谈论一个女人，先从她的男人说起。

本文主人公叫吕雉，她的男人叫刘邦。

刘邦在当泗水亭长期间是个酒色之徒，整天在外面喝酒玩女人，虽然他尚未结婚，但已经和其他女人生了一个孩子，这孩子名叫刘肥，也是刘邦的长子，但在刘邦成为皇帝之后，并当不了太子，反而差点死在吕后的手下。

吕雉初嫁刘邦的时候，在面对刘邦早有私生子的事实，她心底并没有怨言，而是承担起这个家庭内外的活儿，养育儿女，下地干活，后来还给逃亡的丈夫送衣送饭，是个绝对传统、绝对贤慧的中国劳动妇女的模范。

有一回，刘邦在派送劳工过程中，由于有部分劳工半途逃走了，这下子刘邦急了，劳工逃走他脱不了干系，他必须受到秦朝刑罚处死，思前想后，他叫剩下的人也逃了，可是有十几名劳工却不想走了，他们拥刘邦为王，跑到芒砀山落草为寇了。这期间，吕雉时常为刘邦送饭送衣，嘘寒问暖。为至亲至爱的人做这些，说明了吕雉是个十分尽职的妻子。在危难面前，吕雉对刘邦不离不弃，倍加关爱，这是男人一生都不会忘记的恩情，在那个动荡的社会，吕雉心底明白，如果没有和刘邦划清界线，必定有牢狱之灭，可是她没有这么做。

我们给现实来一面镜子，如果刘邦生存在当今这个社会，他所犯下的错不会给家人造成伤害，但在古代是一人犯罪，家人甚至是族人受罪的，故而有许多人“大义灭亲”了，有与犯人划清界线的，有向衙门举报的。可是吕雉不但不会这么做，还冒着生命的危险，给丈夫送去生活必须品，这种是一个妻子应尽的义务，也是一个人的品德仁义所在。因为在古代，一人犯罪，全家甚至是全族受罪，灭族戮宗的连坐关系，吕雉是深知的，但她为刘邦尽了一个妻子的情义。可是她最终仍逃不过秦律的刑罚，还是锒铛入狱了。在吕雉身上，我们看到那种不离不弃的爱情和亲情，看到一个死也不会背叛自己男人的女人，从这个女人身上，我们可以看到流淌在中华民族妇女身上的忠贞。

吕雉因为老公犯罪而入狱，在狱中受到看管犯人的几个狱卒欺负，得到刘邦一个兄弟任敖的帮助。吕后掌权之后任敖被任命为御史大夫，职权相当于副宰相。从此事可以看出刘邦在社会上认识的人不少，而且很得力。社会上有一定的名气，江湖中有一定的威望，故而后来有许多人到芒砀山加入以刘邦为老大的这个团伙，这一伙人从原来的十几号人马增加到一百多号。后来，在县内任职的萧何与多方周旋，从而让吕雉得到自由，出狱后的吕雉跟随刘邦颠沛流离，时间久了从一个简单的女人变成一个文韬武略女人，这为她后来治国安邦提供了丰富的经验。

苦难不仅能磨练一个人的意志，也提供丰富的知识，这为吕雉后来的政治生源埋下了伏笔。

卷入战争的女人，除了多是因为丈夫是政治或者军事人物，但也是极少人愿意参与这种活在生死边缘的浴血场景之中，除非她是一个具有领袖精神的女人，要不就是至死不渝追随丈夫的女人。吕雉身上就凝聚着“一不怕苦，二不怕死”的这种精神。

后来有一件事几乎让吕雉成为鼎中之肉，也因为这件事，让往日温柔贤淑的吕雉心理变得更加强大，心态更加残忍。

刘邦在平定三秦之后，为了消灭项羽大军，同时也为了接走他的父亲、妻子和儿女，刘邦在汉二年四月率领56万大军攻打西楚都城彭城。项羽有一个谋士叫范增，他知道刘邦是个好色贪财之徒，于是给刘邦送去美女财物。此时的刘邦见到了这么多美女和珠宝，乐不可支，竟然把接亲人的事儿全都抛在了脑后。

此事让人觉得刘邦对家人不够重视，完全是个薄情寡义的男人，这已经完全不是在沛县当泗水亭长时的刘邦，那时候的刘邦还有点人性，而现在的刘邦，不仅连在他落难时对他嘘寒问暖、为他坐牢的妻子不管不顾了，就连自己的父亲和儿女也不屑一顾了。在美色和金钱面前，往日的情义都无所顾及了。这件事让吕雉从心底感到人性的恶毒，这也为她日后犯下的滔天大罪埋下了伏笔。

在刘邦忘乎于目前的胜利果实时，项羽已率兵杀回彭城。此时的刘邦才从美梦中惊醒，当时，他的家少还没有找到，情思之下，只好派人去接自己的家属。对于要挟刘邦来说，项羽也有一张王牌，那就是刘邦的家属，只要这张王牌掌握在手中，就有了和刘邦谈判的筹码，所以他也派人去找刘邦的家属。

出于一个女人的智慧，加上长期以来和刘邦转战四处的经验，心思刘邦这么久了还没有来接应家人，心底自然落空。吕雉在权衡利害之后，为了预防不测，她和家人都躲了起来。这么一来，不仅项羽抓不到她们，就是刘邦派来的人也找不到了。

出于分散风险，刘邦的父亲、妻子俩人从小道去找刘邦。可是，他们在半道上遇到项羽的部下。真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫，项羽派人四处搜寻却找不到，却在这条小道上捡了个便宜。

刘邦逃走之后，妻子和父亲被项羽的部下捉住，并且作为人质关押了28个月。在其关押期间，项羽曾以烹煮刘公威逼刘邦投降，可刘邦听后居然对项羽打趣：“吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”意思是说我的父亲就是你的父亲，你要煮就煮吧，等烹熬好了也给我尝一尝。因为刘邦和项羽曾受楚怀王的委托伐秦，那时候他们就结拜为兄弟，所以刘邦才对项羽“爹也是你爹，你要煮就煮，煮好了分给我也尝尝”这种无情的话。项羽听后大发雷霆，就真的要把刘公往锅里扔，幸而项伯劝说项羽，要不刘公也成了鼎中之物。试想，如果刘邦的父亲被烹煮，吕雉也必死无疑，这件事也加深了吕雉对刘邦的成见，虽然她嘴上从来没有埋怨刘邦，但在吕雉掌握朝中大权之后，所有的积怨都发泄得一览无余。

且说刘邦的儿子和女儿在逃亡的路上，本是幸运地遇到因为战败而正在逃亡中的刘邦。于是有大臣把他的儿子和女儿都拉上车，以便同刘邦一起逃走，在别人看来，刘邦见到失散已久的儿女会很高兴，可是此时的刘邦几乎没有心情顾及自己的骨肉，为了加速逃跑，他无情地把自己的女儿和儿子踹下车去，这样的父亲，着实令人感到不可思议，此话传到吕雉那儿，也实在令她心寒。有位大臣看到儿女被刘邦踢下了车，也对刘邦好言相劝，这对儿女才得救。

对于儿女被无情踹下车这件事，刘邦在吕雉心底烙下了无情无义的印象。也正是这个无情无义的男人，增长了她的见识，磨练了她的意志，同时也让她对人性有了更为深刻的认知。

面对接踵而来的事件，吕雉发现刘邦的人性逐渐丧失，他的无情无义几乎让吕雉心死，我们从四点来分析吕雉的心理变化过程。

一、吕雉在刘邦最困难的时候成为他的物质和精神支柱，不仅对他不离不弃，置生死于不顾，还为他坐了牢。

二、刘邦到了彭城，这一家子已有好长时间不聚了，从亲情来说，刘邦都应把妻子、儿女和父亲接走，可他却见了财色就把这些亲人忘了，这是多么绝情的作法。

三、面对项羽的要挟，刘邦无动于衷。我和你父亲就要被项羽烹成熟肉来吃了，你倒高兴着叫人家分一碗给你吃，这真是禽兽不如的男人，吕雉也许不为项羽要杀她而伤心，但肯定为刘邦这么做而伤心欲绝。

四、如果说此上三点都是着实无奈的事情，那么你身为人父顺便把自己的儿女捎上车一起逃跑，那一点人性你都没有，反倒把车上的女儿踹下去，这不明摆着你刘邦除了自己，谁也不管不顾了？这一系列的恶情事件让吕雉彻底看穿了自己男人的真面目，虽然她没有当面提出反对意见，但在她的心底埋下了恶毒的种子。

在吕雉眼中，刘邦只要江山和美人，就连自己的父亲、妻子和亲生骨肉也不要了，往后看我怎么把你的江山变成吕氏家族的江山。吕雉怀着这样的怨恨，在不断的学习和积蓄自己的力量之后，中国历史上第一位女统治者在刘邦去世那一刻也诞生了。

战争就好比一盘棋，我们今天下的象棋就有一条楚河汉界，这是楚、汉罢兵言后之后，用来平分天下的分界线，人们只记得英雄的故事，却很少提及吕雉在这条界线划定之前所承受的煎熬和痛苦，她在项羽营中当了二年加四个月的人质，因为是“人质”，那就必定是扣押的，史书没有对吕雉在被扣押期间的待遇，但我们可想而知，一个想对头的妻子，必是在别人锐利的眼光和随时失去生命的恐惧中度过这二年四个月的。这是一种精神上的折磨和摧残。

苦日子终于熬到了头，本来想和自己的夫君述述旧，名正言顺地做过一个妻子的角色，可在吕雉回到刘邦身边时，刘邦已经不是她独有的刘邦，有个姓戚的年轻貌美女子已经讨得刘邦的欢心，对刘邦形影不离。本来在不明生死下的日子中煎熬过来了，本以为见到丈夫时会是一番欢天喜地的情景，可却偏偏见到自己男人身边多了一个美人。这种心理上的落差，作为女人，她会想到自己已经是人老珠黄，心境不由黯然伤神。“吕后年长，常留守，希见上，益疏。”（《史记‘吕太后本纪》）说明相伴在刘邦身边的是戚夫人了，而吕雉因为年事已长，所以只好留守在战后方，同时戚夫人也为刘邦生了一个儿子刘如意，这意味着太子的位置迟早会易主。

夫贵妻荣，在吕雉的人生变化中，她从一个地道的田头妇女变成了沛公夫人，进而在划定楚河汉界后又成为汉王夫人，到了刘邦成为皇帝之后又荣升为皇后，但她的心态永远都无法满足于这些的名位上，在她的心底，有一个不为世人知道的皇帝梦，因为只有掌握了这个梦，才能任由自己布控天下，才能真正地独揽朝纲，手握生杀大权。只是时候未到，她在默默之中忍受着不顺心的一切，只要等到时机成熟了，就可以旧仇新怨一起报，同时还要建立起自己和王朝，必须铲除一批她认为不忠于她的臣子，也就是不听于吕氏集团调动的臣子。要想做到这一步，而对这些权高位重的臣子，凭她一个女人是扳不动的，她只有借助刘邦之力把这几尊大神摧倒。

刘邦称帝之后，吕雉以第一位明媒正娶的妻子的身份当成了皇后，被定为太子的并刘邦的大儿子刘肥，而是吕雉的儿子刘盈。本是自己的儿子当了太子，也就应该心满意足了，可是刘肥的存在多少让她心里感到不舒服，只有把刘肥除掉，她才感到儿子刘盈将来的皇位无忧。由于她千方百计地要置刘肥于死地。

刘邦称帝之后，刘肥作为刘邦的庶长子，被封为齐王，凡是百姓讲齐国话的地方都划为他管。有一回，刘肥入京觐见皇帝刘盈。作为兄弟，他俩没有行太多的礼节，而是平等相待，这事让吕雉知道了，她非常生气，非要把刘盈杀掉不可。

吕雉过大寿那一天，吕雉命人把两杯毒酒放在面前，让刘肥给自己祝寿，此时刘盈不知道，也上去拿起一杯毒酒要给母亲祝寿，吕雉这一看急了，装作无意把这杯毒酒拍落在地上。这一个小动作，自然逃不过齐王刘肥的眼神。刘肥寻思着吕雉要杀他，心生一计，装大醉转身离去。

齐王想到太后要杀他，于是和齐国内史商量此事。齐国内史说：“吕太后比较疼爱自己的宝贝女儿鲁元公主，如果大王您把七十多座城邑中的一个郡封给公为作为汤沐邑，太后自然会高兴，也想到你是个有情有义的人，和兄弟姐妹之间的关系也不错，这样她就比较宽心了，也就不会千方百计要杀大王了。同时你要说些好话，比如……”吕后听后非常高兴地接下了齐王的这分礼，她认为齐王真的有几分兄弟亲情在，不但不再追究齐王的过错，还设宴款待了齐王。

吕雉放过了刘肥，这从吕雉在亲情上的无微不至的心态，她对丈夫的不离不弃，对刘家如始至终的关照，说明了她是一位家庭归属感非常强的女人，也是一位十分尽职的女性，在仁教忠义礼信上都遵循着中华民族妇女的美德。可是凡事一旦做过了头就不再是人们眼中的美德了。

由于吕雉的家族式管理观念，她做了一件令人咋舌的事件。刘邦称帝之后，吕雉被封为皇后，子刘盈为太子，女儿封鲁元公主，嫁赵王张敖为妻，生女张嫣后来成为汉惠帝刘盈的皇后。为了巩固家族王朝，吕雉竟然安排鲁元公主的女儿张嫣嫁给自己的儿子刘盈，这完全体现了一个封建社会女性的狭隘思想。这不仅违背了人伦道德，而且相悖于人类繁殖生存的规律。看来吕雉为了稳住这个家族式的江山，不仅同刘邦商议设立了刘姓为王的天下，同时在儿女婚娶上也采取了强权的手段。但这种“肥水不流外人田”的做法并不为世人所接受，虽然当时的基因繁殖学并没有人认识到，但人们早就认识到近亲繁殖留下的后患，还好刘盈与张嫣并没有生下子女，这也许是近亲繁殖的因果。

封建社会中，家族式的管理观念早已根植在吕雉的脑海中，她从一个农妇转型为一名皇后，脑海中还是一些根深蒂固的唯亲是用的观念，故而出现刘邦称帝之后的“鸟尽弓藏，兔死狗烹”的铲除异姓诸侯一事。司马迁在《史记?越王勾践世家》中说：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”这话虽然用在越王勾践不错，但用在刘邦和吕雉身上却更妥。吕后是一个非常有心计的女人，而且心计用在维护个人利益和家族利益之上，这也被后人奉为生性残忍的女人。

为了稳住刘氏江山，吕雉在翦除异姓诸侯王中和刘邦杀掉了不少功臣。

刘邦称帝第一年，拿来开刀的第一人是燕王臧荼，他被刘邦定以谋反罪被杀害。

刘邦称帝第二年，同样以谋反罪将韩信逮捕，软禁五年之后，吕雉用计将韩信处死，并且诛灭三族。

韩王信看到刘邦无情地诛杀功臣，害怕有一天也轮到自己头上，于是在无奈和恐慌中投靠匈奴，可以被追杀掉。

燕王卢绾是刘邦的发小，在楚汉战争时官拜太尉，可是由于他看到刘邦对功臣的无情杀戮之后，多次帮助曾经患难过的人逃往匈奴，自己也跑到匈奴去了。只有共患难，不能同享福，卢绾虽然从小就跟随刘邦，但在刘邦成为皇帝之后，俩人的心却产生了隔阂，从而只好远走高飞。

本着“非刘姓不为王”的原则，原来在项羽手下就是常山王的张耳，在跟随刘邦之后易为赵王，他本是刘邦的女婿，也被套上了因涉嫌谋反的罪名而被贬为宣平侯。

陈豨因为被人举报企谋反，后被刘邦查出多次违法，由是他和王黄一同起兵反叛时。当时也有人劝说彭越，说刘邦是个薄情寡义的人，因为某此大臣功高震主，所以对得力的功臣都有杀戮之心，这也是刘邦不够自信的一面。当时有不少部下都叫彭越一起谋反，彭越犹豫不决，相信自己和刘邦交情不浅，一直以来就以兄弟相称，可是他忘了现在的刘邦已不是当年的兄弟，所以对好心相劝的人也称为杞人忧天，故而一直没有答应。还有一次刘邦追击陈豨，他向彭越征兵，但彭越称病不往，刘邦一怒，把他的官职削了。吕后认为陈豨的存在仍是个遗患，便指使他人诬告彭越，说他早就有谋反之心，在刘邦听到这种情况之后，他对彭越起了疑心，在宁可“杀错一百，也不放过一个”的原则之下，他不但不感激彭越的忠心，反而将彭越处死，并夷灭宗族。在刘邦杀掉彭越之后，为了杀鸡儆猴，他竟然将彭越的尸体剁成肉饼，分发给自己的部下品尝。

彭越事件之后，与韩信、彭越并称汉初三大名将之一的英布，也因为自己的爱妾与贲赫通奸而大发雷霆，贲赫因为害怕英布杀掉他，于是上朝告英布要造反，这可是“贼叫捉贼”了。英布看到功臣一个个都背负谋反罪而死去，知道自己也不能幸免，于是铤而走险，起兵反叛，可结果也被刘邦亲自统兵镇压，兵败之后率领一百多兵逃走，后被长沙哀王吴回杀死了。

刘邦的疑心很重，他的矛头不仅对准那些功臣，就连吕后的妹夫樊哙也成了刘邦猜忌的对象。当时，刘邦派人去捉樊哙，抓到之后要押送回金论处，可是樊哙命大，在他被押送到半途的时候，刘邦一命呜呼，故而幸免一死，这成了一个经典的“死里逃生”的例子。

在汉朝建立七年之内，刘邦不断地利用各种借口屠杀功臣，这可就成了“兔死狗烹”的君主，在除了势力弱小的长沙王吴芮之外，几乎所有的异姓诸侯王都被他铲除。对于刘邦一次次地杀掉功臣的行为，不仅让整个朝野人心惶惶，其实也是自断左膀右臂。对于刘家王朝来说，无形中清洗了一批忠于自己的人，同时也栽培一批几乎让刘家王朝元气殆尽的一批势力。吕雉在清除了异已势力和许多功臣之后，觉得这是一个重新建立自己势力的契机，在一个没有功臣、重臣监督的朝廷中，吕雉凭着自己的独裁，在这个王朝中不断扩大的势力。在刘邦死后，吕雉把刘氏的江山掌控在自己掌中，在吕氏势力的拥护下，稳定自己在朝中的至高权力。

一个农妇，在经历了人生的风风雨雨之后，随着英勇作战的男人们见证战场上的杀戮。同时，她也见证了人心的蜕变，朝代的更迭，也许她早就把生死存亡置之度外。人生，冷静地思考一下，不管是帝王将相还是草木布衣，有时候命运并不操控在自己手中，而是操控在天时地利人和的机缘中，所以，当我们碰到死对头或是陷于困难的时候，优越往往操控在的对手的股掌之中。而要战胜自己的对手，只有在对手在还没有觉醒的时候，就已经有了置对手于死地的计划，这才是胜算的首要战略。无论是战争，还是个人之间的较量；无论是与天斗，与地斗，还是与人斗，抑或与病魔斗，都应做好提前准备，在心理上要足够强大。当然，也要懂得自己处于什么现状中，一个聪明的人不会一条路走到死，刚柔并济，方为生存之道。吕雉是一个非常聪明的人，在刘邦面前，她永远充当一个温良贤淑的女人。因为她明白，只有讨得刘邦的信任，才能动用刘邦的权力作为自己的战略武器。为了给自己将来掌握朝中大权，她说明刘邦拨掉一支支钉子。为了把自己的对手置于死地，她又以各种不达目的不罢休的残忍手段来杀害与自己争宠的戚夫人。

我们接着来讲一讲关于吕雉和戚夫人的故事。

人总是会变老的，特别是在困苦中挣扎过来的人，容颜不老是不可能的。

在刘邦得到天下之后，吕后也是青春不再，容颜易改了。《史记?外戚世家》中记录吕雉“及晚节，色衰爱弛”。说明了吕雉在年轻的时候也是个美女，可是现在老了，才变得色衰，也就是人老色衰了。 那个往日温柔贤淑的女子已经在岁月的风霜里变成一个老妪了。高祖刘邦是个好色之徒，在得到天下之后，对吕雉也不再眷顾了，他枕边吹风的人儿必定是一个美丽的女人，而且是有过人之处的女人，方能缚住他的心。她，就是戚夫人。

且说皇帝身边没有个女人，那是不可能的事，而且他的女人不仅是沉鱼落雁，羞花闭月，还会吹拉弹唱，舞姿动人。戚夫人就是这样的女人，她不仅会弹奏各种乐器，而且舞技高超，还擅长一种叫做“翘袖折腰”的舞蹈。我们今天看到许多画卷上汉宫舞女图多是裙带飘飘、舞姿优美的，当时的戚夫人就会跳这种舞，由于她身材特别好，曲线美自然会迷倒好色的刘邦。

《史记?吕太后本纪》中说：“孝惠为人仁弱，高祖以为不类我，常欲废太子，立戚姬子如意，如意类我。戚姬幸，常从上之关东，日夜啼泣，欲立其子代太子。吕后年长，常留守，希见上，益疏。如意立为赵王后，几代太子者数矣。”美丽的戚夫人成了刘邦身边的女人，还为刘邦生了一个儿子叫如意，并被立为赵王。如意从小在刘邦身边长大，样子长得和刘邦很像，讲话和举止都有他的样子，深受刘邦的宠爱。加上戚夫人长期在刘邦枕边吹风，要立如意为太子。立太子是大事，太子是皇位的继承人，将来是管理整个国家的至高统领，这个人不仅要有一定的智慧，而且还要在子嗣中居为长兄，这样才能让同辈人心服口服。如意是个聪明的儿子，长相也讨人喜欢，毕竟母亲是个美人，儿子也有一定的资质。可是，如意并不是长子。刘邦在戚夫人的不断吹风之下，又看到太子刘盈是个秉性柔弱的儿子，脑袋瓜也没有如意这么好使。刘邦三思之后，想想还是废了刘盈立如意为太子好，这样一来可以讨好戚夫人，二来可以保全社稷，这可是两全其美的事。再来在中国传统的皇帝接位中还有一种规定，那就是必须实行嫡亲长子继承制度，王位必须由嫡长子继承。这不由给刘邦也下了一道难题。

当时反对刘邦废长立幼的有自从刘邦当泗水亭长时起就跟随他的周昌。周昌讲话有点结巴，但为人忠心，为了反对刘邦废长立幼，吕雉还一度跪求过他。在《史记?张丞相列传附周昌传》记载了吕雉跪求周昌的事，其目的就是为了阻止刘邦。从此事看出，吕雉并不是一个顽抗到底的女人，她是一个看清形势、明辨是非、深知利害的女人，而且她还是在小事面前不含糊，在大事面前不罢休的女人。这一位被历史学者判定为十分歹毒的女人，为了让自己儿子的太子之位不被夺走，她竟然求自己的部下帮忙说句好话而下跪了。真是刚柔并济，文武之道，有张有弛啊！

除了周昌，吕雉还求张良和叔孙通这两位重量级的大臣帮助。

为了多几个有权威的人帮自己讲话，吕雉叫他的哥哥吕泽逼着张良献计，但是当时张良并不同意帮这个忙，吕泽只好用劫持的手段去要挟张良。张良无奈，明白告诉他，刘邦当了皇帝之后已不会采纳他的意见，要想办成此事，只有“商山四皓”才能帮助他们。“商山四皓”是秦始皇时本十名博士中的四位，他们分别为：东园公唐秉、夏黄公崔广、绮里季吴实、甪里先生周术，是当时比较有名望的隐士。

刘邦听说请来“商山四皓”辅佐太子，如获至宝，这“商山四皓”可不是一般人，如果真有这四个人辅佐太子，那也不必再担心太子的能力了。刘邦款待这四位原先想请也请不来的高人之后，他对戚夫人说更换太子的事已经不太可能了，如今的太子已经长大，还有一位贤能的母亲护佑他，你看看，这四个我请不来的高人，他母女一请就来了，这可见他们羽翼丰满了，此事不是我不想办啊，看来我是碍着朝中臣子的面子，还有天下人都会说“不”啊！戚夫人听后绝望地起起来。《史记?留侯世家》中有这么一段话：鸿鹄高飞，一举千里。羽翩已就，横绝四海。横绝四海当可奈何。虽有矰缴，尚安所施——《史记?留侯世家》。从那以后，刘邦按下此话不提，等有好机会再提废立太子之事。

天有不测风云，人有早晚之祸福。刘邦当皇帝不久，在平定黥布的战争中被箭射中，这一箭可是致命伤。刘邦感到自己的末日即将来临，此时也到交待后事的时候了。他想起当初答应戚夫人立如意为太子一事，君子一言，驷马难追，要是不办，那就是君子戏言了。可是此事还是遭到朝中不少大臣的反对，为吕雉说话的张良托病不上朝，叔孙通也以死相谏，刘邦无奈，只好按下此事。

刘邦的病一直恶化，故而改立太子一事也不能为为了。在刘邦病痛期间，吕雉日夜陪伴在他左右，这就让戚夫人再也没有劝说改换太子的机会。直至刘邦临终前，吕后仍守在他身边，从而得到刘邦对身后安排的托嘱。

刘邦在死前告诉吕雉，曹参可继任萧何相国之位，除了曹参，还有王陵和陈平可胜任，但这些人都不能独任。至于担任掌控兵权的只有周勃这个人，周勃是个忠诚又老实的人，虽然文化不高，但是日后假如刘氏王朝一旦有危难，能够为刘氏王朝尽力的非周勃不可，所以说太尉此职非周勃不可。刘邦对人事的安排，莫无不是善用人事的帝王，虽然他之前杀了不少功臣，但对安置刘氏天下，他对身后事一点也不糊涂，这也给吕雉提供了一个保障王朝安稳发展的权力集团。

公元前195年，刘邦因伤驾崩。接承皇位的是吕雉的儿子刘盈，当时刘盈只有17岁，故而朝中大权操控在吕雉手中，吕后遵照刘邦遗嘱重用萧何、曹参、王陵、陈平、周勃等开国功臣。吕雉听从大臣们的“无为而治”，实行轻赋税，促进工农生产，实行商业自由政策，在吕后统治时期，在政治、经济、法制和思想文化领域都取得很大的发展，全面为“文景之治”奠定了坚实的基础。

吕雉在戚夫人最红的时候保全皇后的位置，之后又为了太子刘盈的位置不被如意代替而四处动员得力大臣说情，从而确保了刘盈的太子位置没有动摇。这背后的斗争，并不仅仅是吕雉与戚夫人的斗争，还有吕雉与刘邦的斗争，群臣与皇帝的斗争。其次，吕雉在家庭中人位置比起戚夫人来说仍是更为重要，用今天的话来说，戚夫人只不过是个二奶的身份，吕雉才是这家庭中原来的女主人。再者，吕雉为刘邦坐过牢，当人过质，还为他生育一儿一女。最主要的还是追随刘邦的那帮大将臣子中，许多都是从沛县走过来的人，这些人多是当初叫吕雉为大嫂的人，他们都有一种原始的情谊在。比如樊哙这样的大将就是吕雉的妹夫，鲁元公主的丈夫张敖也是一员大将，这些人都必定会支持吕后和太子，如果戚夫人当了皇后，那对他们来说都是不利的。从天时、地利、人和上来看，戚夫人都没有优势，所以她紧紧抓住自己的救命稻草刘邦。当然，凭感情而言，刘邦确实想要给戚夫人一个好的答案，让心目中较为理想的皇帝继承人当上太子，可是这么一来，又受到了朝中众臣的孤立，只好一直拖着，拖到要死之前才再次提起废长立幼之事，可是那时候他已经无能为力了，吕氏集团的力量不断壮大，加上自己的身体已经吃不消，故而废太子一事也作废了。

如果从两个女人自身来比较，我们也会发现各自的优势，吕雉是个办事能力极强的女人，这和她的成长历程有关。在单县，她从小就看到自己的父亲与仇人的相斗。到了沛县，她在刘邦成为流寇落难的时候，撑起一个家庭的生计，还为落草为寇的丈夫送吃的穿的。她始终与刘邦不离不弃，无论贫困和生死，也不改初衷，除了为刘邦生儿育女，在患难面也从不背叛刘邦。她是顶着牢狱之灭也当好一个妻子的。在身为人质期间，吕雉承受了二年零八个月的折磨，这次经历也是她的政治资本。而戚夫人呢，她只是刘邦身边的一个小妾，人长得漂亮，舞跳得好，从而讨得了刘邦的喜欢，给刘邦生了一个帅小子。于是长期围在刘邦身边吹风，要刘邦废掉原来的太子，立自己的儿子为太子。这明摆着就是把吕雉和刘邦长期经营产业都归于她的儿子名下，他的儿子一旦成为太子，吕雉也将不再是皇后了，吕氏集团的大小人物都降级一等了。对于另立太子一事，不仅是吕雉不同意，吕氏集团的人不同意，朝中大臣也不同意，所以戚夫人这一出演技不但得不到好结果，反而给自己和儿子挖了一个葬送生命的坑。

刘盈当上皇帝后，由于尚是年幼，朝政大权落在吕后手中，此时的吕后一边剪除异已，一边加强建立吕氏集团。对于在感情和地位上一直对自己构成威胁的戚夫人，吕雉动用了毫无人性的手段杀害。这就是历史上闻名的“人彘”事件，历史虽然过去了二千多年，但后人一提起吕雉，总会想到此事，因为此事而让吕雉落下了千古骂名。

吕后为何变得如此的残暴，我们总结一下：

一、由于她本人长期处于孤立的生活状态中，从而养成了对待周围中的人有一种漠视的态度，对人情世故已冷眼相看，所以养成了对他人缺少爱心的心理。

二、由于她长期分居，在那个通信条件极其差的战争年代，夫妻一别就有好几年不见，试想吕雉刚嫁给刘邦，她就成了逃犯，吕雉还在狱中蹲着，刘邦也无能为力，只好不管不顾也不问，从而养成了吕雉心里会缺少安全感。

三、在彭城本来可以夫妻相见的，可刘邦却没有去接见吕雉，从而让她成为两年多的人质，这种不在乎的态度，放在常人的心里，应当有多少积怨？这也养成了吕雉冷眼看世态的根由。

四、吕雉从项羽营中返回来了，却看到刘邦身边已经有个女人，还为他生了一个儿子，此时的刘邦对吕雉的冷漠也在无形中造成了对她的伤害。在吕雉还没有嫁给刘邦的时候，刘邦已经和曹氏生了刘肥，现在又在她没有知情的情况下娶了个女人，这不由加深了吕雉心中的怨恨。

五、吕雉在刘邦逃难时期，在他南征北战时期，一直在家中持家养家，可在刘邦成了皇帝之后，却听从戚夫人的话而要废掉刘盈的太子位置，以便立戚夫人儿子如意为太子，这一种作法加深了吕雉心中对戚夫人的怨恨。

长期的独立养成了吕雉自力自主的能力；又由于曾经当过人质，也善于观察周围中各形各色的人，对人总存在一种警惕性，所以养成了多疑的性格；她所承受过的寂寞也养成了学会冷静思考，学会沉着应付对对她构成威胁的人；长期处于各个危险的环境中，让她不仅处处防备，而且有一种伺机攻击报复的暴虐性格。一个女人强不强大，多是看他的男人够不够无情；一个女人是不是残忍，也要看他的男人有没有爱心。刘邦改变了吕雉的一生，同时也改变了她的心态，让她从一个弱女子变成了一个心理强大的女人；也让一个心存依赖而屡次到芒砀山寻夫的女人，变成了一个布控朝中大事的女人。

参照吕雉的性格转型，我们会发现在现实生活中，许多女人的性格转变也是这样的。在的现实生活中，总存在许多破裂的家庭，多是因为夫妻之间的口角引起的，人人都站在自己的立场上看待事物，从而没有顾及对方的感受，天长日工，温柔不再，理解不再，包容不再，从而引发了一次次的磨擦，到了离婚那一天双方都还没有清醒过来，到底是什么原因让原本相爱的俩人各分东西。其实都是因为好强的男人造就了逞强的女人，随着时间的磨练，也让自己的女人变成了敌人，从而一交锋就不了了之。所以说逞强和好强必然会造成不理解、不包容、不合作，最终会迫使这个家庭走向分裂。

在中国古代，一夫多妻制的社会下，两个女人相处并不是那么难的事情，由于中国伦理道德的约束，女人必须遵守三从四德。三从是未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子，四德是妇德、妇言、妇容、妇功。吕雉未嫁从父，既嫁从夫，但夫死已不再从子。其原因是刘盈年幼，不仅是自己不够强大，而且尚没有培养自己的势力；再者，吕雉已经做好当一代女皇的准备，让权力掌控在自己的手中，不仅可以剪除异己，让吕氏家族逐步取代刘家王朝，同时还可以把自己的情敌杀掉。

吕雉杀掉戚夫人的手段十分残忍。在西汉的刑罚不少，有黥面、宫刑、笞刑、徒刑、死刑等。其中死刑有弃市、腰斩、具五刑、夷三族等。具五刑是一种比较残忍的刑罚，先在犯人的脸上刺字，然后割去犯人的鼻子，再砍掉双脚的脚趾，接着用鞭杖或竹板将犯人活活打死，将头割下悬挂示众，将其尸骨剁成肉酱。有诽谤辱骂行为者先把舌头割掉。李斯即“具五刑”而死，并诛灭其三族。汉朝开国名将彭越也是被“具五刑”而死。而吕雉却生出诡计来整戚夫人，她用在戚夫人身上的死刑比起具五刑还要令人生不如死，那就是“人彘”。

人常言，死不可怕，可怕的是死的过程和死的方式。下面我们来看吕雉是杀害戚夫人的手段。西汉给后人留下一个印象深刻的名词“人彘”，指的是把人变成猪的一种酷刑。先是把人的四肢剁掉，再挖出两只眼睛，用铜铅灌注耳朵，使双耳失去听觉，又用喑药灌进喉咙甚至割去舌头，破坏人的声带，让人丧失言语的能力，还有的要割去鼻子，将脸划花，剃掉浑身毛发，再涂上一种破坏毛囊药，如果行刑中没有死的，就被关到厕所里当成人彘，任其痛苦地死去。吕雉用这种刑罚将戚夫人置于死地，这也成为吕雉唯独用来对付戚夫人的酷刑，手段极其残忍。

一个女人的恨，造就了一桩千古唾骂的血案，因为这是一个非人道主义的刑罚。但是在冷兵武时代，封建统治者的刑罚都是非常严酷的，一边是通过这种非常严酷的刑罚来管制人民内部的矛盾，一边是通过战争来管辖王朝的版图，同时用各种子家的伦理道德来约束人民的思想，从而达到安邦治国的目的。但是严酷的刑罚并不能阻止人民内部的矛盾，秦王朝的灭亡让吕后明白，只有人民的生活过得美好了，国家强盛了，人民安居乐业了，才没有起义和暴乱。这个从疾苦民众中走过来的女人深知，在治国和治人上她是有所区别的，所以在对待百姓的政策上，为了促进生产，提高人民生活，她采取了无为而治的放宽政策。

上文说到吕后杀害戚夫人的残忍手段，并不是说她不能忍常人之所忍，也不是说她缺少一个政治家的风度，而是出于一个女人对别一个女人的斗争，那是一段长期的斗争。在吕雉眼里，戚夫人就是他的眼中钉，长久以来，她一直忍辱负重。我们试想，自己的男人抱着另一个女人，对她却长期不理不采，甚至还受到他人的冷眼和蔑视，长期以来的积怨让吕雉走到了丧失人性的这一步。假设是赵王如意当了皇帝，相信吕雉的好日子也可能要完蛋了，一朝江山一朝人，在宫廷中手足无情的斗争不少，何况是两个情敌之间的斗争，这件事也为“人性本恶论”提供了一个论点。从吕后嫁给刘邦之后，她之所以忍受了常人不能忍的痛苦和折磨，所以才有机会把自己的私愤发泄得淋漓尽致。

当然，在吕雉成为皇后并且手握大权之后，她也能忍常人所不能忍，这个女人的心中明白何谓大局，何谓大是大非。在刘邦死后不久，匈奴冒顿单于下书羞辱吕后：“孤偾之君，生于沮泽之中，长于平野牛马之域，数至边境，愿游中国。陛下独立，孤偾独居。两主不乐，无以自虞，愿以所有，易其所无。”意思是说我也是一个孤独的国王，生在荒山草泽之中，长在平野放牧牛羊的地方，多次到过边境，想到中国去游玩。如今，我本单身，你也守寡。你我都寂寞得很，没什么可娱乐的。要不，咱俩交换一下你有我无的，我无你有的。

这在非常注重伦理道理的中国古代，是一种极度不尊重的语言，况且此时的吕后已经不是一个年轻的姑娘，而是一个手握天下大权的女人。我们再对这段文字几个字节进一步分析。如：“愿游中国”。意思是冒顿以前多次进犯过大汉边境，如今又以调戏的口吻对吕雉发出威胁，他又想再次进犯大汉边境了。“愿以所有，易其所无”不是说我们可以同眠共枕，如果是这种温馨的说法就好了，可冒顿是以流氓的口吻对吕雉发现强烈的信号，明摆着他必定战胜中国，然后将吕雉俘虏去充自己的玩物。

面对这样的奇耻大辱，吕后自然也会怒不可遏，可是在听完大臣们的劝说之后，也只好心平气和地回复了这么一段话气：“我已年老色衰，发齿掉落了，走路也不方便。”同时还给冒顿赠送车马，匈奴冒顿自愧失礼，便派遣使者向汉朝认错。这一段回复不仅化干戈为玉帛，而且让王朝的边境百姓得到了安居乐业，从而让刚刚这个王朝进入了复兴的时期。

后人对吕雉的评价毁誉参半。但是她做出的功绩是得到后人肯定的，从功过来说，一个是造福天下人民，一个是为报个人私怨，从涉及面来看，我们可知道功大于过。虽然人们会对她蜕变的人性加以评论，但历史不会忘记她对中华民族所做出的重大贡献，这种积极的评价是正面的。

“海内得离战国之苦，君臣俱欲无为，故惠帝拱己，高后女主制政，不出房闼，而天下晏然。刑罚罕用，民务稼穑，衣食滋殖”。吕后在辅佐儿子刘盈并成为一个临朝称制的太后之后，虽然在与戚夫人的斗争留给了世人一些异议，但这种作法也无不震慑那些官员，从而让她手中的权力得到行使的通道。如果她是一个软弱的皇后，加上一个幼弱的皇帝，那么刘家王朝就彻底完了。所以说她与戚夫人斗争中体现出来的那不仅难是一种“变态心理”，而是一种王权的释放，是主持朝政魄力的开端，从而让自己得以治国安邦的指挥权。

在吕后掌权期间，无不表现出了她的政治作为，在生产方面，她诏令郡国“举民孝悌、力田者复其身”，以免除徭役为优惠措施，来鼓励农民从事生产，又“减田租，复十五税一”。在制法建设方面，诏令“除三族罪，妖言令”“减刑，颁布赎罪法”，并且制定“戍卒岁更”的制度并除挟书律。同时，她还提倡勤俭治国、严厉治理铺张浪费的风气等等。

在经济方面，吕后坚持重农政策。由于刘邦统治时期曾制定重农抑商的政策，对商人采取惩治的手段，如“天下已平，高祖乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之”。这不但打击了商人的积极性，而且激化社会内部矛盾。但到吕后掌权之始，仍然存在“市井子孙，亦不得仕宦为吏”的诏令，为了放宽经商政策，朝廷“为天下初定，复弛商贾之律”。到了惠帝六年，朝廷“起长安西市”，从而使长安成为经济贸易的中心。商业放宽了，货币也就流通了，从而也有了西汉“行八铢钱”和“行五分钱”的措施，行使国家权力对货币经济综合管理调控。

为了维护皇室的利益，同时也为了完成刘邦的遗愿，吕雉面对的是一个千疮百孔的江山，如果天下还没有完全安定下来，人民还是处于水深火热之中，那么她手中的江山又重蹈秦朝末年的动荡。她知道自己肩上扛的责任很重，所以，她必须让这个王朝避免更多的战火，让人们得到休养生息，让政治经济走上一条康庄大道。所以，在吕后执政的十五年间，为西汉王朝建立起一个承前接后的安稳过渡的桥梁，从而让汉初社会经济得到了加速发展的机会，为“文景之治”创造了有利的条件。

一朝皇帝一朝臣子，我们来看看吕稚在掌握大权之后在人事上做了那些调整和变动。

在刘邦去世后，吕后先是饿死刘邦第六子刘友，往后又逼死刘邦第五子刘恢。由于吕雉为了建立和布置自己的党羽，所以把许多吕氏族内兄弟封为王，同时又让自己喜欢的后宫美人之子封为王侯，这让当时的右丞相王陵十分反感。王陵搬出当年高祖与大臣的盟约：“非刘氏而王，天下共击之。”吕雉听了自然不高兴，她想了个法子，把王陵调到皇帝身边当太傅，并把他丞相的职权撤了。王陵无奈，只好辞官告病还乡。王陵走后，吕雉让审食其为左丞相，居中用事。司马迁?《史记?卷五十六?陈丞相世家第二十六》陵之免丞相，吕太后乃徙平为右丞相，以辟阳侯审食其为左丞相。左丞相不治，常给事于中。“汉惠帝七年（前188年）为典客，翌年（吕后元年）为左丞相。左丞相不管理政务，而像郎中令一样在宫殿内监视，官僚奏事通过他的决裁。”由于审食其和吕雉的关系不一般，所以他并处理左丞相职权范围内的事情，而是专门监督管理宫中的事务，像个郎中令，无论是大事小事，吕太后都常与他决断，本来是公卿大臣处理的事务，也要通过审食其才能决定。吕后的这些做法遭到了刘氏宗室和大臣的极度不满和怨恨，但逼于吕后的权威，许多大臣都怒而不言，就是连陈平、周勃这样的大臣也只好屈从。

中国的文人都喜欢在女人身上加盐加醋，所以也把审食其写成一个比较有争议的人。他本来是刘邦的同乡，由于在刘邦起义之后，他以舍人的身份一直照顾刘邦的妻子儿女，因为与吕雉结下了深厚的战争感情，故而得到吕后的重用。

也有些文人为了加强作品的戏剧性，竟然有人说审其食与吕雉的私情被汉惠帝发现，汉惠帝想要把他杀掉，但碍于吕雉这一关，同时审食其又得到朋友的帮忙，所以汉惠帝一直无法下手。这种说法是毫无根据的。

吕后死后，诸吕被杀，淮南王刘长伺机杀了他。但是审食其曾经做过一件积德的事，所以他得到陆贾、朱建等人的帮助而没有被杀。司马迁《史记卷八·高祖本纪第八》中记载：“诸将与帝为编户民，今北面为臣，此常怏怏，今乃事少主，非尽族是，天下不安。”于是吕后命令对刘邦驾崩一事，秘不发丧，计划诛杀诸将后再发丧。右丞相郦商知道后对审食其说：“吾闻帝已崩，四日不发丧，欲诛诸将。诚如此，天下危矣。陈平、灌婴将十万守荥阳，樊哙、周勃将二十万定燕、代，此闻帝崩，诸将皆诛，必连兵还乡以攻关中。大臣内叛，诸侯外反，亡可翘足而待也。”审食其把其中的利害关系告诉吕后，吕后才为高祖发丧，没有对各大臣将军大开杀戮。这事救了不少人，所以在吕后死后，诸吕被杀，审食其也安然无恙。

从吕后与审其食的暧昧关系，让人不由感到心冷，审其食从始至终保持和随从在吕后身边，尽了一个保镖和贴身秘书的义务，可是天长日长，俩人的关系也变得不再那么正常，史书没有进一步道出这两人的隐私生活，但从汉惠帝要把他杀掉的原因来看，已经道破了其中的秘密。人非草木，长期的相随相伴，长期的照顾和呵护，这人间情又有几人能懂！不过我们今天不再对这俩人的感情之事再做长篇赘述，至于他俩的关系，就留给后人慢慢去构思吧。

为了巩固自己的集团势力，吕雉不仅废除了非吕非刘诸王，同时追封她本已去世的兄弟吕泽为悼武王。吕泽是吕雉的同胞大哥，他跟随刘邦起兵，为一名有功的汉将，在高祖六年(公元前201年)被封为周吕侯，卒于高祖八年，谥为“令武”。人已经死了，但吕雉却在高后二年(公元前186年)追尊为王，并改谥“悼武”。吕释之也是吕雉的同胞兄长，眼随刘邦定天下有功。在高祖六年庚子（公元前201年）正月，被封为建成侯。惠帝二年已酉（公元前193年），吕释之去世，在他去世之后，吕雉也照样封其为王。如果是活人也不能为王，因为刘邦有“非刘姓不为王”政策，而吕雉却把两个死去的兄长立为王，这完全违背了刘邦当初的意愿，同时也漠视了刘姓诸王和满朝文武的存在，可见吕雉的势力已经完全控制这个朝廷。接着吕雉又加封吕释之儿子吕禄为建成侯，再过七年又加封为赵王，为赵昭王。除了封死去的兄弟为王，吕雉还封她的侄子吕台为吕王，吕产为梁王，吕禄为赵王，就是侄孙吕通也封为燕王，并把自己的父亲吕文追尊为吕宣王，封女儿鲁元公主的儿子张偃为鲁王，将吕禄的女儿嫁给刘章，封刘章为朱虚侯，封吕释之的儿子吕种为沛侯，封外甥吕平扶柳侯。吕后二年，吕正吕台去世，谥号肃王，封其子吕嘉代吕台为吕王。吕后四年，又封其妹吕媭为临光侯，侄子吕他为俞侯，吕更始为赘其侯，吕忿为吕城侯。吕后先后分封吕氏家族十几人为王为侯。这明显是把刘氏的江山易给了吕氏家族，这么大量的给吕氏家许封王，加深了刘氏王孙对吕氏家族的仇恨，这也逼使吕氏家族加速通向死亡之路。

由于白马之盟，刘邦为政时期实际上就是分封制，刘邦改朝换代之后还是沿袭着自黄帝以来的分封制。而吕雉的所作所为严重削弱了分封制度，实质瓦解了分封制，“为汉景帝削藩和汉武帝推恩令并剥夺王侯军政大权等行动奠定了基础”。自汉武帝时起分封制度就发生了本质上的变化，所有被封的王侯只能享受其管辖范围内的的税赋，没有对其封地的实际行政管理权。所以说吕雉现实上是中国分封制的终止者。

吕后病重的时候，她在临终前仍不忘吕氏天下。为了巩固吕氏天下，为了防止她死后朝中有变，她任命侄子赵王吕禄为上将军，统领北军；吕王产统领南军。并且告诫他们：“高帝平定天下以后，与大臣订立盟约：‘不是刘氏宗族称王的，天下共诛之。’现在吕氏称王，刘氏和大臣愤愤不平，我很快就死了，皇帝年轻，大臣们可能发生兵变。所以你们要牢牢掌握军队，守卫宫殿，千万不要离开皇宫为我送葬，不要被人扼制。”

公元前180年8月1日，吕雉病死，终年六十二。袒护刘氏皇族的军队蜂拥而起，由“齐王刘襄发难于外，陈平、周勃响应于内，刘氏诸王，遂群起而杀诸吕”，经过一场流血斗争，最终以皇族集团胜利告终。

从一个女人的角度来看吕后，她只不过是一名弱女子，可是战争改变了她，让她从一名弱女子变成了一位心理极其强大、性情极其残暴的女皇。同时，她又是一名杰出的政治家，她为了促进农业生产，放宽商贸流通，做出一系列的制度改革，成为终结中国分封制度的主要人物。《史记》评价说：“孝惠皇帝高后之时，黎民得离战乱之苦。君臣俱欲休息乎无为。故惠帝垂拱，高后女主称制。政不出房户，天下晏然。刑罚罕用，罪人是稀，民务稼穑，衣食滋殖。”可见吕雉是中国历史上杰出的女统治者之一。

这位权贵女人身上存在许多特质，好的一面让人叹为观止，坏的一面也让人感到不可思议。她是一个对丈夫忠贞不二、不离不弃的女人，无论是处于贫困还是苦难之中，始终没有背叛和离弃自己的丈夫，虽然后人对她存在许多异议，但也是文人们为了戏剧化而杜撰的。在感情方面，人非草木，吕雉对审其食的好，是由于长期以来审其食是吕雉身边的智囊，等到吕雉手掌政权之后，他成为吕雉身边的参政人员也是可以理解的，这是一种习惯，生活上辅助、政治上辅佐她的男人，在别人看来过于亲密，但实质上审其食不过是她的一名心腹重臣，也曾经在她落难时的照顾者，太子要杀掉他，只不过是因为他揽下的重任太多了，从而让太子成为一名没有掌权的角色。中国历史上对女人的描述总会存在不少渲染的成份，部分野史上的说法和正史都有出入，也是可以理解的。

吕雉是一个不畏强权、心理强大的女人。历史上的女人多是见风使舵的，能像吕雉这么坚持下来的女人少之甚少，她几次陷入绝境之中，但从没有向强权低头，更没有背叛自己的丈夫，如果没有强大的心理素质，相信在那个战乱的年代，她早就向残酷的现实低头。

她是一个以维护家族安全和利益为上的女人，也是一个处事十分细心的女人。在刘邦上山为寇之后，她成为一个家庭的主要生产劳动力；在追寻刘邦的路上，她不忘家眷老少的安全；为了稳定刘氏的江山，他不择手段除掉异姓王；为了让吕氏集团掌管天下，她主持吕刘两家通婚。站在家庭和家族的利益关系上思考问题是没有错的，但她的做法超越了人类发展的规律，也超出了伦理道德的底线，这种作法完全体现了一个女人的私心，这也是她人性蜕变的一点。在对待亲情上，她善待与自己有直接血缘关系的人，而对待与自己没有血缘关系的人，她的手段非常强硬和残忍，比如杀害戚夫人、如意，并且迫害刘友和刘恢等。

在社会阶级制度的斗争中，吕后极力维护和巩固统治阶级的利益和秩序，不愧是一位出色的政治家；在治国安邦上，吕雉开创了文景之兴，为西汉的强大创造了一个良好的过渡时期和坚固的基础，不愧是一位英明的统治者。