改变本身也可以很有趣,我们既能享受过程,也能享受结果

第二种是剧烈的改变/突发式的改变,如果用滴水穿石来比喻渐进的改变,那么可以用拿大锤砸石头来比喻剧烈的改变,好像用大锤开山劈石,凿出一条路,一条隧道,但重要的是剧烈的改变,不是一步奏效,剧烈的改变,经常需要很多准备功夫,你需要很多力气去挥大锤,还要有力气砸下去,所以也需要时间

两者都需要时间

“相信有捷径通向满足,绕过个人力量和美德的训练,是很蠢的,它导致很多人,在坐拥巨大财富时感到抑郁,精神饥渴而死”

《高效能人士的七个习惯》(Stephen Covey)

1930年以前,自励在于性格改变,从内在改变自己,需要努力挣扎,跌倒再爬起,经历苦难,一步步的改变,缓慢渐进的实现,1930年以后,从性格改变变成一步奏效,想发财,如何结交权势,现在就做,秘密就是快速改变,立即改变,轻易的改变……1930年以来,我们看到人的幸福感不断下降,人们变得更加抑郁,更加焦虑,其中一个原因就是,人们希望相信他们能发现一步奏效的办法

但是,没有一步奏效的办法,需要时间去实现改变,但改变的过程可以是很享受的,如同最终实现改变一样,乐趣无穷,令人兴奋,下周我们就会谈到这个美妙的过程

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