（这篇文章里的神话故事，一部分是小时候读书的记忆，一部分是多方查找的资料，如果有错误或者其他不合理的地方，请大家谅解，我会在找到可靠资料后第一时间予以修改，大家且先图个乐吧～）
世界各地文化尤其是神话体系中对永恒的定义，和关于永恒的一些说法体现了不同的思维方式~
举个栗子，就说印度，印度有一个关于“世界末日”的古老传说：在世界中心贝拿乐斯（说白了也就是印度北部某村儿）的圣庙里,安放着一个黄铜板,板上插着三根宝石针,每根针约50.8厘米（并不晓得这个迷之长度的含义）,梵天（印度教主神）在创造世界的时候,选中其中的一根针,自下到上,放下了由大到小的64片金片（壕壕壕）,这就是所谓的梵塔。不论白天黑夜,都有一个僧侣按照梵天不渝的法则,把这些金片在三根针上移来移去,一次只能够移一片,并且要求不管在哪一根针上,小片永远在大片的上面。当所有64片都从梵天创造世界时所放的那根上移到另外任意一根针上时,世界就将在一路火花带闪电中消失,梵塔、庙宇和众生都同归于尽，这就是永恒的长度。所以，根据印度人的精心描绘，通过一系列计算（每秒挪一片，昼夜不息），我们可以得出，永恒≈5500亿年，这个时间，是太阳寿命的数十倍，被称作永恒，也算是实力担当吧~不知现在世界中心的那家伙挪到第几片金片了~
其实，仔细脑补一下，5500亿年也不够久远，写到纸上也不过10个零的事儿。如果你看了阿拉伯人民对永恒的歪歪，你一定会感叹这个世界的神奇。
故事发生在《一千零一夜》中（如果没记错的话ヽ(=^･ω･^=)丿）：
在遥远的帕米尔高原，有一座万丈（大概是珠穆朗玛峰海拔的四倍）高的钻石山。知道为什么穷的是我等，而有钱的是人家了吧。那是因为没挖出石油的时候人家做的可是钻石梦，思想觉悟差一大截……好，接着说，有一只红嘴小鸟，每一万年飞来一次，落在山顶嬉戏，飞走时在山顶轻轻（注意这个副词）啄一下（注意这个数词），当小鸟把整座山啄平时，永恒才过去了一秒……
再看看我天朝，中国古代除了“吾皇万岁万万岁”之外好像就没什么能跟时间维度扯上关系的名言了。然而庄周在梦蝶之余在不世名篇《逍遥游》中如是道（我也进行了不遗余力的添油加醋）：
有一种菌草，日出而生，日落而死，终其一生，不知黑夜与黎明
寒蝉春天生而夏天死，一生不知还有秋天和冬天
相传有一种神木名叫大椿
将八千年当做一个春季，八千年当做一个秋季
殊不知在天地之间，亦不过是弹指一瞬，片刻光阴
人生在世，如白驹过隙，
万世一系的帝国，数万年的生命在永恒面前，都不过是昙花一现…
浪漫不过如此啊，虽然不算是正统的神话，但这逼格分分钟把前面的俩壕甩出十万八千条街。
浪漫如斯，莫非是，某阶无穷………
既然不算是神话的都乱入了，那和我们一衣带水的Japan，就必须说道说道了。彼时日本人民一向对伟大天皇无比愚忠，他们将他们所认为的伟大的永恒写进了国歌《君之代》，来歌颂他们万世一系的天皇：
君が代は
千代に八千代に
さざれ石の
巌となりて
苔の生すまで
看起来很高端的样子，我就装作看不懂的样子，翻译了一下，结果，吓我一嘚瑟：
我皇御统传千代
一直传到八千代
直到小石变巨岩
直到巨岩长青苔
……………………………………………………
感觉日本人民还是比较务实的，永恒不永恒不打紧，先把这八千代糊弄完再说。
而且个人觉得这样的文采，有点太……了，可能是翻译的问题吧~岩石不都是被腐蚀，渐渐变小，最后崩坏吗？怎么这里就逆生长了？莫非得到了整容民族的赞助？
OK，今天大概就到这里，其实关于永恒的说法还有很多，很大一部分都带有时代局限性而在今天看来比较傻。比如古代北欧神话提过的“永恒像冻原上永远不会融化的坚冰”，就因为全球气候变暖而频遭打脸。
不过关于北欧神话中的“永恒”，还有一种更为靠谱的说法，根据冰岛史诗《埃达》的描述，神不是万能的，世界也不是永恒的，所有事物终将走向毁灭，但在毁灭之后又会得到新生。
（ps:与其他神话体系不同的一点是，北欧神话中所有的人物都有一种“雷厉风行”的感觉，一方面是因为北欧神话中的世界观比大多神话体系都要均衡和精细，有点类似于《仙剑奇侠传》，没有一个拥有绝对力量与权威的阶级，“适者生存”还是这个世界的不二法门；另一方面，我觉得是在这个天寒地冻，取暖靠抖的年代，谁也不愿意跟别人磨磨唧唧。即使是神王奥汀，为了获取智慧泉水，也要以牺牲一只眼睛为代价（可能这就是传说中的“xī睛术”）；非正统神裔的巨人，也能在毁灭世界的混战中与高高在上神族同归于尽。不过，北欧神话中的战争和毁灭的场景描写尤其是各种浓墨重彩的应用，确实非常狂炫酷拽帅，充满了浪漫主义的色彩。
虽然北欧神话很帅，但看到“诸神之祖是一头名叫Audhumbla的母牛从冰中舔出来的”的说法后，我在懵懂之余表示不能理解。）
其实，我认为对永恒最机智的定义莫过于圣经。并不是其他的说法不够精彩，不够浪漫，而是因为，永恒，是一个永远无法自圆其说的话题，纵是八千代人用万年的光阴来丈量，都不可能准确描述永恒的长度。几乎所有的人都想用一些漫长的时间来与永恒对比（比如印度），还有的人干脆回避永恒，却都只能完美地凸显自己在永恒面前想象的无力和情怀的枯涩。倒不如再脑补出另一个模糊的事物，来解释永恒。《圣经》的言论让从中古至现代，从西方到东方，无数的人顶礼膜拜，心服口服：何为永恒，神即永恒。永恒，不过就是这样一个简单粗暴的………双射。翻一翻《圣经》，你可能会发现，“神”作为一种“intermédiaire”,广泛存在于各种事物永恒性的论证中（EX 已知上帝是爱，上帝是永恒的，求证爱是永恒的），这很政治正确。
