人格结构模型
结构模型分为三个“我”：本我、自我、超我。本我，就是原始的自己，包括欲望、冲动、生命力量。本我是一切心理能量的来源，是最原始的动力。本我遵循的是享乐原则。自我，就是在满足本我的前提下，保证自己不受伤害，遵循的是现实的原则。超我，就是道德化的“我”，遵循的是道德至上的原则。比如说，我饿了，本我：饿了就吃；自我：饿了我去买吃的；超我：饿了我买吃的自己吃，也分享给你吃。
三个“我”中，自我是最累的，他要服务于本我和超我，还有现实。自我的大部分能量都在平衡“本我”和“超我”。再举个例子，大家应该都纠结过公交车上让不让座的问题，下班了，你很累，要做三个小时的车才能到家，可是你旁边站着一个上了年纪的人，这个时候让不让座呢？本我说，不让，我很累，我要坐着我要休息；超我说，让，我这么年轻，身强力壮，尊老爱幼是传统美德，要让座；自我就开始纠结，让不让座啊让不让座啊，我超级累啊，我要坐3个小时才能到家啊，可是不让座，我心里太难受了，太愧疚了，让不让让不让？自我就是一个纠结矛盾体，累死了。最后到底让不让座，就看你的超我和本我哪个强大了。
对于让座这个问题，我是这样做的，我经常坐在车厢后版部分，所以一般不会涉及到让座的问题；偶尔坐到了前面或者中间，有年纪特别大的人或者抱小孩的人或者能明显看出怀孕的孕妇，不管我有多累我都会让开的，当然如果我自己身体不适的话就不会让开了；如果是中老人年，或者一看上了幼儿园的孩子，我会考虑要不要让座，如果我很累，就算他们站在我的旁边，我也会低头睡觉不会让座的。在我的观点中，年纪太大行动不便或者孕妇，如果不合适乘坐这样拥挤的交通工具就不乘坐，这是为自己负责；对于带小孩的人们，孩子如果大一点了，就不要让一个小小的孩子去坐一个成年人的位子了，公交车在设计的时候没有为儿童设计的专门座椅，所以太大的座椅会对儿童有很多不安全因素，要么你就怀抱自己孩子坐在一个座位上。显然，我是一个本我强大的人。
老师这里还讲到，婴儿是最不自私的，因为在他的本我中，根本不存在“自私”的概念，所以就根本谈不上自私。所以在小孩子抢玩具的时候，家长不应该过早的教育孩子说这是自私的。我相信性本恶，我还是认为婴儿是自私的，婴儿的大脑还未发育完全，所以他对自己的行为没有意识，所以他不知道这是自私。但随着年纪的增长，随着环境的变化，他开始有了意识，自私的这种行为就会有所改变。这里我还不能解释的很清楚。
