《等待戈多》是爱尔兰剧作家塞缪尔·贝克特的两幕悲喜剧，1952年用法文发表，1953年首演。
等待戈多，看似是一场荒诞剧，但在荒诞中融合了巨大的真实。我们习惯了在大事件里感知人生，在很多作品的创作过程中，作者为了凸显主人公的性格，喜欢为其安排一些宏达的背景，进行宏达的叙事。而《等待戈多》却把人生放在了一场荒诞剧中，把人类情绪思考放大的同时，也让我们窥见了真实。作品中的主人公们把自己困在了小事件中，为鞋子的不合脚、帽子佩戴的不舒适而痛不欲生。让我们静下心来，细细思考背后的原因。
人们为了缥缈的期待，做了多少祈祷，做了多少努力，两个流浪汉就这样日复一日地等待戈多，怎么不像我们日复一日的为了一个永远不满足的缥缈未来，而不断地重复地生活呢？当然这是一种虚无的思想，虚无的思想并不会让我们生活的更加幸福，它只会让我们像两个流浪汉一般讨厌智慧，长久地愚蠢会培养懒惰，百无聊赖的重复着每一天。
重复的生活是思想上的矮子的避风港。因为习惯了跟随、习惯了沉溺。因为软弱、胆小怕事，所以他们把自己放在了舒适区中——等待戈多，在流浪汉眼中等待戈多是一个伟大的理由。他们为等待戈多赋予极大的意义，即与他们的命运相关，他们急需戈多为他们前进指明方向。其实日复一日的生活中，从童子的口中他们也许已经或多或少地知道戈多不会来，甚至戈多不存在，只是他们一个渺远的想象。
也许，等待戈多只是一个逃避现实的幌子，他们已经习惯了就这样毫不思考的活着，戈多是谁他们还在乎吗？他们只是需要一个理由聚在一起，相互慰问彼此虚无的心灵罢了。如果只有一个人在逃避现实，他们也许会在与身边人的对比过程中感到恐惧，但当有同伴陪在一起时，一起懒惰便可以被赋予勇敢、义气，一切都可以被原谅。他们讨厌智慧，讨厌思考，思想上的惰性带动了身体上的巨大惰性，他们对脱鞋子、戴帽子、站立……这类事情叫苦不迭。找不生命的方向，把希望寄托于一个从未谋面的戈多。
在荒诞剧中窥见真实，进而反哺自己的人生。
