前些日子岳麓书院本有一场讲座，题为“浅谈朱子之论小学对于理解《大学》的意义”，后因雨取消。当时麓山群里有人问是否为小学生参加，木云姑娘答曰：

“小学是相对大学而言的  含义不止一种，古人八岁入学，学习最基本的知识，故童子的启蒙教育称小学，这是一种  也可指相对贵族或君子而言的学问，指平民之学  我的记忆中是这样的，若有疏忽，还请见谅并指正，再者，《大学》与《中庸》，都是《礼记》中的篇目……”

我回复了一句：

“这个说法不是很准确，启蒙教育一般称蒙学，小学具体指文字学、训诂学、音韵学。由讲题推断，这里的小学可能偏重于训诂学。”

后从夏老师建议，翻了翻《大学章句序》，发现朱熹指的小学是：“洒扫、应对、进退之节，礼乐、射御、书数之文”，与我平常所知的确有异。相比之下，倒是木云姑娘的说法更合理。于是又翻了一些资料，接下的的东西，算是学习笔记。

小学之含义

“小学”之含义大抵可分三种：

1.初级教育机构及其内容，清末亦称“蒙学”。朱熹所谓“洒扫应对”之类，亦可归于此;

2.文字、训诂、音韵。有时亦包含书法、金石学等。今人所谓“传统小学”多指此义;

3.朱熹所编著《小学》一书，元明清三代及当今学者于此亦多有研究。

此外，小学也可能是指律历、算术或如《女训》、《女诫》一类对女性进行道德教育的书（此义后称“女书”）。

有人称“三代的教育是贵族与平民分别教育的双轨制”，平民之学即称“小学”。此说未详出处，暂不讨论。

小学含义的变迁简述

小学之名，始见于商周之际，指初级教育机构及其教育内容。《大戴礼记·保傅篇》载：“及太子少长知妃色，则入于小学”，《大盂鼎》载:“余惟即朕小学”。此含义一直延续至今。至汉代，小学主要指文字、训诂学；至南北朝又包含了音韵学；隋唐时小学含义进一步拓展，金石学也被纳入小学范畴。而到了宋明，小学主要指对儿童的道德及仪礼教育，家规、蒙训等皆入小学。对此朱熹特著《小学》六篇，后世若称小学，有时也专指此书。在清朝，小学又回归到文字、训诂、音韵之义。

这是就小学三个主要含义而说。西汉律历亦归小学类，而明代又以算术、女书入小学。但所论者并不多。

此就小学含义的变迁简略一说，若有兴趣，可详考廿五史艺文志。

小学含义分类略说

初级教育机构及其内容附：蒙学、蒙训类

始于商周之际。自商周至明，多称“小学”；清朝在1901年新政以前，多称“社学”或“义学”，偶尔亦称“小学”；作为初等教育机构的“蒙学”，首见于清末新政后。虽然其作为初级教育机构之名一直延续至今，但其教育内容却在不断变化。不过这基本上属于另外一个问题了，此处暂且略过。

《清史稿》载：“家塾、党庠、州序即蒙学、小学、中学……儿童自六岁起，受蒙学四年。十岁入寻常小学，修业三年。此七年定为义务敎育。十三岁入高等小学，三年卒业。”《周礼》载“（国子）八岁入小学,十五入大学”，如果仅从入学年龄及学习年限来看，蒙学大概相当于清末之前小学的学前教育及部分小学教育。

《周易》有“童蒙”之语，《宋史•艺文志》亦录有吕本中《童蒙训》三卷、洪迈《次李翰蒙求》三卷等，可以说“蒙学”一词源流甚远，但明确提出并作为对童蒙的教育或其机构实在清末新政以后。之前的古籍未尝见“蒙学”一词。如有疏漏，尚乞指例。

蒙求、蒙训类，本包含在“初等教育的内容”之中，但因为其在宋明两代尤为兴盛，故简略一言。《宋史·艺文志》小学类收蒙求、蒙训，《明史·艺文志》收家规、家训，《四库全书》“以论幼仪者别入儒家……以蒙求之属隶故事，以便记诵者别入类书。”

文字、训诂、音韵 附：金石、书法

将文字、训诂纳入小学始于两汉，音韵纳入小学始于南北朝。至今仍有此义。民国时也称“朴学”。

颜师古注《汉书》，称“小学，谓文字之学也。《周礼》‘八岁入小学，保氏教国子以六书’，故因名云。”而两汉文字、训诂学所以兴盛，或与始皇焚坑造成的文化衰落与断层有关。若不从文字研究入手，恐难整理秦火中劫余的典籍。

南北朝佛教兴盛，又兼大批少数民族内迁，一时语音混杂。故彼时音韵学尤为发达。如“平上去入”之定名，便出自南朝，陈先生寅恪认为依据佛经转读之音而定。

隋朝金石入小学，唐朝书法入小学。盖北魏墓志蔚为大观，金石兴起；而唐代诸体完备，书法理论亦层出。《宋史》循其旧。《明史·艺文志》小学类则不收金石、书法。《四库全书》将之别入杂艺。

朱熹《小学》一书

朱熹著《小学》四卷，分《立教》《明伦》《敬身》《稽古》《嘉言》《善行》六篇。由篇名大抵可知内容，此处不述。《小学》一书所论者众，故与前二者同列三种主要含义。

律历、算术

汉儒普遍认为周以“六艺”教国子，而“数”为“六艺”之一，故《明史·艺文志》以算术入小学，与字书同归“书数”。律历因与算术相关，《汉书·艺文志》小学类虽不收，但其《律历志》载“其法在算术，宣于天下，小学是则。”亦可归于小学类。

女书

《明史·艺文志》收《女诫》等对女性进行道德教育的书，李成燕《中国古代“小学”含义的演变》名之为“女书”，未详其所出。

小学、学术与历史

中国传统学术有“汉学”“宋学”之异，其时“小学”的含义不同而又与其各自学术不可分。汉学之盛或与始皇焚坑有关，而理学之兴又可远溯禅宗。这三者的关系，应当是一个很有意思的话题。不过我打算就此打住。写文章也花了不少时间，现在应该去找妹纸打情骂俏了。

参考文献：

[1]李成燕.中国古代“小学”含义的演变[J].广西师范大学学报(哲学社会科学版),2011,(01):132-136.