我为什么以道家弟子自居？在我看来，我是天生的道家弟子，并不是说我奉行道教，而是被道家思想的美妙所深深吸引。道家思想和道教是有很大区别的。冯友兰精辟的区别了两者：“道家与道教的教义不仅不同，甚至相反。道家教人顺乎自然，而道教教人反乎自然。举例来说，照老子、庄子讲，生而有死是自然过程，人应当平静地顺着这个自然过程。但是道教的主要教义则是如何避免死亡的原理和方术，显然是反乎自然而行的。”
中国历史上，儒释道三家（加上法家思想的话，可以说是四家）对中国古代思想影响最深远，且各家在发展中互相借鉴，颇有殊途同归的意味。儒家和佛教当然博大精深，而我以为道家思想最为灵动。很多人认为道家思想遁世消极，这显然也是误解，只是断章取义曲解了道家思想很不成熟的入世的那部分。就思想的价值来讲，如果把儒家思想比为战场上的力量的话，道家则更象是机动性（所以说灵动）的表现。二者共同构成战斗力。所以道家思想一样是有其实用入世的价值的。事实上，我个人认为仔细看的话，兵家思想（最有代表性的《孙子兵法》）里有很多道家思想的影子。顺便说一句，冯友兰认为中国人的精神特质是出世入世并重，追求的是内圣外王，出世的灵魂披着入世的外衣。所以不功利就是空谈：）
如果简单总结各家核心思想：
儒家：推己及人（仁）
道家：道分阴阳
佛家：缘起性空
法家：人性本恶
道家思想用最抽象的二分法解释了宇宙万物的演变和流动，体现了极致的美感。所谓一阴一阳谓之道，外在表现的是阳，内在推动的是阴。但是阴阳互根，随着外界变化和互动，阴阳总在转化之中，阴会外显主导而变为阳，阳会衰微隐藏而变为阴，生生不息，没有止境。阴阳思想体无处不在，基因与生命，软件和硬件，本体和衍生物，制造业和金融，不一而足。太极图中的阴阳鱼的鱼眼代表了阴阳互相转化的机制，巧妙的把时间维度引入，在古代思想中堪称绝妙。《失控》之所以好看，据说K.K.自称是受到道家思想的影响。
总结一下，道家不是道教，道家是思想，是最灵动的特质。道家思想通过引入时间维度，在更高维度来审视理解宇宙规律，几乎将古代哲学的思辨能力发挥到了极致。当然话说回来，在当今复杂性科学研究当中，恐怕还是需要有科学的方法论来做定量研究，把古代思想家和哲学家的认识宇宙认识自身的接力棒接过来。
