在人类社会的道德观念里，给予、付出、奉献都是高尚的。我们赞美舍己救人，倡导无私奉献，可是很多人的观念里，接受他人的好意却是一件让人害羞，或惭愧的事。但今天我想说：受者亦有福。

这个世上有一种特殊的职业，从业者专以“接受”为生。对，那就是乞丐。亲爱的您，是怎么看待这个职业的呢？

在很多年以前，我还是个高中生的时候，有一次某同学跟我说她被一个乞丐给骗了。具体是怎么被骗的我现在已经忘了，只记得她很气愤地告诉我：“算了，哪怕他不是真的值得可怜，但他出卖尊严来乞讨，这钱就当是买他的‘尊严’了！”那时候我觉得她的话挺犀利的，便以此为题写了一篇作文，所以印象很深刻。

后来很多年，我如果在路边看到乞丐，就会想起同学这句话。我从小就不太“惜钱”，但我总是会衡量，眼前的乞丐是不是值得我同情。甚至还有听闻，有犯罪集团坑拐健全人甚至儿童，人为“制造残疾”，有组织地借乞讨发黑心财。每每想到这些，我便担心自己的爱心会不会被居心叵测者利用，而去坑害更多人。

面对健全的年轻乞丐，哪怕是自称聋哑人的，我也总是会评断他们“好手好脚不去做正经事”“不值得同情”；带着孩子的妇女乞丐，我则评判他们为“不为孩子想”、“不自强自立”，也不值得同情。还有小孩子乞讨者，我想的是“孩子乞讨肯定是大人驱使的，大家都不去施舍他们的话，那些坏人就不会拉着孩子们乞讨了”，“我是为他们好”——所以我也不施舍孩子。而面对残疾乞丐，我就担心：是不是被坏人组织起来乞讨的呢？如果我施舍，就是让坏人有利可图，助长恶行！……

反正“施舍”给乞丐这样的事情，对我来说就像是命题作文，还得顺理成章，才能坦然给予。

于是我后来就只施舍老人家，毕竟无论如何，耄耋老人在风雨烈日下乞讨营生都不容易，施舍才比较没有负担。

现在这个社会挺复杂的，肯定也有很多人，和我有一样的爱心，也有一样的矛盾。

后来，我走进了一个有大爱的课堂，有一位老师这样告诉我们：能给予是一种福报。我们永远不需要衡量我们的给予是否“有意义”、“有价值”，因为给予的时候，是我们自己在收获“善行的快乐”。

听到这样的真言，我心中茅塞顿开。

“善良”如果背后有要求、有目的，那就不是真正的善良；如果我的给予要求回报、要求感激，那就不是给予。另一个词更适合这种情形，那就是——交换。

出于真爱的给予，一定是无条件的，也一定是让给予者快乐的。无论接受者回报与否、感恩与否，甚至记得与否。

正如《财商魔力》一书的作者许静圆老师说的：“施与受同样是有福的。”

让我们想想平时的生活。当有一个朋友帮助了我，我会特别希望他接受我真诚的感谢。有时候我们会发一个小小的红包，而朋友的接受会让我们快乐——不需要他为此说谢谢，不需要他推辞，甚至不需要他记得。此刻我们只是希望他接受这份感激的心情，也因此而快乐。

如果这位朋友拒收了红包，或者反复地说“不用谢”“不要客气”，其实会让我们有点尴尬，甚至有时会难过。对吗？

这种时候，我们可能也需要知道，这位朋友，也是希望给予我们“无条件的爱”“无条件的帮助”，他也不求回报，甚至不求你记得。——他只是想你接受他的给予。

如果我们彼此都能学会更好的“接受”，我们是不是可以快乐很多呢？

前一段时间，我在广东住了半个多月。某天带着麦克风出去散步，在菜市场遇到一位正在“工作”的“丐帮大哥”（我后来是这么跟我妹妹介绍他的）。这位大哥是位身体被严重烧伤的残疾人，坐在垃圾桶不远处的地上。

我当时刚刚学习完三天的课程，心中充满光明和爱，于是我坦然地站到他身边，用我的麦克风唱起了歌。市场来来去去的市民，很多都向我们投来好奇的眼神，也有好几个人施舍了零钱。我便停下来鞠躬，对施主真诚的说“好人一生平安！”

在那里我唱了三首歌，之后我也拿出10元钱，放进大哥面前的小铁罐里准备离开。没想到丐帮大哥在说完谢谢之后快速地问我：“哎，你那个麦克风哪里买的？”于是我便蹲下来和他聊天，给他介绍我的麦克风。之后我知道他还是个二胡老师，在他们“业内”教一些人学乐器，哪怕他的手也不健全了。他告诉我他也爱唱歌，不过他圈子里的朋友们设备都太陈旧了，带出门做事也不方便，头一次见我这样一支麦就能上街唱的。他没有穿上衣，只背着一个破旧的背包，但他快速地从背包里掏出一个小手机——很便宜那种——打开以后递给我，请我帮忙录入我的手机号，也请我记住他的号码。他说要跟我买一支799元的声卡麦克风，我说要等我一周后回福建了才能发货，他说好，说他在外做事不开手机，让我等他电话。

我非常开心而且感动地记下了他的号码，这位大哥让我称呼他“韩哥”。他是我的第一位丐帮朋友，为此我还有点骄傲了。

回福建之后，我也没怎么想着这件事，毕竟做销售中很多客户都是说了“会买”之后就没有消息的，很正常。直到前些天他真的打电话给我了，说他过几天就有钱了，因为他的手不方便，要请人帮忙给我打钱。让我耐心等待。

我想起那天我看见他的样子，真的活着就是很不容易，很坚强了。我决定要先寄一台新品，更大音量的麦克风给他。于是我马上安排公司发货，由于韩哥平时做事不开手机，我特地交代用到付运费的方式寄给他。并且给他用手机短信留言说：这台麦克风，是我送给他的礼物，祝他生活愉快。

他收到了短信之后，马上给我来了电话表达了感激，也再三要求一定要付钱。我婉言谢绝了。结果今天他又打电话来，说麦克风收到了，明天要请人给我微信打钱，请我一定要接受。他说，你的好意我知道。你是我遇到的第一个这么客气和我说话的年轻人。你的善良和真诚，让我很感动。那天你也给了我10块钱，还给我唱了歌，谢谢你。但是做生意就是生意，我说了要跟你买的，我说话算话。

被大哥这样一说，我自己倒不好意思了。我说好，那我接受，以后您就是我的客户，关于我们的麦克风，有任何需要都可以随时咨询我。

挂了电话，仿佛有一片很大很暖的阳光，从某个角度洒落在我的心上。

曾经我是那样看待“乞丐”的，在我根本没有了解过他们其中任何一个人的时候，我是那样负面地评断着他们。明明我不知道他们经历过什么，人生对他们而言是怎样的感受，我却用自己的价值观否定着这些和我一样在这世上生存的人们。

现在我学习到，物质、金钱这些外物其实都是虚无的，如果说我和乞丐真的有什么不同，那最重要的不同可能是他们拥有更强大的心，足以接受这世上所有善意——无论它们背后有没有条件，无论它们背后是怎样的感情。

我就没有这么强大。如果别人用悲哀的、怜悯的，或者蔑视的、嫌弃的眼神给予我什么，我可能会愤怒地扔回去，甚至把那个好心人大骂一番吧？我敢接受这样的好意，能真诚地说声谢谢吗？

我猜，现在的我还不能。毕竟，我还怀抱着一份高高的、脆弱的自尊，还在寻求某些外在的肯定与认同。哪怕现在的我已经不像以前那么脆弱了，但是我的这位丐帮大哥，他用他真正的高自尊，告诉了我一个事实——无论人在做什么行当，哪怕是一个乞丐，也可以有尊严，也可以平等地与任何人说话，做生意。

我想起当年同学说的那句话——“这钱就当是买他的尊严了”，我现在知道这句话说错了。

当我们去施舍给乞丐的时候，我们也得到了一些很宝贵的东西不是吗？

——比如，“我是个善良，有爱心的人”这种自我认同感；

——比如，“比起他们，我已经很富有，我已经很幸福了”这种知足的快乐；

——比如，“他们感谢了我，我是个好人”这种收到感谢的满足……

只因为他们接受了我的那一点点小小的“恩赐”，似乎就让我感觉自己变成了一个比他们“更好的人”，难道不是吗？

可是，我们真的比乞丐“富有”吗？

在这世上，我们能真正“拥有”的，除了自己的身体和心灵以外，还能有什么呢？甚至身体，我们来时向上帝借来，归去时也是要还的。

倒是他们成就了善良，成就了我们的爱心，成就了我们想要成为“好人”的渴望。某种意义上，恰恰是他们比我们更“高”。

我们的那一点点施舍，根本买不到这么勇敢、高尚的“尊严”

——除非我们也学会“接受”。

很多时候，我们不敢接受他人的善意，并不是因为不喜欢。或许是因为我们怕“还不起”，在中国人的世界里，“人情”是传说中最贵的东西。我们总试图去给予，让自己看起来富有、丰足、利他、有爱……却吝啬于接受他人的关心、认可、赞美、给予……和爱。为什么呢？

而今，我思考了这个问题，并发愿：

在神圣的生命面前，我就像一个乞丐一样，

保持清贫，保持饥渴，保持谦卑，勇于接受，善于感谢。

在此，感恩生命中所有的遇见，感恩教会我受者亦有福的丐帮大哥，深深祝福他。