《洗澡》是一本写解放后知识分子第一次经受思想改造的书，那么就按照作者的思路先来认识各位都是怎样的人物吧。
本书以余楠的故事开始，就像他在检讨中说的那样，“要争气”的教导和“人不为己，天诛地灭”的思想形成个人主义世界观。为了名利，他有一套精明的处世哲学。善于表现，有时排挤优秀的同事，善于把握政治风向，积极靠拢组织，自认为有很高的政治品德。“爱情至上”的信念和被迫的婚姻，使他十分轻视家中的贤妻，但过于吝啬的他终究未能脱离原始婚姻。接下来便是许杜夫妇及姚母女。在学校就是学霸的许彦成，不仅有真才实学，为人也是真诚且随和的。在工作中认真钻研业务，却不善于发言和表现。大学毕业前，为逃避妈妈的逼婚，草率地答应了杜丽琳的求婚。虽说婚姻中，二人间精神心灵难以相融相通，但在其夫人杜丽琳眼中也算得模范丈夫了。杜丽琳是个“标准美人”，不仅有着美貌，还很会社交，很会为自己打算，虽然就像她所检讨的那样，有些浅薄、粗俗、虚荣，但多数芸芸众生又何尝不是这样呢。而她在发现许姚秘密时，感情的节制以及在外人面前总为许说话，却是我佩服的，虽然这可能只是为给许留面子的一种手段而已。但她回家后对许彦成的拷问，那些话语不恰恰表明了她内心的脆弱因，而想找到一个依靠、一个永远属于她的丈夫吗？这种是以占有为目的的爱，是说明她内心缺乏爱缺乏安全感吗？相比之下，姚宓年少时丧父，为照顾母亲放弃了学业及未婚夫，虽然那种未婚夫不值得留恋，但想到在那个年代在那个年纪，无疑说明了姚宓的孝顺担当和勇敢。她在图书室的识人、对待姜敏和施妮娜的态度、与许来往被人发现怀疑时的淡定从容，无不说明她还是很厉害的。在感情的处理上，从开始的警戒自己不要做傻瓜，到渐渐的迷恋，再到赌气甩开真人，最后到了愿做他的方芳，却发誓不会走入许杜之间。她不愿他离婚，为的是怕许后悔有负罪感。这种爱是真正的爱情还是一种折磨呢？而姚太太，这位福尔摩斯式的人物，虽然未出过院门，但一切人和事尽在眼底和心里。还有其他人物，比如罗厚、姜敏、朱千里及傅今等，每个人都值得深思。总之，他们中有痴愚糊涂的人，也有聪明智慧的人。
接下来便是知识分子们的洗澡，大家表现不一，有人一次通过，有人两次三次才勉强通过。或许因为认识到自己不好是个很痛苦的过程，也或许他们认识到了只不情愿完全地正视或者当众呈现出来。但就像许彦成质疑的那样：一经暴露，丑恶就会消灭吗？余楠是“越臭越香，越丑越美”的典型，他挖的很深很透，把问题暴露无遗，但运动之后有所改变吗？许彦成的那句“自命清高，以为和别人不同，不求名，不求利。其实我和别人都一样，程度不同而已。”深深地刺激着我的神经。我们总自以为是好人，看别人却是这样或那样的不好，别人看自己何尝不是这样呢？
人无完人，全面客观地认识真实的自己，本身就是一件十分不易的事情，看到自身的不好，坚持不懈地努力改过更是难上加难。但这并非没有变好的机会，希望芸芸众生的我们，也能像书中那一两位试图超拔自己的主角一样，努力地修正自我，在生命中的某一天，遇上完美的自己。
