一.亲人之间的称谓。
亲人之间的称谓必须顾及长幼，这是中国几千年来社会现实的一大特点。可以简单但不能无序。序，是秩序顺序，是次第。如果有谁忽略忘记了辈分，直呼长辈之名，在别人眼里，就是没大没小没有了人伦。
杜甫曾作严武幕僚。一次醉酒，杜甫竟当着严武的面说：“不谓严挺云乃有此儿！”因为喝大了，竟直呼严武父亲的大名。这可把严武弄火了，他顿时暴跳如雷“杜审言之孙敢捋虎须乎？”杜审言是杜甫祖父的大名。严武“回骂”又升一级，可见当时称谓要求之严格！
是以父父子子。
二.对朋友的称谓。
传统中国社会，人的名和字是分开的。名出生三个月后父母起的，给父母长辈称呼或是对人自称时所用的；字是成年20岁加冠礼上起的；女子15岁许嫁时举行仪式时起字。比如三国的曹操，字孟德。直呼别人的名是一种居高临下的姿态，或是含有强烈的不敬。人们当面辱骂曹操，都用的是“操贼”，而不会说“孟德贼”！
现代社会身份相当的朋友一般直呼其名，因为现代人的名里包含了名和字两个部分，这是现代人的做法。如果真的是朋友还称呼职务，一层是以对方的职务为骄傲，以有对方这样的朋友为自豪；另一层就是希望对方也如此这般称呼自己。
三.对同事的称谓。
对同事一般是张哥李姐王弟赵姨刘叔等，这样带有家庭辈分关系的称谓。大家都是同事，为什么不直呼其名呢？背后的逻辑是这样：你和我身份一样，实在找不出让你显得很显赫的称呼，所以就喊你哥姐弟妹叔叔大爷阿姨。看，我们的关系就像自己家人一样亲近！表面看去满是浓浓的人情，但这绝对不妨碍背后下绊子捅刀子。
外资企业内部人际关系对这种现象有了较大的改变——不论职务高低都直呼其名。
四.对领导的称谓。
这是最见人们心机的。对现任领导一般直呼其职务，张局赵厅王处刘书记等等；过去的领导现在还在位置上，不论关系如何，一般都称为我的老领导；对离职的领导，分为关系好和不好，关系好的依然称呼过去的职务——给足领导面子；关系不好的，一般直接忽视，如果记恨当年他的不好，那还会有各种直接或间接的手段进行明里或暗里的报复。
如果对领导的称呼用家人式的，就意味着此人与领导的关系非同一般。当然也有故意用家人式的称呼来称呼领导，以显示自己与领导关系的非同寻常。
为什么对领导不直呼其名？在等级社会里，因为利出一孔，领导直接或间接的掌握着人们的前途、利益，违背领导意志捋领导虎须得罪领导，就意味着个人前途或利益的丧失。直接呼喊名字，在现有文化环境之下，等于和领导恶意作对，等于违背领导意志。为了活下去，或者活得更好这个最现实最直接的理由，谁都没有勇气挑战社会传统。
新走上领导位置的人，以前也是用职务称呼别的领导，此刻当然希望周围的人像称呼别的领导那样称呼自己；在领导岗位上时间久了，更是无法接受人们直呼其名。两方面的因素结合起来，就构成了当下对领导其人的称呼只喊职务的现象。
五.媒体、官员对普通人的称谓
媒体、官员对普通人的称谓非常一致——老百姓。有时也称人民。
老百姓还有别的叫法：黎民、庶民、臣民、子民、平民、庄民、村民、市民。因为“百姓”这个词是对庶民的称呼，故称自己是“老百姓”（老祖宗、老子之“老”，就是占了个大辈儿），其本质是小民在官员面前表达诉求时的一点精神补偿，是一种很卑微很阿Q的称谓。这种称谓默认了自己是被管束、被统治的对象。这种称谓已经忽略了最基本的国家公民的权利，本身就已经放弃了自己的很大一部分权利。
“老百姓”，是一个集合概念，她没有具体清晰的面孔，却又被常常提及。不论是政教分离还是政教合一的集权社会，在统治者眼中，老百姓不是生存者，不是具有独立个性的鲜活的人，而是生产者，换句话说就是有生命的工具。“老百姓”这个词语隐含着逝去时代的无数历史悲剧，本来它应该随着大清帝国的灭亡而退出历史舞台，成为特定时代条件下的历史词语。但是在今天还依然被媒体被官员经常挂在嘴上，就显现出了用意的不同。
“老百姓”在今天基本上是被动的施与的对象，比如“我们一定要让老百姓过上好日子”，“我们一定要让老百姓的生存环境得到保护”。在这种语境里，你可以感受到双方谁是居高临下，谁是处于完全被动接受施舍的状态。
六.为什么官员和媒体称普通人老百姓，而不称其为公民呢？
科普一下1.公民是指具有一国国籍并依据该国宪法和法律享有权利和义务的自然人。2.我国宪法规定：凡具有中华人民共和国国籍的人都是我国的公民。
细心如你的读者君一定看出了名堂：
公民是享有权利和义务的自然人，只要有中华人民共和国国籍的人都是中国公民，公民的身份地位是明确清晰的；老百姓是身份卑微地位低下的一类人，老百姓的身份地位是含糊不清的。
一旦普通人有了公民这个身份这个称呼，那就意味着对应的权利和义务。把普通人尤其是身份卑微社会地位低下的人用一个特殊含义的称谓，限定在一个固化的阶层，官员和精英们就不再属于这个阶层，不是“老百姓”，而是在某方面享有特权的人了。
媒体和官员刻意不用公民这个称谓，是为了让权力一元化的状态得以继续维持，避免唤醒普通民众的公民意识。应该说这种做法有效果。到今天，很多人依然把自己称为老百姓，似乎有无限荣耀；这些人并不知道老百姓是一个比人民还等而下之的概念。
名不正则言不顺，言不顺则事不成。“老百姓”与公民丝毫不搭界，所以各种各样的下跪，各种各样的求青天大老爷做主。如果没有人做启蒙工作，没有人反洗脑，跪下去的灵魂永远都是老百姓。
想起一句话作为结束——你可以一时欺骗所有人，也可以永远欺骗某些人，但不可能永远欺骗所有人。 -------亚伯拉罕.林肯
文/天长水秋
