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连日高温，四处皆热，那热既灼且闷，人在沥沥热浪中汗出如浆，似入鼎镬。入夜，一场雨落了半宿。雨脚不绝，雷声或近或远或疏或密，某个时刻，伴随电火花的噼啪声，天地搅和一团如滚瓜切菜，一声炸雷似把案板上的瓜菜一同倒进了油锅。

最喜窗前听雨，哗哗，淅淅，泠泠，成律成韵，思绪渐入空灵之境。正自沉迷，忽然雨停，一时虫声如潮。俄顷，月光从云层裂隙里渐渐洇出，嫩黄如小鸭的绒毛。仲夏的夜晚总是令人沦陷。

夜静昼喧，夜朴昼巧。夏夜不比春夜的香馥与秋夜的静旷，却有天阶夜色凉如水，有月下房栊的清幽，仿若浩繁篇秩中的一页独体诗，跌宕旷逸自存风致。

夏夜的雨是有预谋的。它提前与大风密谋，故意停风几日，好让世人遗忘还会有刮风下雨这个事情，同时竭力怂恿闷热空气及早到场。那是在等所有的云朵都装满了水，像临战前确保所有物资全部到位，并派出侦查小队四处探听世间的动态。山顶的樟树卷了叶，玉米和大豆枯了尖，河床出现了退水的印痕——差不多了，再等等。蝉蛹挖到了头顶最后一层硬土，蟋蟀跳在了草尖上，湖塘里的荷叶展开了双臂，白天那个咆哮的人最后一声哏地哑了——可以了。

一场夜雨就这么落下，潇潇复沥沥，从古至今。轰隆一声，远古的夜里落了雨。先秦的夜雨，汉家的夜雨，唐宋元明清的夜雨。那里的夜雨深阔跌宕，风声飒飒，有白雨有黑雨，有雨打芭蕉，有梦里悲歌，有伤心枕上三更雨，有芒鞋不踏名利场。夜雨与昼雨不一路，昼雨性子暴躁，带着惊了美梦的恼怒，踢腾一番后极速退出，尾巴都踩不住。昼雨多闲，然俗务冗杂偏不得闲；夜雨多幽，关窗即可得幽。听夜雨敲窗，心底不由慢慢生发起一股深幽之情，想到古村石桥，想到泮池脚步，想到芦荻水鸟，烟雨沙洲。后半夜，凉快了，暑气丝丝飘散，身心为之一轻，听了半夜想了半夜，愈发觉得夜雨的美妙。

夜雨朦胧下，万物滋润。

少时喜欢在雨中奔跑，尤其是白天晴好，傍晚时落雨了。看到乌云低低地压来，凉风刚刮起就跑出家门，头上顶一块儿塑料布，跑着去抓被风吹落的蝉，抓在手中的蝉犹在吱吱鸣叫，细爪不停地抓挠。孩童们没来由就跑起来，一边呼朋引伴，一边哇哇叫着。雨落在街上，屋顶上，落在黑衣行人的头上，落在身上。雨大了，塑料布贴在肩头，凉意浸入肌肤，心脏咚咚直跳。不一会儿，雨停了，云层散开，月亮挂在半空。

春月近人，冬月贴天，夏月不远不近却又可远可近，游离天上人间。有次酒醉，醒来抬头望向窗外，阶前晕黄光亮，疑似烟花最亮时地上的投影。起身出门，一轮银盆似的大月亮悬在头顶，映照在远山上一派溟濛；近前的屋瓦上原本覆了绿苔，间有几蓬杂草，此时屋脊和瓦沿亮光闪闪，苔类和矮草黛黑一片，醉眼下，好似豆田里纠缠不清的菟丝子。

夜里想到菟丝子，委实一惊。菟丝子多出现于豆田，初夏才出芽，缠绕在豆秧上蓬蓬一团，原以为用来网住兔子，后来方明白，那不过一种寄生植物，借它物攀爬生长，无叶，开小白花，种子可入药。《吴普》上介绍，菟丝子又名鸟萝，松萝，鸭萝，赤网，久服可益气力。入药的记载，最早出现在《神农本草经》，列为可明目延年的上品。菟丝子网在豆秧里，与豆秧枝蔓纠缠，不可分割，年复一年。李白有《古意》诗一首，“君为女萝草，妾作菟丝花。轻条不自引，为逐春风斜。”  此处的菟丝子作了温情的代语 。诗家有深意，医家有济世的慈悲，农家却苦其为害草，为害豆子一大片。秋天豆子成熟，收割时，不经意间碰到菟丝子，豆秧枯了，它的茎条仍然青绿柔韧。看到豆秧和菟丝子缠在一起无法下手，自己不顾家人呵斥，先把豆秧和菟丝子一块儿踩倒，从地皮上顺去镰刀，而后把它们囫囵割下，扔在一旁。那年，刚住进山区时正是仲夏，晚间散步回来时走了另一条路，不想越走越远，竟迂回至一座山脚。月光下看到山路边一片豆田，同伴来自蒙古大草原，这般情景于他确实稀罕，他一时兴起，对着山月下的豆田吼了一声，一只小动物猛然蹦出，恍惚是野兔吧，随即钻进豆丛中远遁，见豆棵一路摇摆而去。忽地童心大起，两人一同跳进豆田去追，没追几步，脚下似被一物缠住，在豆秧里拔不出，凑近看，原是菟丝子。那时月光澄澈如练，菟丝子盘在豆秧里，中间破了一洞，状如被攻破的城垣，更像三国故事，三国城郊的某个夜晚，暗月当空，旷寂中藏了无数的计谋。

少时，于暑期读三国，屋内闷热，时时头胀，往往记不清何人夺了谁家的城池，渔樵江渚之上，风云变幻之中，不知多少计策在营帐之间翻起浪涛。于是，索性丢下书卷，让密计自行穿透历史。后来偶然读到《三十六计》，大开精装本，打开阅读，眼前一派富足，六大本一本一本读下来，不觉沉迷其中。胜战计，敌战计，攻战计，混战计，并战计，败战计。六计中又各有六计，天下计谋尽矣，真乃皇皇乎，矞矞哉。此书仲夏开始读，一直读到深秋，白天读，晚上也读。现在过去很久了，竟忘记了其中的华彩。

自认为，忘记的都是不挂心的，忘记的人是路人，忘记的事是小事。路人与小事不过一段云烟，一缕月光。不会忘记的必是深植内心，时时萦绕于心海，至死不渝。至死不渝者，方生方死，不生不死，仿若庄子。“昭昭生于冥冥，有伦生于无形。”庄子那里，无中之有，亦如有中之无，月相变化遵循天道大理，月夜是天籁显现的绝佳之境，风吹百窍，咸其自取，万物自在。月夜是庄子的月夜，是三十六计的月夜。

北宋徽宗年间，西夏党项人犯边，宋军苦战未果，朝廷派徐衡领兵退敌。徐衡是徽宗年间的进士，也是江西境内第一位武状元，文韬武略兼备。战事细节记不清了，只对他所用的计谋尚有印象。傍晚，徐衡领一哨人马举松明火把奔到阵前，拿出一方木牌置地上膜拜一番，不声不响，而后引兵退去。如此数天，风雨无阻。敌方终于按捺不住，一个偏月之夜，趁徐衡正在祭拜之际，率众掩杀过来，想弄明白他究竟所拜何物，不料正中埋伏。此无中生有之计运用得独到而精准，读到此处，记得自己当时就跳了起来，岂料膝盖顶到了桌脚，疼得单手拍墙。

夜雨下了停，停了又下，天籁声此起彼伏。今夜的雨好像昨夜雨的延续，哗哗啦啦，滴滴哒哒，似旧友来访，恍若一场夜雨从没停歇。夜雨，明月，虫声，幽静且虚纳，岁月以柔和之手抚慰世间，抚去人世的溽热，弥合时光的裂痕，人处其间，溶溶泄泄。想了好大一会儿，不禁痴了。